那棵树确实很有些年头了。
　　 它孤零零地立在河岸，没有大树相伴，没有同类为伍。而今，树杆要四人合围，高十余丈，树冠数丈。春天，手掌形的叶片闪着绿光，密密实实地堆在粗壮的枝桠上，象撑起的一把绿色大伞，三四个鸟巢隐约其中。秋天满树红叶，象点燃的火炬，方圆十数里都能目睹到它的伟岸、高大。
　　 这棵树是幸运者，也是幸存者，幼龄时，淹没在荆棘杂草丛中，没有人在意。长成茶杯粗细，砍了做锄把没有韧性，做抬杠容易脆断，只好留着拴个牲口；成材后，都知道木质不好，做家俱开裂变形，若做床板，在上面睡觉后会成斜眼歪嘴,做凳子坐了生坐板疮，没人敢用作木材；年复一年，到大炼钢铁时已成百年大树，准备伐倒作近旁炼铁高炉的燃料，人家说容易熄火，又免于大跃进的刀斧，频频躲过了劫难。
　　 早年，树旁有一小庙，土墙瓦顶，多年就断了香火，瓦烂墙垮，里面供的菩萨日晒雨淋，有人动了恻隐之心，用斧子在这棵树的主杆上开挖了三个洞窟，将观音、财神、药王三尊木雕菩萨移至里面，天长日久，树洞愈长愈小，最后树皮长拢，严丝合缝，至今痕迹尚存。
　　 人们敬畏大树，视为神灵，何况这棵树的腹中确有真神，远近村人有灾有病就默许心愿，或在树下捡两片树叶、扯一株草苗作为药方。树身上常年披红挂彩，一叠叠，一摞摞，经常有人在树下燃烧求神的纸钱、炸响如愿的鞭炮。为不致引发火灾，人们自发集资在树旁又修了简易小庙，水泥砖墙体，泥瓦屋顶，里面又供奉了几尊神像，焚香烧纸移至庙内。这些在名寺古刹安身的菩萨也就因陋就简，虽然选择了艰苦，但对庇祐古树尽了力量。
　　 人们把这棵树叫作“枫香树”。传说，早年远在川陕边境有一富翁，独子夭折，正在为死者做道场，突然闯进来一个衣衫烂缕、蓬头垢面的乞丐，问道，此户人家，鼓乐吹奏，如此热闹，有甚好事？他的明知故问，遭丧家一顿臭骂，要将他轰走。听到外面吵嚷，主人便出来一看究竟，对乞者说道，我的独生子夭亡，全家悲痛，给你些盘缠求你不要在这寻事，那乞丐道，人死了还可以治好吗，在场的人都面面相觑，只知道能医病人，莫听说能治死人，认为他是个疯子或是存心戏弄。富翁心想他家几代单传，现在已经断了香火，不如让他一试，死马当作活马医。他掏出随身带的几块象是树皮树叶之类的东西煎水，凉温后，打开棺材，撬开死者的牙齿慢慢渗下，一个时辰后，奇迹出现了，渐渐有了生命体征，慢慢睁开了眼睛，死而复生，丧事变成了喜事，富翁转悲为笑，要留他在府上小住几日，临走时给予若干银锭重谢，他执意不收。富翁想，他只身在外，身带银锭有诸多不便，不如问明住址，择日到他家专程答谢。那乞丐说他姓封，家住定远厅南路宣化里双北河，坟亭子上面，石窖子下边。年底，富翁带上儿子，携金银、绸缎、布匹到他家面谢，至双北河后按他说的地址，四处打听没有一家姓封的，只有一棵枫香树，到树下问卜，果然是老树显灵，于是留下红色绸缎缠绕树身、树枝，将其他物品变卖，买成香烛纸钱在树下整整燃烧两天，枫香树显灵的事也因此传开。
　　 传说终归是传说，年代久远，无从考究。但此树作为乡村一处自然景观令过往行人驻足投目。
　　 前几年村民筹资要在树下建一座单跨石拱桥，他们要在桥头立个碑，村人让我题写个桥名，再写几句话。正是夏天，站在桥上，老树荫及一方，凉风袭来，神清气爽，我想那就叫“枫荫桥”吧，便提笔写下三个拙字，又写了如下几句话。
　　 某村，东毗观音，南邻紫阳，西倚巴山，一溪秀水穿流其中，形成东西两个地理单元。公路沿河而行，夏洪秋汛，车辆行人只此不能通达，本土财货，其流难畅，两岸村民倍受隔河水阻之苦。幸蒙政府支持，于鲤鱼坝修建石拱桥，架设致富通途。
　　 此桥投资13.2万元，桥长26米，净跨16米。村委会集资筹劳，按设计施工。2006年3月28日破土兴建，施工人员备料庇材，冒雨顶暑，村民乐从倾囊，历时76天，6月12日石桥告竣，连通两岸夙愿。
　　 如今老树、小庙、石桥、村落连同传说已成为乡间一景。