——从部分下岗老民办教师的生存窘境说开去
　　 谁都知道，由于我国近年来经济高速发展，加之我国的独特国情，国家的经济实力，包括外汇储备，都是相当雄厚的。同时，政府现在十分强调社会和谐，和谐的前提自然是公平和正义，倡导以人为本，社会福利政策向弱势群体倾斜，等等。这是实现安定团结的大事，自然是顺乎时代潮流、合乎底层民众诉求的好事。但上面的精神，一经下面各级的歪嘴和尚来传达或执行，则每每变调，从而成为和谐社会当中的不和谐音符。像山西省某些地区下岗老民办教师的生存窘境问题久拖不予解决，多少白发苍苍、老态龙锺的男女，数年间苦苦奔波，跑北京，上太原，费尽周折，相关部门领导却冷若冰霜，丝毫不为所动，连起码的悲悯之心也不露分毫：如此“公仆”，如此冷血，岂不叫人心寒齿冷？
　　 上世纪六十至八十年代，由于当时国家培养出来的师资薄弱，而当时计划生育要求还不太严格，入学人数众多，民办教师就成了当时农村教育战线的中流砥柱，成了教育部门应急的香饽饽。这些人多数是在共和国成立前后出生，五、六十年代受过相当的教育，也可说是当时农村相对的精英。在当时那种大气候下，他们多数人恪尽职守，拿着极微薄的工资，或工分加补贴，默默无闻地为这桩造福后人的育人事业，如蜡烛般燃烧，发出自己的光和热，完全应当说是奉献了他们最宝贵的青春年华和聪明才智。
　　 而发展到八十年代，学龄人口大幅度减少，师资力量成几何积数增加，加之市场经济的诱惑，那一批民办教师或自觉或被迫地如鸟兽散，散落乡间，不少人成了孔乙己式的边缘人物。这其间固然不乏自谋生路者，也确有个别人日后走上了创业致富之路。但作为一种批量型的社会现象，难道就不配或不该列入相关部门的关注视线之中吗？冷漠相待，跟过河拆桥、卸磨赶驴何异？而且，试问我们那些号称宠大的社会救助系统，民政系统，难道也忍心眼看这些垂垂老矣的男女，一直在孔乙己式的生存窘境中，灰头土脸地苦苦挣扎吗？
　　 请问：到底该由谁来关注一下这些男女“孔乙己”们呢？
　　 2010-1-17