青山环抱，翠竹掩映，东固螺坑石鼓丘一派祥和静谧。溪流潺潺，流去了岁月，流去了烽火，却无法流去高高河坝之上的川调湘音。
　　 公元1929年2月20日，一支衣衫破烂、脚穿草鞋、纪律严明的军队，抵达石鼓丘，与另一支土生土长的工农武装胜利会师。美国著名记者史沫特莱在《伟大的道路》中写道：“向东固进军的队伍活象凯旋游行，农民们从每个村子里涌出来，帮助红军运送伤兵和补给。家家户户出来迎接红军，要求在家里款待他们……”
　　 “红四军是‘铁军’，红二、四团是‘钢军’。东固山和井冈山最终会联结起来，全中国一定会解放！”“国民党反动派天天喊打倒‘朱毛’，‘朱毛’越来越多，现在你们也成了‘朱毛’了。”螺坑会师，让一支军队化危机为生机，让一座山有了精神海拔。陈毅赋诗：“东固山势高，峰峦如屏障。此是东井冈，会师天下壮。”元帅诗人的乐观与豪迈，将东固深深地镌刻进了中国的名山殿堂里。
　　 “斯是陋室，惟吾德馨。”这座晚清砖木结构梁氏民宅，于今成了游人神往之地。此居为组合式建筑，正厅西侧建构花厅，为主人书斋，名“名教乐地”。花厅呈古床状，以主体建筑一面山墙为照壁。照壁上绘“鲤鱼跳龙门”图，两侧嵌对联：“万里风云三尺剑，一庭花草半床书”。
　　 公元1930年2月上旬，一代伟人毛泽东来到古村渼陂参加“二七会议”，入住惟吾德馨居。戎马一生，书是伟人驰骋的另一世界。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。在主席看来，书中有天地，书中有太平。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”一副对联，竟然这般奇缘巧合，传颂着伟人的非凡一生。那位常来书斋与主席评点诗书的魏老秀才早已作古。北京中南海旧居中的那半床书，至今还留存着一位可敬老人的体温。
　　 东固敖上的那块九斗坵，注定与众不同，既盛产粮食，又盛产精神。
　　 公元1931年4月，第二次反“围剿”前夕，毛泽东、朱德、彭德怀率红军主力驻扎东固敖上。东固革命根据地创建者赖经邦之妻傅伏娇曾回忆：“毛主席住在敖上时，带领军民在屋背后坡上挖防空洞，朱德、彭德怀则带领红军上锅都岭修战壕。当时正值莳田大忙季节，毛主席在敖上樟树坪召开军民大会，号召军民抓紧时间莳田，莳完田好打仗。第二天，主席和总司令就带领战士帮助群众在敖上九斗坵莳田，我和几位妇女挑着开水、米果慰劳红军。”这是一支怎样的人民军队，这是一种怎样的军民鱼水情！根植人民，得民心者得天下。九斗坵从此诗意盎然。诗人唐力曾经这般动情：“他弯腰，他的身影就要/与油灯下写作的身影合二为一/九斗坵的每块田，都是词牌，它们/也叫沁园春、西江月、念奴娇、浣溪纱……/他的创作是分行的，他是诗人/一行行秧苗像一行行诗句/在水面上飘浮”，“他插下的是/一丛丛火焰，永远不会熄灭的火焰/他把自己也插在中间，成为最明亮的一束”。在九斗坵，我发现，那副身影已经定格为不朽的风景。
　　 群山莽莽，岁月峥嵘。正义与邪恶，光明与黑暗的一次又一次较量，让东固山续写传奇。
　　 “二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。”“诱敌深入，集中优势兵力，击其虚弱，歼敌于根据地之内。”战略方针既定，天罗地网张开。公元1931年4月22日，三万四千多名红军秘密进入东固山区隐蔽集结。这一隐蔽一隐就是二十五天。西、北、南三面敌人相距近的二三十里，远的也只五十多里。未发现，奇迹。凭什么，铁的意志和纪律，人民群众的全力支持。口袋，典型的口袋。斗智斗勇，置之死地而后生。反设“口袋”，谋略与勇气锻造胜机。五月十五日夜，在获得敌部进犯东固消息后，毛泽东下达了作战命令。深夜，他从敖上来到东固街黄公略处，探询有无一条可从东固直达泰和中洞的小道。夜半找来一位洪姓大爷，得知在南侧正有小道可直通中洞。支持，又是人民的支持。五月十六日拂晓，黄公略率红三军直插中洞伏击。是日，毛泽东、朱德将红军总部从敖上搬至白云山指挥所。在白云山下遭遇敌人，两人直接参加战斗。白云山、九寸岭、观音崖一带，风雷阵阵，红军战士宛若天兵，用大无畏赢得大辉煌。“白云山头云欲立，白云山下呼声急。枯木朽株齐努力。枪林逼，飞将军自重霄入。七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧。横扫千军如卷席。有人泣，为营步步嗟何及。”诗人的兴奋与喜悦，在诗词里流淌。
　　 白云悠悠，蓝天高远。“东固山很好，是第二个井冈山。”伟人已逝，风范永存。白云山战斗的号令似乎还在天边回响。一代英豪纵横红土，鲜血浸染根脉，信仰支撑执著。
　　 穿上草鞋出发，对上相同的血型。踏寻红色足迹，从螺坑，到渼陂，到敖上，到白云山战场，一路有深情回望，一路有泣血诗行。