端午节至，屈老夫子移步天庭，巡视九州。其身披“奇服”，腰挂“陆离”，头带“切云崔嵬”，再佩上“宝璐”；仰首阔步，气宇仙昂地走出天庭，此时仙鹤鸣于庭，祥云飘于前，夫子选一祥云驱之。
　　 近九州处，夫了立于云端，清风徐徐，仙袂飘飘，俯而视之；但见家家门前插艾，户户室内裹粽，龙舟浮于水，纸鸢飞于天。心甚喜，捋须而叹曰：几三千年矣，后人尚不吾忘，每至节犹如此，吾愿足矣！
　　 俟转身，忽闻人声四起，心奇之；近视，见街道空阔，鲜有行车，三步一岗，五步一哨；众人步行其中，神情肃然，皆趋一处，此非前节之所有也，何为乎？往者每至节，皆车流如涌，所行各异，喇叭喧天，行人亦非此众也，趣之。
　　 众人行至楼宇前，长都低首私语，幼都点头称许，其情殷殷，其意谆谆。俄而，幼者忐忑提步之楼宇，长者惶恐立于门外，衣皆汗湿而不知矣，幼者进室寻位而坐，默无声语，长者寻一荫处蹲立低声交语，环视九州皆然。
　　 夫子细观幼者，皆低首详端试卷，认真而专，细心而致，心无旁鹜，通之。或涂或擦，或写或改，或扶面沉思，或奋笔极书。察其文，有文有史，有工有理，文史者自能试之亦有不解，理工者已不能解矣，而后生能解，几近不如也！
　　 夫子视其后生，欣然捻须叹曰：举世皆清兮，众人皆醒兮；后生可畏，来者难诬；九州有望，吾愿足矣！此端午节与高考，千古难遇兮，而今遇之，幸兮！于是，驾云离去。