从鸡笼山下来，我和爱人又驱车拐到褒禅山华阳洞，两地相距15公里，便捷得很，时在下午1:30左右。
　　 褒禅山位于含山县城东北7.5公里处，瞎属环峰镇华阳行政村，海拔480来米。“山不在高有仙则名”，王安石34岁时（1054年）从舒州通判任上辞职，在回家的路上游览了褒禅山，三个月后追忆此行，写下了不朽名篇《游褒禅山记》。
　　 读书人都知道，一次“不得极夫游之乐”的旅游，以极洗练的笔墨记游叙事，借题发挥，借景拟议，顿悟出处事治学“求思之深而无不在”和须当“深思而慎取”的至理，独树一帜。荆公于不得中求有得，发前人所未发，化平淡为神奇，令褒禅山也沾光大放异彩。
　　 20多年前我曾慕名前往，找不到华阳洞的位置，一个人在荒山丛林里乱钻，身陷死一般的寥寂萧瑟，最终误打误撞碰到后洞的出口，只见黄土地上横着一座新坟，不禁毛骨悚然，哪里还有心思进洞？灰溜溜的只怕比荆公当年还要懊丧（他至少还有四、五人同游）。
　　 现在，可是今非昔比了，穿过一座现代化简易坊楼，沉睡千年的山野开发一新。
　　 停车场旷阔得很，现在还没到旅游旺季，我开车在场上玩杂技都没问题。离停车场一箭之地，路上横跨一座五楼四柱的青石牌坊，石坊的方柱和花板上满是龙纹浮雕，上额枋书“褒禪道場”字样，下额枋是“華阳勝境”，都为行楷金字，不知出自何人手笔。须弥座上一对大石狮端坐在牌楼明间两旁，气势逼人，次楼两边也蹲着石狮，较小。穿过坊楼可以直达褒禅寺。
　　 我们舍弃褒禅寺要游览华阳洞，便顺着岔路下行，沿途数百米只闻鸡鸣而无狗吠，不觉到了售票处。
　　 享受70岁以上老人的优惠待遇，我们亮出身份证换得门票，堂而皇之的来到洞前广场——王安石文化广场。需知，在这里停车，就要缴费了。
　　 广场超级之大，旷达12000多㎡，真真煞费了设计者好一番苦心。
　　 向西北，隐约可见与鸡笼山凤林禅寺命运相似的褒禅寺全貌——万绿丛中，圣洁庄严，那里就是所谓“褒禅山”；向东是华阳洞度假村，一派现代别墅，醒人眼目；向南是水平如镜的华阳湖，蓝天白云、碧树青山倒映湖面，美不胜收；湖岸柳林边有攒顶重檐敞亭一座压角，色泽不艳，但梁柱浮雕还算精致，古色古香，四两千斤，举足轻重：不远处，竖立一片沟壑纵横的巨型灵璧石，虽不如太湖石玲珑剔透，但油亮光洁甚是可人。
　　 广场的中央，最为精彩。这是一个内涵匪浅的大圆坛，其正中花岗岩基座上摆放着仿制的——重达10.54吨的司母戊方鼎，寓意王安石于公元1054年来此游历，《游褒禅山记》全文就镌刻在大鼎背面；花岗岩四边雕刻云龙图纹，四角各压一只灵龟；其下是一圈唐宋八大家塑像，或举杯，或执卷，或提笔，或对弈，惟妙惟肖。
　　 圆坛外围直径22m，寓为王安石22岁就高中了进士；内周49m，寓其49岁任参知政事；广场的外周66m，寓其享年66岁……这些明语、暗寓既围绕着王安石，又紧扣着文化，这个广场当是名至实归！
　　 我转到进洞检票口，这里很热闹，门旁有摊贩兜售小食和旅游纪念品。熙熙攘攘的人群中，混杂着王安石当年一行五人高举火把进洞的塑像，弯腰曲臂，动感十足，可谓以假乱真。我的面前一个挂着灯笼的简易检票竹门，犹如三楼四柱的蹩脚牌坊；门前一对石狮无精打采的好像贵体欠安，不能算作称职的门卫；门头有“华阳洞”木板匾额一方，金字行草，笔力入木，落款王安石，真假不知。也不必考证，特别是旅游景点，就像旧货市场，假做真来真也假，各路真人还是见仁见智为是，旨在一个乐呵。
　　 进门是一条石片铺就的林荫大道。左边樟树林外与道路平行，是一排电线杆似的望柱，底足覆盆莲花座，顶端12生肖，风格不中不西，不伦不类，我不敢恭维；右边是一水池，水草杂生，中有一汉白玉断臂女郎雕塑，又高又大，西洋风格，与景点太不靠谱，恕我鄙陋，既不知其姓啥名谁，又不懂其用意所在，只留得莫名其妙的“?”在我脑海里萦回！
　　 沿着通道向前数十米，在当路一个红色花岗岩底座上，矗立着王安石伟岸的汉白玉塑像，一个锐意改革大家，握卷仰天，其雄赳赳凌然正气，势不可当！
　　 再往前，就是所谓“华阳山”，王荆公所说的前洞洞口就在山脚。这座山主要为石灰岩、花岗岩峰林地貌，遍地乱石，山色翠霭。
　　 洞口上方树木参天，盘根错节裸露在石灰岩上，石树共生，石包树，树抱石，古朴苍老，宛如天然盆景。
　　 北侧山脚，建有现代书法家手写的《游褒禅山记》壁廊，还有昔日和州知府王大过祈雨的碑文，但石面斑驳，字迹难辨。山坡上还有一“喜雨碑”亭，规制和用材与广场边缘的湖岸上石亭一无异。
　　 左前方向，有一“白龟泉”。清澈见底，潭水终年不涸，一只硕大的白龟憨头憨脑匍匐其中，伸颈吐水，缓缓淌过华阳洞前，入洞务须过桥。
　　 桥下是一连串的水池，滋养了丰满的水草。有的我还能辨认得出，是小时候曾经当菜吃过的野生植物。
　　 王荆公说过，距洞百余步，有碑仆道，他做了一大溜研究，但我找来找去，却一无所获。守洞的师傅热心的跑出来指给我看，但是是风马牛不相及，“大唐花寺碑”何时亡佚，不得而知。这给我又上了一堂生动的“深思而慎取”之课。
　　 在洞前拍照过后，我们就过桥游览洞穴。
　　 洞口左侧，立“天下第一名洞”石碑，舒同手笔；洞口右方立有"华阳洞"石碑，王安石手迹；挨近有一石罅，高丈余，山泉从中汩汩涌出，即是《游褒禅山记》的“有泉侧出”的出处。洞口的石壁上留有不同朝代古人石刻，字迹依稀可辨，譬如“華陽”二字，即明代万历癸丑岁(公元1613年)海阳范惟美所书。
　　 跨入洞口荆公的“三不足”的革新名言，赫然入目。洞口直径约两米，洞内空阔处高六米、广约四米，人在洞内说话，嗡然和鸣。洞左侧石壁上的题刻，因年久剥蚀，多不可辨。较清晰的一块为“熙宁四年，过华阳至淮南，江宁杨口口。”熙宁四年为公元一○七一年，距王安石作记的至和元年仅隔十七年，可见此洞宋代经常有人探游。
　　 华阳洞深洞中有洞，洞洞相通，洞中有河。进洞10多米，就得乘游船“天河泛舟”，我不知道荆公当年是怎么过去的。
　　 游客坐在小船上，工作人员手拽缆绳慢慢前行。身下水流潺潺，水花时时溅起；身体、脑袋、木船不时磕碰洞壁，引发一声声尖叫。彩灯之下，河里的倒影千变万化美轮美奂。
　　 也就不过几分钟，我们便弃舟登岸。洞道曲折幽深，微微上斜，四壁钟乳千姿百态，争奇斗艳。
　　 首先是莲花倒映，我看不出什么奇巧。走在水上的石板桥上，点头哈腰还少不了与石壁纠葛。耳畔流水哗哗，我们到了“枯木逢春”，看不出其然。接着到了“荆公斗笔”，这回看得明白，好一支妙笔生花！往前，就是“织女晾纱”，纱巾好似还在滴水呢，养眼。
　　 不知何时脚下的石条换作玻璃的了，高低不平，踩在上头腿软软的，心虚虚的，迈不开脚步。
　　 东转西转，不知何时又是石条桥，在“洞中一绝”，我费尽心思还是个懵懵懂懂。其然不知道，其所以然更无从谈起。泉水淙淙，似人抚琴伴我一路同行。忽然，前面有一个急弯，灯光斑驳陆离，变幻不定，石钟乳上飞瀑流泉，轰然有声。这里便是“莲台飞瀑”，有声有色，妙哉，妙哉，好不妙哉！
　　 到“金龟探海”的时候，猛见一老龟当道头朝下伸长脖子倒垂，身体恐怕是化作了钟乳石不能再动，着实吓人一跳。虽然黑乎乎的没改乌龟的本色，但是，被灯光打得金色灿然，说是“金龟”，就算勉强通过吧。再过去什么“绵羊思母”、“葫芦洞”、“石花烂漫”、“观音送子”、“兔子出宫”“慧褒化身”“鸾凤和鸣”……我到现在都不得要领。
　　 华阳洞深达1600米，有10大景区、102个景点，面面俱到并非明智之举。按照自己的喜好，删繁就简，去粗取精，有重点的领略诸如“美人鱼”、“藕断丝连”、“安石古砚”、“大佛殿”、“五老听经”、“禅窟石佛”…等等天手巧作的奇妙，留心发现新的靓点，这才是在时间的局限下，结合自身力与智的优选。
　　 我们在洞中流连了好几个小时，特别是快出洞的时候，对着达摩壁画难舍难离。溶洞的石阶渐渐变陡，再向上，就是后洞出口。
　　 出得洞来，便是林荫蔽日的马山，也就是我曾经光顾的老地方。
　　 不过从一个极端走到了另一个极端，变样了，也变味了。如今这里美其名曰“相思谷”，又作为褒禅的什么“道场”，是否有点儿滑稽？
　　 回到巢城已经5点多钟，在浴池泡了把澡搓了个背，甚是舒坦。