桌子老师的绝品小说《神腿》是一篇以老蔫头为大伙分地为依托的具有深刻警示的现实主义题材作品。小说以三个阶段的故事展开，通过具体的故事情节以及老蔫头其人在不同阶段的地位，我们不乏能看出点什么：土地的重要性，已随着时代的发展，而变得越来越轻了，象征老蔫头的权利的“神腿”也就理所应当地被时代的发展淘汰了。
　　 先看第一阶段的故事：改革开放后，土地包产到户。老蔫头去乡里开完会，迈着方步带回来一卷软尺，还有乡里的红头文件。老蔫头这个人为何是“迈着方步”回来的呢？只有一个原因：心中很着急，急于把自己得到的消息告诉乡亲们。要知道，在那个时候，土地是每个家庭的命脉，分地的权利完全掌握在村长的手中。正是这个原因，促使老蔫头的心里着急得不得了，要尽快把村里的地按人头分下去。如何分地呢？请看这段文字：老蔫头大手一压，两个小队长一起跑去，扯住卷尺两头。计量停当，铁锹一插，边石埋下。老蔫头大喊一声：“二柱子，两亩一。”人群中二柱子高高兴兴跑来，一声“好嘞”，给老蔫头递上一根卷烟，老蔫头头未抬起，熟练地把卷烟向耳朵上一夹，又喊一声，“下一个。”通过这段文字，我们不难看出：老蔫头在分地时是多么的敬业，多么的受人尊敬，土地的重要性也显而易见。但分完地以后，老蔫头的失落感顿时从心底里涌了出来：他这个村长再也不会像以前那样，站在村口的大槐树下面给大伙安排任务。他前不久分地用的卷尺也就只能成为一件摆设躺在抽屉里。但对老蔫头而言，他在村里的权威依然存在。通过一件小事可以证明：村长家的二丫头拿着卷尺去跳绳，结果，把卷尺弄成了“珍珠串”，气得老蔫头把她狠狠地暴揍了一顿。他为何那么愤怒呢？要知道，卷尺对他来说至关重要，那是象征他在村里的权威的宝贝。正因为如此，他才要把二丫头弄成“珍珠串”的卷尺解开，即便最长的只有一米，对他来说，依然极其重要。这样一来，就使得在后续为新添的娃分地时很麻烦，要量很多次。乡亲们建议：不量了，用步子测。老蔫头的腿也就慢慢变成了“神腿”。只不过，刚开始的时候，他的腿是没有问题的，但一根卷烟已经无法满足他了，要让他酒足饭饱才行。再看是如何分地的：抬腿，跨步，落地。再抬腿，跨步，落地。仿佛一个将军在检阅千军万马。“啪！”神腿最后落地，埋地边，打界垅，分地完毕。在大家伙的交口称赞中，老蔫头迈着方步回村而去。此时的老蔫头和刚刚改革开放那阵已经完全不同了，他似乎变了，不再把自己手中的权利当成是为人民服务，而是展示自己的权威，瞧他那洋洋得意的样子，真是不可一世到了极点。但对乡亲们而言，土地依然是重要的，他们也就不得不讨好老蔫头，要不然的话，会给家里带来很大的损失。虽说那时，老蔫头这个人已经变了，但他的神腿还是过去的神腿，本性还在。
　　 一晃，好些年过去了，很多事都变了，老蔫头也变了，他在村里不仅仅是村长，还当上了“主持人”，答谢他的，也从吃一顿饭，变成了送“好烟好酒”。从这个小细节，我们能看出来：时代的确是发展了，大家伙的口袋里也鼓了起来，但很多事、很多人却变得面目全非。老蔫头这个人早在长时间的潜移默化中彻底变了，可他却不知道，以为自己还是曾经的自己，就像刚刚包产到户那阵。但一个偶然的机会，令他彻底蒙了：老蔫头的孙子虎子从城里回来，和村里的娃娃打得火热，但某一天却被小伙伴们孤立，待老蔫头从虎子的口中得知具体原因后，一下子就惊呆了，他似乎不相信那是自己干的事。他翻箱倒柜找出那半截尺子，趁着中午来到地里，来来回回量了三遍，确实从大宽家开始，地一家比一家宽。由此可见，能反映出两个问题：其一是老蔫头的自负心理，对自己很自信，但事实却并非像他想象的那样，可他却坚信自己肯定没错，换句话说，他的腿比尺子要准得多，还别说，他的腿是准，但心却不准，也就导致了后来发生的那些事。还有更重要的一点，土地已经不重要了，要是土地还和当年一样重要的话，我想肯定有人会闹事的。但老蔫头没空想那些，他要赶紧向大家伙澄清，可电话接通后，大家伙的话，令他有种马上跌到冰窟窿里的感觉，浑身僵硬，无法动弹。用大家伙的话说：我们在省城打工，回不去，地分多了，抽回去就行，不用太当回事。但这句话对老蔫头来说，却是惊天霹雳，打得他瞬间不知道自己姓什么名什么。时代真的变了，土地也不再重要了，在那些在城里打工的人的眼里，土地的多少是无所谓的，即便没有，也没关系。到此，老蔫头终于看清了摆在眼前的事实，他在乡亲们的眼里，成了空气一般的存在，他以及他的“神腿”也就只能退出政治舞台了，即便心有不甘，那又如何？
　　 结尾的反转是值得深思之处，也是小说中的第三个阶段的故事。虽说只有短短的几句话，但就分量而言，和前两个故事相比，没有丝毫的减少，而且有更多的言外之意。三年后，大宽等人在村头开了个工厂，村里六七十岁的老头都被请去帮忙了，有的看门，有的数料。唯独没人请老蔫头。为何呢？很明显。这就很容易说明一个问题：老蔫头这个人，在不同的时期，在大家伙的心中，都是心知肚明的，只是大家不愿意说出来，或者在那个阶段，他们要靠土地来养活一家人，还要依靠他的“神腿”分地，也就没有多说什么。但人人心里都有一杆秤，多年以来，老蔫头的所作所为，他们都记着。这就间接造成了最后的那一幕：老蔫头成了孤家寡人，他的“神腿”也彻底谢幕了。
　　 按理说，老蔫头这个人作为土生土长的本地人，是不应该有别的歪心思的，他应该牢牢记住他手中的权利以及他的卷尺、他的“神腿”，只有一个用处：为人民服务。他没有，他的胃口慢慢变大了，从刚开始乡亲们纯粹表达谢意的一根卷烟，到后来的吃顿饭，再是好烟好酒，足以体现他的所作所为是多么的糟糕透顶。这又从另外一个方面进一步诠释了人性的弱点。虽说人类进化了上万年，但人性的缺陷一直存在，也不知道究竟是咋回事，那些有歪心思的人总是存在。有些人，也不是一生下来就是坏人的，比如老蔫头。他最初的确是一心为大家的，但后来却慢慢变了，变得连他自己也不认识了，什么时候变的他也不知道。这是为何呢？不难解释，也只有一个原因：人性的缺陷所致。有权利的人，必须要管住自己的本心，压制住内心深处的恶念，否则，迟早有一天，就会变成另外一个模样：成为人民的公敌。
　　 结尾的反转，还有另外一个亮点：高度赞扬了大宽等人的致富不忘本的高贵品质，以及他们对脚下的那块土地的爱。到了现如今，单纯种地已经满足不了人们的日常生活所需，必须要有新路子才行。大宽等人的所作所为是正确的，完全符合党和国家的政策，也能解决我们早已发现的已经开始影响社会大团结的大问题：城乡之间的差距。他们在村头办了工厂，完全可以拉动村里的经济发展，也没有丢掉脚下的那块土地。这与老蔫头的“神腿”形成明显的对比。老蔫头作为村长，不为大家谋福利，也不想想该如何解决摆在面前的大问题，只在乎自己的权利，在村里狂妄自大，简直是没了王法。不知，到最后，老蔫头弄懂了没有，他为何成了孤家寡人？但我觉得，那个不重要。小说的言外之意在于警告当下的身在要位者：勿动贪念，保持本心。
　　 就这篇绝品小说而言，无论是语言，还是人物形象的塑造，以及故事情节的推进，还有小说的言外之意，都是很有章法的。句子不多，语言朴实，却令一个一个人物活灵活现地站在读者的眼前。比如以下这段文字：“抬腿，跨步，落地。再抬腿，跨步，落地。”六个简简单单的动词，将老蔫头为大家伙分地时的神态以及他心中的自负完美诠释，读来，令人不得不捧腹大笑。文章中，诸如此类的片段较多，在这里不做过多的分析。总而言之，就这篇小说而言，能够把时代变迁的缩影融入其中，通过简简单单的小事反映出来，的确是不容易的。
　　 “神腿”，对老蔫头来说，是他握在手中的权利。但那个权利，根本不是他自己本来就具有的，那是大家伙给予他的权利，那是让他为人民服务的，绝对不是让他来显示自己的权威的。换言之，人世间的一切权利均来源于人民，要是那些手握权利的人，不为人民着想，迟早会沦为老蔫头之流的孤家寡人。时代在发展，社会在进步，有些事会变，但有些真理永远不变——与时俱进，心怀仁义，与民同在。
　　
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