江山文学网-原创小说-优秀文学
当前位置:江山文学网首页 >> 柳岸花明 >> 短篇 >> 江山征文 >> 【江山人赏江山文】用蚂蚱诠释生命的真义(柳岸)

精品 【江山人赏江山文】用蚂蚱诠释生命的真义(柳岸) ——赏析薛志成绝品散文《蚂蚱》


作者:怀才抱器 榜眼,29424.17 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:11230发表时间:2019-07-11 10:32:50
摘要:《蚂蚱》是一篇习作风格独特的散文佳作,怀才抱器几番捧读,再三揣意,自认为得文章精髓,参透了文章所表达的生命真义,便做此篇赏析,推介,赏读,以此为鉴,让我们创作的文学作品添上一些灵性。

【江山人赏江山文】用蚂蚱诠释生命的真义(柳岸)
   如果一个人的情感趣味很无聊,或者说寡淡了,那他一定不能获得生命的真义,生命也会随之黯淡。这是我赏读“时光之城”社团薛志成绝品散文《蚂蚱》之后,做出的阅读判断。
   其实,在一个理性的社会里,我们并不缺少感悟生活真义的论说,对人性把握的高度,足以让人类站在文明的巅峰,但现实里并非充满理性的完美,这是我读了这篇散文对文中的“蚂蚱现象”做了联想思考得出的感受。一个具有时代精神的作者,是不会唱着人性赤裸的高调来教训人的,他会选择一个吸引人的角度,或者说可以撬动心门的方式,来表达他的情调,甚至是担忧。薛志成便是这样的作者,他将自己对生命况味的理解,融进与蚂蚱的相见、相知、相属、相惜、相离的生命旅程,仿佛是在低吟一段生命的乐曲,有沉重低徊的怅惘,也有挑起生命乐章高音的愉悦,或许这就是作者有意做一次“寓教于乐”的写作实践。作者已经超越了蒲松龄“促织之戏”式的讽谏目的,通过在蚂蚱世界里的梦境与现实的游玩,来表达人性的博大情怀,更具有时代精神和启迪意义。
  
   一、生命的真义里不能没有诗意。
   每个人的日子都会有平淡,以至于沉闷,大部分人可以忍耐,以为平平淡淡才是真,但能够从平淡之中把握住诗意,给自己最丰富最质感的生命律动,这样上乘的境界,未必每个人都可以获得。作者教我们怎样给自己的生命以诗意,文字轻灵,表达无痕,可揣摩而得。
   一个人的心态美,会让周围的一切变成诗意的音符。作者借梦入境,蚂蚱的鸣声让作者醉在自设的乐池里。“括括括”,单调却变作了音阶,此起彼伏,节奏响起,入律和韵,且有古韵之美,令人想到是纤指轻弹宫商角徵羽。听得激越处,作者幻觉出现了“惊涛拍岸”的奔放壮怀之声,仿佛如见关西大汉手持琅琊铁板,挺胸高歌“大江东去”。遇到曲子轻盈挑弦处,侧耳静听,妙音萦绕,轻飘入云,好像“瑶台上的仙曲”,婉约几分,只有自知。作者揣度蚂蚱拨动哪种弦乐,是在弄哪根管音,真是八音迭起,管弦和鸣。
   不是每个人都可以走进维也纳的音乐大厅,生活里不乏乐美与诗意,作者动情的描述,意在提醒我们,善于以美的心态关照生命,生命就会有诗意流淌,管弦在心,而非有形。一声口哨都可以给沉闷的世界带来悦动,我们的心只要敏感,生命也就总不会缺少诗意。
   珍惜相遇,每一段相遇可能就成了一段“高山流水”的佳话。作者写滨河路的花鸟虫鱼店与那只蚂蚱的初见,充满了诗意,让我们对“人生若只如初见”有了深切的理解。作者对遇见是多情善感的,因为蚂蚱是“为我长歌,为我独奏”,却又心怀忐忑,责问“为谁诉衷情”。人生的每一次遇见不一定都有诗意,如果以诗意看相遇,所得的境界就不是“凭栏处空引领”的失落了,真正有情调的人,首先是能够审美的人。诗意不一定都是激昂的,作者倡导一种悲天悯人的情怀,将审美提升到人性的高度,看到蚂蚱独自唱吟,仿佛听到了“但愿人长久,千里共婵娟”的愿景之词,团圆之心,大美臻境,自然流露。作者对美的诠释是比较深透的,他说:“清水山高月小,何况你在笼子里,笼子在陋室里,陋室在钢筋混凝土群里。”美,无需华舍殿堂,空间再怎么局促,景色再怎么不起眼,都不妨碍我们以美的眼光和心态关照,这不是课堂上宣读教科书,而是教我们怎样在现实生活里审美。培根说:“美立刻在想像里渗透一种内在的欣喜和满足。”人的行为具有功利性,审美的功利,我们必须承认和维护,如果我们能够关注到审美情调的好处,那就会在生活里得到更多的满足感,生命的本身是需要不断用美来满足渴求的,否则就会失落,干瘪,沉寂,以至于枯萎。
   诗意的审美并非要一个人背诵几句诗,而是阳光的心态善于接纳的襟怀,是在美的想象里获得。作者这篇散文可以说是对审美的一种通俗易懂的演示,我们可以从中看到审美的过程。社会的底层,普通大众,并不因时空地位的局限而丧失美,同样在底层生活里更有审美价值。我相信,只有在最不被发现的地方,反而才更能诚实地凸显一个人对于生活的审美眼光。作者在文章里很直接地表达出自己的审美关照,并非用审美理论来宣告,这是本篇散文发出的最为明亮的光彩。一个人最难理解的就是底层生活里的美,因为美会被芜杂甚至丑陋包裹。从这一点看,作者给我们以指引,应该是最有意义的。
  
   二、生命的真义需要理性的提醒。
   生活是感性的,但生活的高度需要理性的提醒,否则生命就不可能丰盈美好。人类发展到今天,我们早就摆脱了原始的茹毛饮血的方式,文明的理性已经成为我们生命的内核,但不是我们每个人都有理性生活的自觉,本文作者在散文故事里,诠释了很多理性的东西,尽管没有以明确的语句直言袒露,但有眼光的阅读者是会从中剔出生命的要义的。
   生活里的思维习惯的改变首先要意识到,作者有意在警醒我们。“城里没有鸡来叫三更,你的羽声却将我唤醒。”不一定有司晨的鸡,我们才发现天亮了,不起眼的蚂蚱也可以唤醒我们,再怎么卑微的生物,都有存在的价值。当我们失去了习惯依赖而感到无着的时候,或许还有一种习惯可以替代。我们常常因失去而显得不安,耿耿于过去的存在,惶惶于当下的失落,作者对生命感悟,起码让我们找到了思维的一个出口,这个出口比塞给我们知识更重要。
   美好的感情往往来自传承,我们应该温柔以待。正如文章妈妈留下的“小笼子”,从笼子上“期望能寻着她的一枚枚指纹”,“妈妈一直为我珍藏着”,“我带进了楼,放在博古架上”,我们完全可以看作是一种文化的烙印,“笼子”具有的包容特点,恰恰表达了“惟宽可以容人,惟厚可以载物”的哲学精神。
   一个人看世界的眼光就是世界看你的眼光,这种简单的置换,往往被我们漠视。俗语说,狗眼看人低,作者没有索求自尊的呐喊,而是说出“狗眼看星星一片明”,这里给与我们的是朴素真实的“世界观”。
   总有一款属于自己。这是一种理念,特别是在选择的时候,我们往往很花眼,挑三拣四,此长彼短,总是没有如意的。作者选择这只蚂蚱,真是一见钟情,理由很简单,“眼睛凑近笼子,凝视着,唯独你镇静了,是察觉到我了,或是嗅到了我的臭男人味”,作者也有选择的依据,在“百家争鸣”里取静,马上对了心思。而且并非是作者站在选择的高度,就像在雇佣市场上挑一个顺眼的“菲佣”,而是对方不嫌,放低自己的身份,选择就有了快乐。生活里,我们常常面对选择,选择是智慧,这里已经超越了这种见解,成为一种可以让人投怀的姿态,根本就没有犹豫的可能,不犹豫,才是更高的生命智慧。
   缘分从来就没有充分的理由。文章写那只蚂蚱入梦,送来了婉转的鸣声,一只小笼子本就属于它,一切可能就是缘定。儿子将自己硬领到滨河路的那家花鸟虫草店,明明泰山路也有,只是没有去,缘分就属于此时此地此境,或者说到处都是缘分,“原来梦中的就是你”,一旦认准,一切都往“缘”字上靠拢。人在红尘中,常叹寂寞无缘,孤苦伶仃,其实,缘分于我们并不少,只是我们太挑剔了,不经意扼杀了许多本属于我们的缘分,所以我们就不能享受到那只蚂蚱“为我长歌,为我独奏,为我独舞”的人生美妙了。
   人生难得相知,引为知音,更是可望而不可求的境界,但在作者看来,这些并不难以达到。以礼相待,互相欣赏,足以寻觅到心心相印的知音。作者和那只蚂蚱目目对视,深情瞩望,情调上来了,还以为那“时不时举起的一只手弄起嘴巴”,是在“邀我对酌”,蚂蚱“打拱行礼”,我便“上座倾耳听,你即为我歌一曲”,于是作者就获得了人生的诗意,这些获得并非靠着权势和地位,而是彼此两情相愿。
   人生,无论责任大小,都要敢于担当。这个意思看似沉重,但作者肯定“民以食为天”的普世价值观,况且蚂蚱成为“音乐家跳高跳远健将”是少不了营养的,于是喂以干净而新鲜的菜蔬。你享受了蚂蚱的乐鸣,那你就有责任给它奉养。人在社会生活里,常常是不如一只蚂蚱的,说背信就离弃,哪里还有什么人生的责任。人生应该担负的责任不能轻易漠视而推卸,这个并非说教的道理,并不明示,而是让人顿悟而得,得之会拍案称奇叹服。
   一篇三千字的散文可以容含如此丰富的理性思想,且不露说教的痕迹,自然托出,实在不易。人生可以生活贫穷,但不可以精神潦倒;人生可以富有,但不可无悲悯之心。而“多样化”法则,深刻的理性,往往可以给不同个体的多样化生活一点思考。无论何种境况的人,都会从中获得正确的人生认知。从中获取对己有趣有用的理性思想和生活智慧,并非微言大义,都是普通的为人道理,从高度看,这也是人生观,如何做人,尽在文义里,也就达到了文以教化的社会意义。
  
   三、生命真义里不能排斥感情。
   道理很简单,人是活在感情世界里的动物,如果封闭一个人的情感世界,等于是戕害,但不是所有人的感情世界都丰富细腻,特别是面对弱小,我们应该持怎样的人生态度,作者用他的故事做了回答。
   并非色彩斑斓,也没有看点,只是本色的,在我们的眼中往往不会引起兴奋,甚至被我们漠视,在作者看来是我们的审美情怀太狭促。作者写的蚂蚱“皮肤草一般的绿,草一般的润,草一般的嫩油油,蝉翅纹一样的短衣”,说不上丑陋,但也没有亮点,色彩单调,一个“草”字定性了它的地位,草根一般的角色,我们也应该投去欣赏的目光,或许生活里那些普通人就与蚂蚱的身份无异,欣赏的感情,发自内心,所得就是诗意,这种感情已经超越了怜悯与同情,不会欣赏,本身就是情商低下,正如诗人汪国真所言:“欣赏是一种陶冶。”不会陶冶自己的感情,那这个人就渐渐变得冷血。这些思考是从作者与蚂蚱故事中流露的。
   注定的前世今生,许以感情了,就莫轻言放弃。作者写到每次出差,都要叮嘱父亲照顾好蚂蚱,作者“早晨眼一睁”,要给父亲打个电话,“第一句话就是问你吃了没”,第二句话才是问父亲吃了没,妻子生气地“骂”道:待蚂蚱如父亲。如果仅仅将这种感情的颠倒看作了是玩心玩兴,那理解就肤浅了。因为既然作者与蚂蚱已经相知相属,关切之情发自内心,感情就变得丰盈了,一个人没有感情,就会变得失去了魂魄一般,惦念和相思,是人最美好的情感,这些并非天生俱来,应该从生活里去学习,使之成为一种感情能力。
   推己及人,历来是古圣先贤的高尚情怀,也是我们可以理解别人的方法,白居易曾因发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”而让人垂泪,令我们敬重至今,不是所有人都愿意并能够这样去看待他人,作者在文中特别强调这种感情的可贵。作者设想,那只蚂蚱可能来自中原,“盈盈的月,青青的草,或许你的儿女正望着月,正吟唱着‘但愿人长久,千里共婵娟’的词儿”,同在圆月下,未必谁都可团圆,设身处地,念及心软。有一段文字特别有味:“八月十三日,月近圆,你显得格外沉闷。我纳闷:月是故乡明,人是一家亲,你想家了?十四阴,十五毛毛雨,想着十五的月亮十六圆,但,秋风瑟瑟,秋雨丝丝。谁知你琴断声咽!”人在这个日子,都有思乡情切的体验,作者以悲悯的情怀,去把摸此时蚂蚱的精神世界,一个“秋”字,寄予的是兼爱的普世情感,可以从琴声听出心声,正所谓“高山流水有知音”,不必折柳送它回故乡,已经是“夜吟应觉月光寒”。蚂蚱未必知晓有人为它望乡不归而感叹,但感慨的人此时的心一定是软软的,这是推己及人的前提。
   道家认为,“恕”是爱人感情的全部,“恕”的表达就是推己及人,把自身放在动物、植物以及其他万物的位置上,正如庄子见朝露而感叹生命之超短。兵戈可断首,却不能使人垂泪;扼腕可悲情,手温使人泣。文章为情之物,只有产生如此效果,才可称为上品,本文作者的表达,让人深思,一种情怀早就有了撞胸索泪的艺术感染力了。
  
   四、梦幻寄情,亦真亦幻。
   表现形式历来决定着精彩程度。因写的是一只蚂蚱,又是一个成年人,总不能在现实里捉虫顽皮吧,于是,作者选择了梦境的表现方式,这在写作的“游刃度”上更显得恣肆了。
   看这篇散文第一眼,我便被“鬼狐”的情节摄住,我想,是否是蒲松龄《聊斋志异》的翻版,奇闻异事,用以隐喻世态人情?其实,并不是。作者梦境所见的蚂蚱不同于花妖狐媚的化身,就是一生灵之物,毫无特异功能,但却是作者表达人性的最好载体。
   恰巧,蒲松龄也有蚂蚱的“志异”小说,名“柳秀才”。县令被当地蝗灾折腾得寝食不安,得梦问道一妇人,妇人怜悯,让蝗虫越过田野,飞落柳枝,免了百姓之苦。这是一个良愿得遂的故事,寄托的是一种避灾的美好愿望。而作者的蚂蚱从梦境里跃出,给了作者一梦成真的体验,将人性的光辉注入其中。人生境界的高度都要借助于寄托,否则,直言心语,未必奏效,以梦境披文入情,笔法轻灵,文章开头就入梦飞神,读来仿佛惊梦于荷箭,落梦于琴弦。借梦魔幻,便于文思游走;寄情真实,蕴含作者意念情调,文笔在梦幻中恣肆。作者说,不希望像文王梦见一只飞熊而得姜子牙,唐太宗梦见一白袍小将而得薛仁贵,而作者只希望得缘分,这种缘分的真实,让我们有了现实感。

共 6886 字 2 页 首页12
转到
【编者按】这是一篇充满诗趣哲理的赏析之文,与其说“江山人赏江山文”,不如说“江山人咏叹调”,将一篇绝品散文读成了一篇充满哲思的文章,给读者以深刻的收获,犹如为生活打开了一扇又一扇的门,引领读者通过小小的物象去认识世界,认识自我,认识我们日夜感知的生活。怀才抱器在绝品散文《蚂蚱》一文中,读出了“蚂蚱现象”,继而由这种现象生发出理性的思考,带领我们走进思想的深处。其观点的深刻性,品鉴的独特性,均为赏析类文章的范本。怀才抱器从《蚂蚱》一文读出了六大观点:生命的真义里不能没有诗意,生命的真义需要理性的提醒,生命的真义里不能排斥感情,生命的真义里需要梦幻的想象,文本的创作手法为借物寓意,创设魔幻心灵主义的体验情境以及绝品散文作者为物立传、写意成趣的高超水平。文中散落着无数的生活智慧,看似作者从《蚂蚱》一文领悟到文本表达的情意,实则怀才抱器对文本以及现实进行了巧妙的链接,融情入境,妙意天成。如,“珍惜相遇,每一段相遇可能就成了一段‘高山流水’的佳话”;“真正有情调的人,首先是能够审美的人”;“社会的底层,普通大众,并不因时空地位的局限而丧失美,同样在底层生活里更有审美价值”;“缘分于我并不少,只是我们太挑剔了,不经意扼杀了许多本属于我们的缘分”“一个人的心态美,会让周围的一切变成诗意的音符”……所述字字珠玑,每一句话,都上升成了生活的答案,这是《蚂蚱》一文带给怀才抱器的感悟,怀才抱器又将其融入自己的生活体验,给读者带来新的启发。朱光潜在《谈美》一书中曾写道:钟子期何以负知音的雅名?因他听伯牙弹琴时,惊叹说:“善哉!峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。”李颀在胡笳声中听到什么?他听到的是“空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。”都说一千个读者有一千个哈姆雷特,薛志成在蚂蚱的欢歌浅唱里寻找生活的诗情画意,怀才抱器在《蚂蚱》里读人生的华美篇章。就如他在文中结尾之处点题:人类从有文化始,就一直在探索生命的密码。赏析一篇文章,就是透过他人的世界,寻找自己的精神图腾,将其幻化为一抹流云,从天空飘过,但已经留下了足迹。我们不妨静下心来,去读一读《蚂蚱》,再来品一品《用蚂蚱诠释生命的真义》,散文犹如夏季里妙意无穷的清茶,定会给你带来通透舒爽的快意。文章犹如一座文学的宝库,文如其名,旁征博引,层层推进,贯通古今,精彩散文,倾情推荐共赏。【编辑:花花一世界】【江山编辑部·精品推荐201907130003】

大家来说说

用户名:  密码:  
1 楼        文友:花花一世界        2019-07-11 10:34:20
  读怀才抱器老师的文章,学的是生活的真谛!文章旁征博引,巧妙自然,给我深刻的启迪。感恩怀才老师的文字,给予我们诗意的浸染,祝福创作愉快,柳岸有你真好!
回复1 楼        文友:怀才抱器        2019-07-11 11:09:43
  能够得花花老师精彩编按,心中十分兴奋,编按点评精彩精准,文采斐然,比怀才抱器的小文美,很受用,是鼓舞。花花老师费心了,这篇赏析也是怀才抱器花费三天的时间品读原作,思考分析而写出的,用了一份心思,可能还有精彩的东西没有析出,只能是遗憾了,好在花花老师的编按给与了弥补,甚好。遥握,问候花花老师夏祺,谨祝您创作丰收,笔力雄健。
2 楼        文友:浩渺若尘        2019-07-11 10:47:33
  欣赏怀才老师精彩的赏析文。老师的赏析,把原文含蓄的、隐晦的、折射的,全部托出,呈现绝读者。点赞问好!
浩渺若尘
回复2 楼        文友:怀才抱器        2019-07-11 11:11:59
  很感谢若尘老师到访留墨鼓励,谢谢给怀才抱器的鼓励。努力感悟绝品里的精髓,获得更多写作的灵感,写赏析抱以虔敬之心,学以提高为目的。谢谢若尘老师犀利的点评。遥握,问候夏祺。
3 楼        文友:老百        2019-07-11 11:01:38
  “每个人的日子都会有平淡,以至于沉闷,大部分人可以忍耐,以为平平淡淡才是真,但能够从平淡之中把握住诗意,给自己最丰富最质感的生命律动,那才是上乘的境界。”
   “生活是感性的,但生活的高度需要理性的提醒,否则生命就不可能丰盈美好。人类发展到今天,我们早就摆脱了原始的茹毛饮血的方式,文明的理性已经成为我们生命的内核,但不是我们每个人都有理性生活的自觉。”
   在赏析中,一一写出理论,很有哲理。
   好文,推荐共赏!
柳岸花明社团欢迎各位文友 联系群QQ:858852421
回复3 楼        文友:怀才抱器        2019-07-11 11:14:06
  谢谢老百社长拨冗读怀才抱器小文,提纲切要,给与精彩点评。读文揣意,投稿自己,每次赏析总能够从绝品文章里获得感悟,甚爱之。谢谢老百社长入眼。遥握,问候社长夏祺!
4 楼        文友:悬壶        2019-07-11 18:50:27
  蚂蚱,一蝗虫也。是我们少时的美味。在那贫穷的年代,记忆最深刻的即是”油炸蚂蚱”。现在想想都会流涎不断。可是不曾想却亵渎了薛志诚老师的诗意之源,更吃掉了怀才老师诗意诠释。
   是的,一个小小的蚂蚱,在振翅时的美妙乐章;在跳跃时的轻盈窈窕,都是令人萌发好些诗意的联想和梦幻。这,薛老师和怀才老师捕捉到了。并有了诗意的篇章。
悬壶
回复4 楼        文友:怀才抱器        2019-07-11 18:53:16
  感谢悬壶老师的精彩解读点评。是啊,薛志成老师的》蚂蚱写得别开生面,给了我们很多思考,同样一个题材,在勾手的文章里,韵味不同,翻出了诗意,给我们很多精彩的阅读体验,怀才抱器阅读被深深吸引,想通过赏析把摸其看点,为我们的写作找到可行的新径。谢谢悬壶老师到访留墨鼓励。遥握!
5 楼        文友:汾阳王裔        2019-07-11 19:53:24
  老师之才,如长江滔滔之水。隔日一文,文文精彩,莫非得马良之笔乎!
回复5 楼        文友:怀才抱器        2019-07-11 20:44:26
  汾阳王裔谬赞了,谢谢您这样关注怀才抱器,遥握,问候夏安。
6 楼        文友:东辰        2019-07-11 20:39:46
  欣赏美折,哲理泛着五乐,丝丝结在了绝品蚂蚱身上,绝之绝品韶华再嵌上这上乘赏析文字真乃珠联壁合也。一篇好的文字它能收了你的心,扼腕自然生成,赞与不赞,称与不称都有它的光彩呈现。
   中国的文字,老祖宗留下的瑰宝就是这样,杯才总编还用最为透彻,赏之后定会留下点什么。阳光四射的美文过目生暖,个个喜悦泛滥在跳动的音符中。
回复6 楼        文友:怀才抱器        2019-07-11 20:46:25
  感谢东辰老师到访留墨点评,珠联璧合可不敢当,以学习的心态把摸绝品,感受精彩。遥握,问东辰老师,看到您的赏析,写得真好,淋漓尽致,风格醒目,甚喜。问安!
7 楼        文友:东辰        2019-07-11 20:53:02
  老师是,运用。
   柳岸总编堪称峰,激洋文字出峥峥。醉倒多少骚文客,美拨题满在蓝空。
   再赞好文,欣赏学习了。
回复7 楼        文友:怀才抱器        2019-07-11 21:01:37
  谬赞了,谬赞了,汗颜了。谢谢东辰老师关注鼓励。问候夏祺!
8 楼        文友:东辰        2019-07-11 21:08:11
  好个江山有奇峰,怀才圣手天马空。春风着意捧笔砚,更惊织女散彩虹。站在垓下扼腕赏,何星下凡绽峥嵘。唐宋晓韵随意走,又拈元曲百花中。
   再赞再赏心仪美文,因有这,宫商一一五乐超喜欢。
回复8 楼        文友:怀才抱器        2019-07-11 22:01:59
  谢谢赠诗,携手进步。
9 楼        文友:柳岸编辑部        2019-07-12 11:45:12
  精彩赏析,已向江山精品审核组申报!
回复9 楼        文友:怀才抱器        2019-07-12 12:56:28
  谢谢编辑部认可。
10 楼        文友:东辰        2019-07-13 09:55:45
  恭贺总编赏析摘精,美文欣赏了,您的文字喜欢。
回复10 楼        文友:怀才抱器        2019-07-13 11:04:39
  谢谢东辰老师关注鼓励!遙祝夏安!
共 16 条 2 页 首页12
转到
分享按钮