在将醒未醒之时最有灵感，在将醉未醉之时最有思绪，好像在所有的临界位置都有比较神秘的东西，至于这个临界状态并不易找寻。如人的灵感，在某些特定的环境中会焕发，会突然思潮涌动，打开异次维度般豁然开朗。人喝酒不知是为了什么，这个传承了几千年岁月的文化，我起初喝酒是为了好奇，尝了这苦涩的水料，当烈酒从喉咙顺着喉道进入胃部，一股暖流由心底散发全身，舒畅而爽朗。后因聚会或工作应酬也不断有喝酒，可那如浊酒侵食并无什么好喝的，不过醉人消愁罢了，哪来其酒中之乐。古代诗人大多有嗜酒而为的诗作，他们利用酒的奇妙将自己的思绪放飞，丛林间小屋，庙宇间竹树，都市间府域。
　　 我也喜欢灵感爆发的瞬间，比如走在路上，看小溪流水，高山长路，丛林辟径就会突然进入了一种奇妙的状态，像那种与所处环境结为一体的存在，感受着周围的一切动静，风水云林在我心中都那么的细致入微，融入肌肤，如诗意般没有远方。
　　 人不像动物，虽然肉弱强食是铁则，创世有生物以来，造物者的生存规则。而生存的延续和毁灭的总结，在无数的时光里沉淀出了智慧。人不仅在为活着而活着，在思潮涌动的出现了许多的思想家，创作者。似是站在食物链的顶端，而无需为生存之计才有时间去思考去创作，但我想这都是相辅相成的，不过确实因为极端的思想者无限的遐想和创作者无惧的去做，才有无为生存而计的现在。
　　 智慧的出现，像达尔文进化论中大脑发育的结果吗？统筹世界的主宰，那侏罗纪的霸主是否也有，他们是属于动物还是智慧体。有人把智慧体统结为能创作能思想的生物，就是能把塑料变成米，把树变成纸，把书变成计谋的这一类，在动物界似乎也有存在，如平头哥蜜獾。智慧的传承才是一个文明延续的根本，而智慧也为与生俱来的私欲而战乱纷飞，肉弱强食我们可以为了生存剥削其他弱类，可是无限的私欲却让我们残骸遍地，山毁林灭，种族相争，同类相残。生存论中的优胜劣汰，正是现在笔者所痛斥的残酷对象，无法逃脱的黑暗森林法则。在我们看不到的黑暗里，森林依旧存在，平凡中的太平盛世才是大多数平凡的归宿。
　　 黎明前是有一段黑暗，我也是在天将亮间醒来，夜晚是无限的黑，灯光会在千家万户中点亮，然后再一片寂静中再归于黑暗。我们仿佛不是恐惧黑暗，而是嫌黑的太长，是因为生命的有限而不想在无限的黑中逝去时间，还是因为无法承受黑的孤独，在寂静里裹紧自己的身躯，希望清晨的阳早点来临，这样就可以早点拥抱光明，不再担心黑夜里的寂静。将醒未醒时冥冥，将醉未醉时寥寥。