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精品 【清风】南京一日:从钟山龙蟠到秦淮河畔(随笔)


作者:胡春雨 秀才,1278.20 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:868发表时间:2019-07-31 18:01:31

己亥暮春,路遇南京,对于这座古都渴慕已久,当然不能错过。上一次来宁已是很多年前,只记得中华门外,阅江楼上,大江荡荡,虎踞龙蟠,透着隐隐王气。这注定是一部无比厚重的大书。区区一日行程,就算快马加鞭,只怕不见津渚,只好从城市文化的目录上信手检索——就从明孝陵开始,大名鼎鼎的明太祖陵。煌煌大明,三百年间深刻影响着中国历史的进程:在老家山东,很多地方,都是从洪武年间的山西移民续写历史;走遍全中国,很多古城,都是从洪武年间的再造江山重新修建。这段历史,似乎就在身后,而又渐行渐远。它的开辟者,就埋葬在钟山之上。
   走进钟山,呈现给游人的,不仅是数不清的古迹名胜,仅仅孝陵一带,就有至少三座文化纪念场馆:孝陵博物馆、十朝纪念馆、孙权纪念馆,为走进古都历史,打开了一条终南捷径。早在西周时代,南京就开始了漫长的建城史,以极为独特的地位,见证着中国历史的一次次治乱兴衰。在动荡的春秋战国时代,先后纳入吴、越、楚三大南方强国的封疆,读来霸气的“金陵”之称,即来自于强大的楚国。秦朝统一之后,秦始皇对于“金陵王气”颇怀疑惧,不仅对南京的山川大动刀斧,企图破坏风水,而且将名称改为“秣陵”——秣,即养马的草料。此后二千多年间,改朝换代之际,南京的名称随着城市命运一再改变。
   譬如孙权将南京定为东吴首都,改称建业,取建功立业之意,成为南京作为六朝首都的开始。那时的南京,长期成为世界最大的城市,与西方的罗马并称“世界古典文明两大中心”。东晋以来,南迁的皇朝保存着中原文明的正朔。隋朝统一后,对于这座遥远的南朝故都充满戒心,不仅极力破坏,而且直至唐代,将其地位降到普通州县。但是,五胡乱华时代开始的南迁运动,以及六朝时代对南方数百年的开发,中国经济文化中心的南移已成大势,令人意想不到的是,自古以繁华著称的“扬州”,一度便是南京。
   当唐宋的繁华成为昨日黄花,中央政权再次南迁,宋高宗将时称建康的南京定为行都。武穆王岳飞在南京牛首山下击败金兵主力,韩世忠在黄天荡几乎将其歼灭,南京的胜利稳定了半壁江山,南北军事实力重趋平衡。随着明朝崛起,明太祖将南京从元代的集庆路改为应天府,王者顺天应人,一步步统一了全国。从洪武到永乐之初,五十年间,南京第一次成为全国的首都。永乐迁都北京后,南京仍作为留都,保存了与北京一样的中央六部机构。这段号令全国的时间,也许并不算太长,但奠定了大明三百年江山,清承明制,影响深远。直至清朝定鼎,南京依然是雄镇万里波涛、保障大江安宁的重镇,改称江宁。清末太平天国之乱,洪秀全在此定都,南京又有了一个颇带宗教色彩的名称:天京。
   武昌起义胜利后,全国云起响应,纷纷脱离清朝统治,孙中山先生在南京被拥戴为临时大总统,中国历史上第一个共和政权在此建立,成为中华民族五千年文明史上的大事变。在孙中山先生领导下,南京临时政府在短短三个月里,发布了一二百条法令,力图全面推动中国的近代化改革,对中国社会的演进发生了深远影响。随着北伐战争的胜利,南京第二次成为全国的首都。从1927到1937,从国民政府形式上统一中国到中日战争全面爆发,国民政府在此致力于国家建设,被称为民国历史上的“黄金十年”,为抗日战争的胜利创造着条件。南京名称变化的背后,是一次次历史的大事变,城市的命运浓缩着中国历史的命运。
   钟山之旅,一个意外的收获,是重新认识了孙权和他建立的吴国。钟山,孙吴大帝最后的归宿,里面埋藏着历史的风云。一部《三国演义》,使每个中国人熟知三国故事,人们印象最深的,往往是代表汉朝正统的蜀国,和事实上取代汉朝的魏国。可是,从中国南北发展格局来看,也许经营南方、开启六朝的东吴,影响更加深远。这段历史的主要奠基者,便是孙权。
   建安年间,曹操南下,并吞江表之际,孙权接受刘备、张纮等人的建议,将统治中心从今日的苏州迁往南京。此后数十年间,孙权倚重元老周瑜,联合刘备,一把大火在赤壁击败南下的曹操;起用新秀陆逊,联合曹魏,一把大火在夷陵击败东犯的刘备。英雄逐鹿之秋,孙权知人善任,纵横捭阖,终于据守天堑,鼎足而立。在开辟江东,政权交接之际,病榻上的孙策评价孙权:“举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿”。西晋统一后,陆机总结大帝孙权一生:“太祖成之以德,聪明睿达,懿度深远矣。其求贤如不及,恤民如稚子,接士尽盛德之容,亲仁罄丹府之爱。”汉末群雄割据之际,东吴政权脱颖而出,在于卓越的领袖及其领导集团,历经父兄三代的接续奋斗,成为三国国祚最长的政权。
   东吴五十年间,南京得到了长足发展,为此后六朝定都奠定了基础。南方广大区域稳步统一起来,东吴势力西到荆州,北到江淮,南到今日越南的交州,实力仅次于统一中原的曹魏。遍布境内的山越等少数民族地区,被东吴以铁腕手段大规模开发,从长远来看,在大大增强国力的同时,促进了民族大融合,推动了南方的开化,深远影响了中国历史的发展大势。
   历经西晋短暂统一之后,爆发永嘉之乱。五胡乱华之际,中原地区陷入长期战乱,中原文明几乎陷入灭顶之灾。由此发生了第一次“衣冠南渡”,中国人口大规模南迁,东吴故地成为保存华夏正朔和中华文明的基地。六朝三百多年间,南方地区的持续开发,使长江流域大踏步崛起,最终成长为继中原地区之后新的经济文化中心,壮大着中华文明的力量,为大唐盛世的到来开拓前行。在十朝历史陈列馆,南京人骄傲的展示着六朝时代,以南京为中心璀璨的文化、风流的历史。数不清的历史名人、文化经典乃至成语故事,令人目不暇接,叹为观止。南京人骄傲的宣称,这里是中华民族的文化发源之地与文化繁荣之城,是中华民族的伟大胜利与复兴之都!站在钟山之上,我们终于看到,六朝不仅是国家分裂的悲剧,也酝酿着走向盛世的力量。这段历史,除了血色,还有辉煌。
   明孝陵,一个伟大皇朝远去的背影,历尽六百年沧桑,却最能代表南京煌煌古都的气象。漫长的神道,蜿蜒于钟山之阳,据说是为了避开孙权在梅花山一带的墓地,尽管地面上早已杳然无存。在选定身后万年吉地的时候,是否要通过孙权墓故址,明太祖道出一句令人惊悚的豪语:“孙权也是好汉子,留他守门!”如今沿着神道,一对对石像生,从麒麟、大象等瑞兽,到文武官员,肃立于神道两侧,掩映在苍翠的树丛中,自成一道风景。
   明孝陵采用前朝后寝的布局,沿神道前行,走过重重的方城、享殿、内红门,直到高耸威严的明楼,最后便是依山而葬的明太祖墓。有明一代,明孝陵始终是明朝的祖宗根本之地,一年三大祭、五小祭,国有大事,必来祭告。此后明清两朝六百年间,明孝陵成为皇陵规制的范本,也就是明十三陵、清东西陵的鼻祖,如今入选世界文化遗产。整个清代,明孝陵和明故宫得到朝廷保护,只是清末在湘军攻占南京时发生大火,横遭毁坏。大清盛世之际,康熙大帝和乾隆皇帝多次拜谒明孝陵,迄今仍有康熙御笔“治隆唐宋”的古碑,对洪武大帝给予了高度评价。史载康熙大帝谒陵,对于这位前朝开国之君,行至为隆重的三叩九拜之礼,透出的却是开启盛世磅礴的自信:继大明之后,大清继承了天下的治统!政权的合法性,在于复兴文运,理顺人心,不在于对前朝的极尽贬损,对历史的残酷割裂。
   明孝陵博物馆,模拟了明太祖地宫的情形。其中明太祖的两幅画像,给我印象最为深刻:一副俨然是庙堂之上威武庄严的王者,一副俨然是极尽丑恶阴险狡诈的小人。第二幅画像,几乎无法想象属于人类的形象,但流传似乎更为广泛,第一次来南京时,便在阅江楼上见过。也许,历史本来的面目有时并不重要,只是历史的记忆者用漫画的方式,描绘历史不同的侧面。自古治乱循环,天崩地坼之际,横扫天下,一统江山的背后,往往是惊涛骇浪,尸骨累累。人类追求历史的真相,但历史在书写的时候,浮现出的却未必是真相。
   给我印象同样深刻的,则是明太祖北伐推翻元朝时发布的纲领:“驱除鞑虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民。”这一纲领得到了北方人民的拥护,无疑击中了元朝统治的要害:蒙古凭一时的强大,建立起横跨欧亚、前无古人的帝国,但对包括中华民族主体的汉族在内,采取歧视政策,自然难以维护民族团结,巩固执政基础。文化的复兴、文运的昌盛,对于凝聚人心、达成国家共识,推动社会文明的进步起到关键作用。仅凭专制手段,统治如此伟大的文明共同体,势难持久。不到百年时间,元代朝政不纲,民不聊生,民众群起反抗。正是在这段历史狂澜中,大明王朝应运而起。明太祖从饥寒交迫的农民开始,凭着超人的才智,迅速成长为义军领袖,逐步扫清南方,建立政权。终于在一代政权的脆弱糜烂之处,将其一举推翻。
   三百年后,孙中山先生领导民族民主革命,提出“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的纲领。尽管时势不同,品味其中,与三百年前的纲领何其相似、相通!同样是号召夺取政权改革政治,以民族民权民生为本。许多辛亥革命志士,不惜抛头颅洒热血,其初心正是出于民族解放的热忱。面对汹涌的革命,当一个伟大的政权失去人心,也便轰然倒塌。从明太祖领导北伐,推翻元朝腐朽统治,到孙中山先生领导革命,推翻清朝腐朽统治,有着相通的精神脉络。于是,南京临时政府成立之后,孙中山先生率领文武百官祭告明孝陵,宣称革命的成功“实维我高皇帝光复大义,有以牖启后人,成兹鸿业。”百年之后,按照孙中山先生遗愿,国民政府将国父灵柩奉安中山陵,成为钟山新的象征。二千年间,从开启六朝的吴大帝孙权,到光复旧物的明太祖,再到开启中国历史数千年大转折的孙中山先生,均以钟山为魂归之处,里面隐藏着历史的密码。
   走出明孝陵游览区,把剩下的时光,匆匆留给了明故宫遗址和秦淮河畔。明故宫尽管在太平天国的兵燹中只剩地基,但不难让人联想起巍峨的北京故宫,隐藏着煌煌气象。因为北京故宫说起来还是晚辈,正是按照南京故宫的规制建设。自古金陵金粉之地,除了雄浑博大,繁华富庶无疑是古都的另一面。于是,写尽了温柔富贵的秦淮河,成为暂别南京不能不去的地方。而且以我的经验,古城中繁华的地段,肯定是古城的中心,也就是名胜古迹最集中的地方。果不其然,在秦淮河畔,找到了声名远播的夫子庙,还有号称“中国古代官员摇篮”的江南贡院。在江南贡院,明清两代走出的官员占全国一半以上,还有清代半数的状元。可见,历经六朝以来经济文化中心的南迁,以南京为中心的江南地区,在全国巨大的文化引领力。不远处,有幸邂逅了乌衣巷中王导和谢安的纪念馆,让我首次走近了两位仰慕已久的东晋名贤,近距离感悟他们的神韵风范。
   当我还不知道文庙、孔庙为何物的时候,便知道了熙熙攘攘的夫子庙,于是上火车之前挤出牙缝里的一点时间,终于一睹真容。原来,流经夫子庙的秦淮河,恰是文庙建筑前天然的泮池。只是历经近代以来的社会变迁,熙攘的街市穿过了原来文庙的圣地。所谓夫子庙,乃是保留了部分文庙的主体建筑,而今一线文脉,融入到活跃的旅游经济中。文化贵在融入民生,从生活中来到生活中去,无非让世界变得更加美好;经济的本意是经世济民、国富民强,并非只是钱粮金帛,两者原本相通。如何续写金陵繁华、推动文运昌盛,继续在中华民族复兴史上涂抹浓墨重彩的一笔,注定是这座城市永恒的主题。
  

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【编者按】南京这个充满传奇色彩的城市,带着文化的厚重,带着历史的血痕,在我们的记忆里展现着无尽的美丽。跟着作者的笔一起,走进南京,感受一下这个城市的无尽魅力。走进中山,看见那些纪念馆,触摸历史的文化底蕴。历数那些历史事件,感觉那些点点滴滴的痕迹,经过风雨的洗礼,更加清晰,更加令人难以忘怀。在经过了成功和失败,在血与火的洗礼下,南京更加成熟,更加沧桑,更加引人注意,让人忍不住想走进这个城市去一探究竟。这个充满传奇色彩的城市,有着独特的风景,也有着特殊的历史经历,如何续写金陵繁华、推动文运昌盛,继续在中华民族复兴史上涂抹浓墨重彩的一笔,注定是这座城市永恒的主题。结尾点题,充满力度,让读者回味无穷。好作品,充满吸引力,读后感觉增长了很多知识,受益匪浅。字里行间展现着作者深厚的文学功底和娴熟的文字驾驭能力。好作品,值得推荐大家一起赏读。【编辑:小鲤鱼的传说】【江山编辑部·精品推荐201908020002】

大家来说说

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1 楼        文友:小鲤鱼的传说        2019-07-31 18:03:24
  充满文化元素的文章,带着历史的文化故事,带着读者触摸南京的心跳频率,从而更好的去开创南京美好的明天。
金麟岂是池中物,一遇风云便化龙
2 楼        文友:小鲤鱼的传说        2019-07-31 18:03:52
  感谢支持社团,问候夏祺。
金麟岂是池中物,一遇风云便化龙
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