认识阿康是去年夏天通过朋友介绍，在地铁站来接我去工作室；开一辆吉普，带个灰色帽子，留有上唇胡须，这种形象应该是艺术家才有的标志吧！
　　 他的工作室坐落于一个创业园区的最里端，窗外是公园。二层楼的格式，一楼跟门进来是展厅，摆有一些获过奖的作品，往里走是会客厅，也是餐厅；总之是个社交的空间。最里面的空间是工作室，很多未完成的雕塑。会客厅的靠墙楼梯上去就是阁楼，木地板，摆有一张木质长桌，用来喝茶，聊天，禅坐，读书。
　　 他的公共身份是个雕塑家，认识的人都知道同时他还是个美食家，研究很多食材的搭配和做法。交往久了，我便对他的哲学体系感兴趣；对，他就是个艺术家；是个不扎堆，特立独行的艺术家。
　　 非常想把跟他谈论过的一些哲学思想的观点做个分享；老师，您如何看待时间这个概念？
　　 如同一片叶子在水面上流动而过，就产生了时间；如水里的一颗石头，它永远在那里，就不存在时间。
　　 我顿时明白了，我经历着时间带来的变迁，他没有。因为我一直在漂泊当中，来来往往；他常年一直在工作室专注于自己的事，对他来说，时间不存在。
　　 跟他的谈话涉及到宗教跟生命，他说几年前在一个分享会上认识一位西藏的知名喇嘛，留了联系方式，推荐他看了好多高品质的书籍，启发和认识发生全新的转变。有一天，他家亲戚突然查到得癌症晚期，家人无措可施，病人已经昏迷不醒，在病床上直流眼泪。他也不知道能为他们做点什么才能减轻痛苦；于是询问了这位喇嘛，就是让最亲的人在身边很小声的念六字真言，不要喧哗，照做了后，病人凌晨很安详的离开了。当时我有个很大的启发，这个咒语有强大的能量，能让快要离故的人超度。
　　 老师，会不会太宗教化了，比如基督里，也有自己信仰的话语，每个宗教各有它的“咒语”。
　　 比如有个九层塔，第一层的每个门都可以进去，而且每个角度看到的风景都不同；但目的都是要通向第九层，或者说塔顶。每个宗教都在这个塔里，就是说在同一个世界里，但是各自的维度都不同，南面看到的是南面的风景，北面看到的是北面的风景。大部分人对宗教有极度的膜拜心理，求得所需，还有一部分政治因素……
　　 老师，这次去北京，发现00后出来工作的人很多，原来现在的教育并没有普及，还是因为穷富意识的差距吗？以我的了解，并不是这样的，现在的00后思想很独立，或者说他们歧视传统教育，对现在的教育体系不认可。
　　 想想并非无道理，因为身边接触的几个99和98的，都是家里经济很丰厚，但他们就是不读书。
　　 老师，你这样固定的生活模式会不会有觉得有局限？会不会觉得枯燥？是否有过失去信心的时候？
　　 不会，每天来这里拜访的人很多，工作的时候不接见。我定期的会做美食、电影、音乐等沙龙活动，来这里参加分享会的人有医生、导演、商人、学生等，交际的朋友很广泛。有次有个官员来我这里，诉说工作压力很大，做的事太多，都不知道从何做起，又担心做不好。我说：做每件事的出发点应该站在生命的角度去做；不要担心它结果如何或顾及利益等，既然是该你做的，顺其自然做就好。
　　 去台湾参加我的作品展时；有一日，住在日月潭甲板上，次日清晨五点半，跳入水中去游泳，事后我自己都吓一跳，报道说日月潭死于六十多人，里面有一些奇怪的生物。都说年龄越大越胆小，但随着阅历和不断的认识，可能只想去冒一次险。
　　 谈到能量；他说，一个人越对万物的控制欲越强，他能量则越低，历史上有一些统治者便是如此，最终结局很残忍，那是反自然规律的结果。人的行为要符合自然，能量会越来越高；人在心静的状态，脑发出的频率跟宇宙的频率很接近，这时，你的能量就会增加，这就是禅定的状态。
　　 人在面临结婚的阶段，能遇上就结了，等与不等，选择与不选择，时间一样的过。
　　 对阿康，他对我尊重的分享，我感动地说不出话来。
　　 午饭，在工作室煎了美国牛排，新西兰吓及番茄；他吃的所有食材都是进口的。
　　 下午四点半，两位客人陆续到访，第一位带来了刚烤制的面包，老师磨了咖啡，第二位又进来，我停留片刻，便道别。
　　 阿康在我心里是一位哲学家，思想一直很前卫；他磨咖啡时，我不禁想到了歌德《谈话录》里的贵族文客之间的场景；这一刻，两个不同时代的生活在我脑海里重叠了，他走在时代的前面，跟他见面次数寥少，很多谈论过的话题都已淡忘，近期的谈话便快速的做了记录。
　　 一个艺术家，美食家，哲学家。