曾经看到两篇有关贞操的报道：一是上海市人大代表柏万青提出“女孩贞操是给婆家最好的陪嫁”话题，引来无数网友的激辩；二是一个男孩子原谅了他女友曾被坏人强奸的事实，请求女友为他“守住第二次贞操”一事，同样引来网友的热议。
　　 贞操，就其字面意思讲，泛指的一个人坚定、端正、忠诚的品德与作为，后来逐渐演变为专指女性性行为的特定概念。
　　 贞操就其广义讲，指女性应该具有忠于爱情的美好心灵，以及为保持爱情纯洁永不失身、永不乱性的意志和品质。就其狭义讲，特指女性尚未与男性发生性行为的身体状态，一个女子尚未与男人发生过性行为，就可以说这个女子的贞操还在。
　　 坚守贞操作为女性性行为的守则和女性保持自身圣洁的标志，从古到今都是包括国人在内所有世人的共同认知。不管哪个国家，哪个民族，人们都把情爱当中两个男女的相互忠诚，既看成是对爱情最起码的要求，也看成是对爱情最高尚的追求。
　　 贞操作为一个历史性概念，随着社会历史的发展，其内容也在不断变化。在封建社会，贞操对于女子的要求是，不失身，不改嫁，从一而终。在那种社会制度下，男人可以拥有三妻四妾，女人只能从一而终。男人可以对女性买卖、赠予、出租、遗弃，可以作为美人计的诱饵，可以作为和番的工具，女人则没有丝毫的人身自由。贞操对于女性来说，完全沦为男性压迫她们的桎梏。
　　 到了资本主义社会，女性在人身上摆脱了对男性的依附，具有了独立的人格和社会地位，享有了对自己身体和财产的支配权。人类的婚姻家庭观念，也随之发生了变化，体现在多妻制被废除，一夫一妻制在法律上得到确认。与此同时，情人现象应运而生，给一夫一妻制所限定的男女性关系的现实，带来了某种程度的调剂和补充，也给女性坚守贞操带来了威胁。在西方国家，曾经一度出现的性开放思潮，使得一些女性将性自由，当成一种时尚和人性的升华。时至今日，在经过长期的认知和反思后，西方国家在这个问题上基本实现了性的回归。虽然在他们那里，只要男女双方自愿发生的性行为即为合法，但绝大多数女性已经能够理智地处理这一问题，其基本点在于注重珍惜自己，珍惜自己的身体，珍惜自己的心灵，珍惜自己的尊严，滥交现象在一定程度上得到了控制，守贞的意识得到了增强。
　　 中国是社会主义的国家。经过几十年的建设和发展，贞操观念同样发生了变化，集中体现在，女性同胞有着独立的人格，树立起了旨在保护自我身心健康、保护自我人格尊严的新的贞操观；从一而终的观念被彻底抛弃；因坏人强迫失去贞操的女性，可以起诉和追究犯罪嫌疑人的责任；失去配偶的妇女，可以光明正大地再婚。曾经有那么一度，国人的贞操观念达到了几乎纯粹的程度。后来，随着世界经济一体化的发展，国外一些思潮涌入了国门，同时由于封建主义残余观念的存在，使得人们的性观念出现新的变化，表现在对待男女之间的性行为，逐渐持宽容的态度，社会上出现了诸如未婚同居、婚外生子、二奶、小三之类消极现象，这种状况，给业已形成的健康、端正的贞操观念，带来了新的冲击。
　　 不久前，笔者看到两则报道。一则是个电视法制节目，一个被招赘上门的男子，忠诚老实，吃苦能干，与妻子育有两个女儿，日子过得还算幸福。为了使媳妇和孩子过得更好，男子在外面打工挣钱，给家里盖起了两层小楼。妻子没去外面工作，在家里经管孩子和打麻将玩儿，但他十分满足。一次回家时，男子意外发现，媳妇和别的男人一起睡觉，郁闷不解之下，他与两个女儿去做亲子鉴定，结果没有一个由他亲生，两个女儿也不属于一个父亲。至此，可怜的男子抱着非亲生的小女儿不断落泪，久久舍不得放下，他和孩子已经有着很深的感情。这时候那个女人，非但毫无愧色，居然因为不满男子去做亲子鉴定，手持菜刀朝着男子疯狂砍去。另一则是台湾一个17岁的女孩，一年内与30多个男人发生性关系，男人用摩托车带她一段路，她会和男人发生关系，别人借一点钱给她，她也会那么做。警察劝她要爱惜自己，她说为什么呀，他们都是我的恩人，我用这种方式报答他们啊。警察说你这种认识是不对的。她却说，除非警察叔叔给我把脑子洗了。弄得警察哭笑不得。上述两个女人的故事，当然属于比较典型的例子。但她们的所作所为，说明在她们的脑子里，早没有什么贞操观念存在了。
　　 我们之所以说贞操重要，是因为贞操体现的是一个人的道德品行、生命原则和做人尊严，也是其立身、立世的根本。事实证明，一个人一旦放弃或者失去贞操，往往会出现精神上的崩溃、滑坡效应，或者从此一蹶不振，或者朝着消极的方向越滑越远。法律专家作过调查，很多女性犯罪的根源，有一个共同的现象，那就是过早地有了性行为。破罐子破摔，成了失贞女性的共同特点。一份监狱调查结果也显示，年轻女犯人中处女和非处女的比例为1:99，多么悬殊的对比啊！看来人们常说的万恶淫为首这句话，不是没有它的道理。
　　 对于现如今的女性同胞，特别是一些年轻女孩子来说，又该怎么做呢？笔者以为，不管当前人们的贞操观念是否已经淡薄，不管当前社会上的性行为如何紊乱，每个女人都应该很好地把持住自己。即便做不到众人皆醉我独醒，起码要能够约束住自己，对自己负责，尽量不做让自己后悔的事情：不要将贞操不经意地付出；不要轻易地与男人同居；在对婚姻前景看得不是十分清楚的情况下，不要轻易委身于对方；自己承担不了后果或者自己不愿承担后果的事，坚决不做；谈恋爱时，最好将对方的底细弄清楚后再作发展不迟；不要把“对方欺骗了我”这句话，作为掩饰自己失察和失身的说辞；不要一厢情愿地把与男人的交往，想得太过浪漫和太过美好。一句话，要时刻心存警戒和警惕，努力保持和捍卫自身的纯洁和尊严。
　　 本文意在分析一些社会现象，以提醒和引起人们对于贞操问题的思考和重视。任何社会现象的出现，都不是偶然的，必定有着它深刻的社会背景和社会根源，笔者无意鞭笞那些已经有意无意失去贞操的女性，不是说她们错了就活该，活该她们得不到幸福，从而把她们扔下不管，这是不可以的，不可能的，也是不人道的。笔者的初衷，在于提醒我们国人，犯错，最好犯在我们这一代人身上，而不应祸延我们的后代。要让我们的子孙真正深刻认识到，谨守贞操，不是保守，而是高尚；真正深刻认识到，社会越进步，越要守贞操。进而让我们的后代，回到崇尚贞操、诊视贞操、谨守贞操的轨道上来。这样一来，