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  【杨柳】神奇的上尚 (散文)


作者:舒逸文 童生,501.60 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3598发表时间:2019-09-18 11:15:22
摘要:上尚地处太阳山北侧,而太阳山又处于雪峰山的西麓,群山簇拥,景点集中。

中都乡兀立着“太阳山”。太阳山珍存着“太阳庵”。太阳庵供奉着“太阳神”。太阳神幻化出四个“盆”……而太阳山下的“上尚”,就是那四“盆”之一——曾经被太阳神点化过的,“宜居宜游”的古村落。
   听到如斯传闻,我顿生无限向往,春节刚过,就乘车前去,探访了这神奇诱人的地方。
   一块狭长的盆地,呈椭圆形态,安祥地躺在渐次扬升的山脉间。一条清亮的河流,以相反走势,舒缓地流淌在南高北低的峡谷里。道道小溪,仿如尾尾银蛇,从山湾里蜿蜒而下,聚首河中呓语。座座大岭,犹若匹匹饿马,从高坡间俯首而来,伸嘴“盆”内馋食。鸭子在河里扑腾嬉戏,拍打出串串水花:;乌鸡在林间自由觅食,显得悠然自得。鸟儿在树上唱歌,牛羊在林下和鸣,合奏出热闹的田园交响曲——这地方,禽畜会“说话”,山脉会“跳舞”,房屋会“微笑”,道路会“蠕动”……一切都具有勃勃的生机。
   天正下着小雨,看不清远处的景色,却看见村前是绿的,村后是绿的,村两边还是绿的。空气格外清新,置身这绿色之中,如同泡在氧吧里面,感觉神清气爽。
   热情的奉名举书记告诉我,上尚是历史悠久的村落。相传尧舜时代,一位名叫善绻的高士,从德山腾云驾雾来到溆浦,仙隐在县城西边的卢峰山上。他身材魁梧、浓眉大眼、头戴红帽子,身穿红袍子,腮留红胡子,每天拂晓,都要爬上山顶,极目远眺,看云卷云舒,观世态炎凉。
   恰逢雨过天晴,苍穹万里无云。高士望见远远的天边,一轮红日正从山巅喷薄而出,放射出万道金光,把无数山头涂染得一片通红。他想:“此地不去看,必定生遗憾!”于是化身成一只雄鹰,煽动着矫翅,向着前方飞去。
   飞了许久许久,才抵近太阳升处。定神一望,只见视野尽头,山体突兀而起,山峰直插云霄。山上丘峦起伏,山林波浪翻滚。山尖如一只神手,抛出一团火球,点燃了高空云霞。他思忖了一下,自言自语地说:“这托举太阳之山,就叫太阳山吧!”又看到山下千沟万壑,秀峰如支支大笔,竖立在浩瀚的绿海之中;山坡似张张画页,斜贴在叠叠的山架之上;道道岭梁像条条长龙,奔腾在云天之间。他锁住了眉头,若有所思地说:“这地方如此优雅,如果还有河流,还有平地,那将是宜居宜游的风水宝地啊!”于是收缩了翅膀,抖落了一身羽毛,化身成一位僧人,捊着长长的胡须,抽取一座山峰当笔;又铺展了一团白云作纸;写下了“上善尚书”、“上善尚礼”和“上善尚绿”十二个大字。并将其揉成一个小团,外裹一个梦想,塞进一盘金光闪闪的圆盒,将其种在了太阳山下。然后又还原成一只岩鹰,恋恋不舍地朝西飞去,停落到现今两丫坪西边天子堂前面的万丈悬崖上,在那里筑巢、屙蛋、孵雏和育鹰(后来人们就称这里为“岩鹰屙蛋”)。
   僧人离开以后,种在这里的圆盒,如花蕾迅速绽开,里面的梦想瞬间发芽、长大,幻化出一枚“玉玺”,两条玉河和四个“绿盆”。
   “玉玺”就是形似皇帝圆印的玉玺山。
   “玉河”就是飞珠溅玉的上尚河和高坪河。
   “翠盆”则是与太阳山邻近的“高盆”、“印台盆”、“中峒盆”和“两丫盆”。
   “玉玺”立于“印台盆”旁,成了一座永恒的灯塔,引导着上尚人崇书尚礼、爱家护”绿”,奋发有为。
   “玉河”流水潺潺,将四“盆”各挤撕开一道裂缝,然后穿缝而过,注入溆水,汇入沅江,进入洞庭湖,再经长江融入太平洋,把太阳山跟江河湖海联系了起来。
   而“四盆”原本是四块绿色的峽谷盆地,分别由“土宝儿”“岩人儿”、“石将军”和“岩观音”四人把守,虽然绿草如茵,牛羊成群,可是没有房屋,也没有农田。
   到了明代末年,吉氏的祖先来到“印台盆”,因怕盆地渍水,就在山腰安了家。而覃氏的祖先从茅坪沿溪涉水而来,则在“盆”底驻足垦荒、牧牛放羊,与吉氏祖宗共同成为了有后人延续的最初的主人。尔后,奉氏从新化迁来,刘氏从长坪搬入,贺氏又从蛟溪挪进……这里的荒野都被开垦成田土了,村落变得兴旺起来。
   “岩人儿”见来此开荒种地的人越来越多,又个个聪明勤快,自惭形秽,便含泪告知了与之相关的历史后,坐化成一尊人形岩,让位退踞到邻近中都的峡谷里,永远地立在了谷中的山排上,静静地守望在峡谷里,向着勤劳智慧的上尚人致敬。而宝儿山留在了“高盆”出口。“岩将军”站立在幽幽谷当中。“岩观音”则腾空而起,坐到了两丫坪出口的悬崖峭壁上。
   上尚及其周边的百姓,坚信那十二字就是仙人点化他们的嘱语,“玉玺”就是留给上尚人“三尚有为,即可为官”的诏示。那闪闪发光的盒子就是一个小太阳。而种下小太阳的僧人就是“太阳神”。遂于公元一七二八年选择太阳山上面的一块平地,修建了一座“太阳庵”,里面供奉着按照记忆和想像刻画而成的“太阳神”的塑像。并根据高士的语意,把十二字缩合成两个字,把“印台盆”改成了“上尚”这个富有神韵的雅名,沿用到了今天。
   沧海桑田,时代变迁,过去的“高盆”已改称“高坪”。“中峒盆”已易名为“中都村”,“两丫盆”换成了“两丫坪”,古迹所剩无几。而“印峒盆”虽然也改名为“上尚”,却把古迹较为完好地保存了下来。奇特的地貌与世袭的地名相吻合,虚幻的传说同活生生的现实相印证,神秘的天象又跟真实的地理相补充,串构成一个个美妙的神话,给上尚涂上了一抺神秘的色彩。
   上尚水口山的右侧,有一座朝阳庵。相传为六百四十多年以前的一位僧人所建。当年僧人来到这里,发现这里群山环绕,风景如画,就在这里修了一个“朝阳庵”,引导人们朝阳向善。
   庵院为瓦木结构,宫殿式重檐。厅里供奉着数尊大佛,和颜悦色的,显得十分慈善。庵院在高处,飞檐翘角状态态,活像一只展翅欲飞的大鹏,俯瞰着整个村落。
   后来庵院破毁,只留下一片破碎的瓦砾。
   到了上世纪九十年代,上尚人为了重新找到精神信仰,慷慨出资,在原址上复修了朝阳庵。庵前门庭的牌枋上,悬挂着全国政协副主席、中国佛教协会会长、中国书法家协会副主席赵朴初先生亲笔题写的“大雄宝殿”的牌匾,足见这庵院有多大名气。
   朝阳庵让人心生敬畏。上尚人把高僧的嘱语当成祖训牢记在心,阳光开朗,积极向上,无论走到什么地方,都能传播爱心和正能量,因而颇受赞扬。
   离朝阳庵百十米远的河上,横卧着一座古老的风雨桥,是上尚人为了方便过客通行,于清嘉庆二年筹资建造的,趋今已有二百一十九年历史。桥底由四根粗大的枫树原木架构,桥身为遮风避雨的长亭。长八缝七间,四柱重檐,上盖青瓦。虽经风风雨雨的洗礼,至今却完好无损。每到盛夏季节,人们三五成群地来此乘凉,享习习凉风抚身,听潺潺流水私语,或聊天侃地,或谈情说爱,洋溢着浪漫的气息。
   除了风雨桥,还有石拱桥呢!八组有一座石拱桥,建于道光五年,经过193年的涤荡,至今安然无恙。
   上尚不仅尚存古吊脚楼四十八栋,古拱桥三座,而且还有珍稀古老的树木。
   村子中部,生长着一颗高大的榉木,主干披满了寄生蔛,三个大人才能合抱。树高三十余米。叶子比枫叶要小,叶形似枫而非枫。奇怪的是,树龄虽大,却不见萌生幼株,也不见生长幼苗,方圆几十里,唯此一株。村里人在树下倒置了一个陶罈,把它供奉为“神树”。哪家小孩病了,就拿着香纸和“刀头”,到树下栽香烧纸、作揖磕头拜树神,祈求平安。这怪树也真的灵验,这么一祭,孩子迅速好了,让人难以诠释其中的奥秘。
   上尚还有丰富的红色旅游的资源。
   一九三五年十二月,贺龙、萧克率领的红二六军团从桑植出发,经低庄过桥江,然后从新化上团来到上尚,从河西入村,路过风雨桥,分四处宿营,休整了几个日夜,继而向隆回转移。
   红军大部离开后的一天,村口走来了一位瘦瘦的伤员,穿着破旧的红军服,走路一瘸一拐的,身体格外虚弱,像是从战场上撤下来的伤员。老实忠厚的覃名铜一眼就认出,是掉队的红军战士,便亲切地对那位伤员说:“小兄弟,你为了穷苦人的翻身,不惜牺牲自已的生命,现在受了伤,就住在我家养伤吧!虽然我家不富裕,但为了感谢红军,我就是去讨,也要把你的伤疗好!”红军伤员听了,眼圈红了,泪水夺眶而出,答应了覃名铜同志的请求。覃名铜将一头喂了一年多才长到九十来斤的瘦架子猪杀了,给伤员滋补身体……通过几天细心的照料,红军战士康复了,重新回到红军队伍中去了。可上尚人对红军伤员的关爱之情永留人间
   上尚更是许多风景的旅游集散点。
   上尚地处太阳山北侧,而太阳山又处于雪峰山的西麓,群山簇拥,景点集中。
   东边不远,新化的紫鹊界风景独特,格外诱人。下团“屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”,让人仿佛穿越到了“与世隔绝”的从前。
   南侧是核心景区太阳山。主峰海抜一千五百九十六米,为溆浦的第三高峰。突兀而起的台地,呈现出一望无际的平原,上面遍布着数不清的景点:——高山生态种养场和充满神秘感的五马破槽,白牛塘,曹牛塘……站在太阳山上,既可欣赏到四周美丽的风景,又可欣赏到日出壮观的景色。
   东南十几公里的地方,有满天星和云雾山庄,稍远处就是最先提出“睁眼看世界”的魏源先生的故里。
   南方是隆回的虎形山,可以领略花瑶民族的风情。
   西面五公里处有中都的幽幽谷,可以尽享夏日的清凉。八公里处是花瑶民族的始祖地高坪,可以体验云中仙居的感觉。十公里处有陶渊明笔下的“桃花源”,可以搜寻陶公的足迹。十五公里之处是两丫坪的岩鹰屙蛋景区。
   集多种文化于一体的沙垴坳也在它西北方的十五公里处。万亩樱花的壮景离它也只有十几公里。
   上尚,一个众多景区的中心,不仅是老百姓的宜居地,而且还是旅游和休歇度假的好地方。来上尚旅游,你可以住上十天半月,观赏逛不完的景点,感触说不清的民俗,享受道不尽的美感。
   上尚地灵人杰。被太阳神的嘱语点化了的上尚人,崇尚知书,崇尚达礼,崇尚生命之绿。在历史文化的醺陶下,努力上进,一个个脱颖而出,成为了对当地历史有影响的人物。三十二人成为了副科以上的朝庭官员,六十四名壮汉成为了现、退役军人。三十八名知识分子成了人民教师。二十九人当过村级干部。一百二十人获得了中专以上学历。最为突出的是覃达庭先生。他跟我党首位女中央委员、第一任妇女部长向警予合作,开办了上尚第一所私立男女合校,传承了崇尚知书达礼的禅意。梁蓉芳女士考上了清华大学,成了全村乃至全县人民的自豪。李金莲当上了财政局领导,覃晓桥等十名优秀商人不仅自己善于经商,成为了千万富豪,还带动乡亲致富,成为了人人仰慕的成功者。优秀画家覃经文,其出版的画作名扬四海。优秀书法家覃锦文,其书法作品龙飞凤舞,功力非凡。优秀作家覃昆,文笔优美,作品富有灵韵,多次荣获了各种大奖。词曲作者覃福生老师也不甘落后,以真挚的情感和极大的热心,编出了几首赞美家乡的歌曲。丝竹管弦乐器多能演奏师覃少华、演奏的歌曲扣人心弦,令人陶醉……他们都以各自出色的成就,赢得了社会各界的尊崇。
   这下我终于明白了:春节期间,一个不到三千人的山村,居然能在很短的几天里,完全利用本地人马,自编、自导、自演那么多精彩的文艺节目,尤其是龙灯、狮子灯、船灯等灯艺节目花样繁多,演艺精湛,赢得千里百乡观众的一致好评,原来是上尚村人才荟萃,上尚人具有深厚的文化底蕴啊!
   奉书记还告诉我,现在村里各方面条件好了,吃住很舒服,洗浴很方便。贺显开、刘义庭等乡土能人组织成立了太阳山生态旅游开发公司,正带领村民大力发展生态种养和乡村旅游,建起了野生黑猪放养基地,探索发展乡村经济的路子。他们还计划加大力度进行风貌改造,修建农家乐,家庭旅馆,加强改水改厕和环境卫生管理,修筑好观光防洪堤,保持河清水净、山青村美。
   上尚,跟太阳山邻近而又被太阳神点化过的村庄,正沐浴着阳光,实现着“太阳神”的梦想,向着“宜居宜游”、健康美好的社会主义新农村发展。可以预见,随着雪峰山乡村旅游事业的兴起,上尚必将成为更美更加富有魅力的乡村,成为重要的旅游集散地,成为人民幸福的康养地。
  

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【编者按】自古至今,由神话传说到历史事件,再到今日之世界。上尚的发展,在这虚与实之间,在这历史的长河里的演变,清晰地呈现在读者面前。一地的风景,一地的文化底蕴,在看似漫不经心的笔触下,已深埋读者心理。[编辑:风残云]

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1 楼        文友:风残云        2019-09-18 11:15:50
  问好作者,感谢赐稿。
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