晚秋，我有幸参加了县委宣传部和县文联组织的“走进美丽乡村”采访采风活动，延着刚刚结束的“乡村复兴论坛·沁源峰会”的活动路线，先后深入灵空山镇黑峪村、五龙川村、第一川村、闫寨村“水漾年华”、韩洪沟村、琴泉村、化肥厂旧址进行了采访采风。我们乘坐着大巴车行驶在山道中，蜿蜒向前直伸大山深处，一路山风习习，古树葱茏，百鸟啁啾，金风瑟瑟，红叶萧萧，“野芳发而幽香、佳木秀而繁阴”之意境倏然而至，倍觉心旷神怡。同车的文友我熟悉的虽然不多，但是看过他们的作品，久仰大名，今日相见，各具情态，或矜持，或幽默，或放诞，或冷淡，置身座中我仿佛就是一个传感器，接收到各种信息，眼睛来观景，耳朵来搜寻，心智来咀嚼。秋天是丰收的季节，秋高气爽，天空一寸寸抬高，它的明达与通爽，多姿多彩，绚丽夺目，是别的季节所没有的，最适合细品。
　　
　　 品笑话
　　 最值得玩味的当然是笑话了，侯文宇爱搞笑讲了几个笑话，气氛就活跃，有了笑声也有料更多的笑话。这些笑话其实很早就听过，内容基本一样，只是地点会变换，笑话哪儿就说哪儿。记得初中时，有个教化学的老师叫张沁水，每次上完课就会讲笑话，每次下课都以笑声结束，是当时最受欢迎的老师之一。记得他为避免重复，每次都以“西山上”开头后，问听过没有，然后就开始讲啦，逗得我们捧腹大笑，还美名曰“寓教于乐”。现在还记得一个叫“吃黄瓜”的笑话，说西山上有人从城关买回黄瓜后，放在家就去地干活。饭点回家吃饭，揭开笼盖发现里面蒸着一根黄瓜，就不高兴地对老婆说：“黄瓜不能蒸着吃。”老婆说：“那你吃锅里煮的那根吧。”这人大怒说：”黄瓜也不能煮着吃。”老婆说：“幸好我还在火里熏了一根。”
　　 长大以后，发现外地的朋友也会讲沁源笑话，地点还是西山，不过是泛指沁源的，我开始明白这些笑话反映了沁源闭塞、落后和愚昧，有些是外地人编的，有些是本地人的自嘲，总之，笑容过后是令人心酸的思考。几乎所有笑话都包含两个组成：第一是故事，第二是一个意想不到的笑点，或者使人有某种优越感；或者消除因忧虑引起的紧张情绪；或者内容愚蠢得让人吃惊。比如“烧心蛋”“照镜子”“韩洪家”“两蛋一星”等等，侯文宇专心收集整理了《沁源笑话》，非常有趣。这些笑话大多反映了沁源这方土地上劳动人民的愚昧、落后、没见过世面，还有一些生活趣事，或机智幽默，或苦乐悲欣，或讽刺批评，最多的就是人们爱听的黄段则，独具沁源地方特色，但又多数是口口相传，逢场而作，不断改进。也有机智生动的现代笑话，说柏子村有家猪被汽车撞死了，车主与猪的主家因为赔款争执不休，道上聚集了许多人看热闹，请村长出来调解，村长听了赔款觉着不错说：“行啦，这是车道，又不是猪走的。”有人急了悄悄地附耳说：“这是你三爸家的。”村长恍然大悟对车主说：“这是猪们,又不是道，怎么能往猪身上走呢！”一番讨价还价，终于合了村人的心思，但是车主要把死猪带走，村长说：“这是猪们，这要是人呢，你也带走吗！”车主无语悻悻而去。这个笑话反映了村长的机智，说明了只要思维发生改变，就会有意想不到的收获。
　　 笑话很短，历史很长，历史是一件很有意思的事情，也有许多意想不到，千古兴衰不停的在那里反复上演，而在历史的留白中，留下了厚重和无奈，也给了机遇。当我游览了黑峪村的民俗，五龙川的褐马鸡博物馆，第一川的体育运动基地，当时就想：沁源县委、县政府全力打造的“乡村复兴论坛”就有三个会场竟然在西山，在这个产生无数沁源笑话的西山，竟然齐聚了中国各个领域的高端专家学者和乡村建设实践者，全方位探讨乡村振兴的新路径、新模式和新发展，倾力打造了乡村旅游的示范村——灵空三村，我称之为“西山模式”，包括观光休闲型、文物古建型、客栈民宿型、文化遗产型、红色文化型、名吃特产型、生态康养型、农俗体验型、研学科考型等发展模式，作为示范典型，面向全县推广，西山俨然成为沁源乡村振兴的精神高地，究竟是上天的眷顾，还是历史的巧合？
　　 也许是近水楼台先得月，灵空山风景区的开发，让灵空三村大放异彩；也许是褐马鸡的发现，是上天赐予的福瑞；也许是观鸟节引起世界关注，珍贵的鸟种发现一百多种，留下了“环境好不好，只有鸟知道，沁源好不好，到处都是鸟”的那句名言；也许是龙文化的挖掘，为灵空山插上了飞翔的翅膀，龙作为中华的民族图腾，是法力无边的神物，集狮头、鹿角、蛇身、鱼鳞、虎掌、鹰爪、鱼尾等等于一身，数形而浑然一体，上天入地无所不能，是艺术和智慧的高度结合！此刻，心中忽然有了五龙影像，心里却浮起一个“龙”字，五龙川顿时化作一了飞龙在天的幻像，藏龙卧虎的氤氲。
　　
　　 促产业
　　 闫寨村“水漾年华”是公有制经济和市场经济的有机结合，依托绿色资源和政策优势，大力推进农业招商，广泛吸引大企业、大集团投资兴办的农业龙头企业，集现代农业、文旅和娱乐为一体，旨在促进沁源“产业兴旺”，培育更宽阔的兴农之路，我们相信一定会搞好的，因为实力雄厚，无论资金还是技术。但是他不可能把农博馆里的所有的东西都做了，所以看着农博馆气势恢弘的建筑，藏品丰富的展台，浏览了农耕生活中所有的农产品和故旧物品后，涵盖之广简直超乎想象，令我惊讶，此时，我想起了几个故事。
　　 留神峪的高明是个有本事人，口才特别好，本来是搞运输开大车的，生意风生水起，在李元一带非常出名，大凡路上有事故，除交警队处理外，事主们都会找他调解，得到妥善的解决。后来头脑发热就竞选为村长了，也就了解“三农政策”，就该行养牛了，为了牛吃的他绞尽脑汁地想办法，在朋友的帮助下，投资酿酒作坊，采取了“加工+养殖”的模式，效益还不错。“水漾年华”开馆时，他的酒也摆在里面，县领导品尝后说好酒，许多人品尝后也说好酒，两罐一百斤酒喝了个尽光。原因是他的酒除了机器、容器是现代的，酿造工艺绝对是传统工艺，所以非常好喝。但是他的酒不能上市销售，一来产量小，二来没商标没认证，市场不允许。他不是不想搞，而是没有实力搞，一搞牛场就会倒闭了。试想如果有个龙头企业大力推广高明模式，采取公司+公司、公司+农户的方式，拓宽绿色食品产业发展空间，按照国家规定生产，让商品有商标有认证，广而告之，堂而皇之地摆在货架上，前景是美好的。
　　 因为推进农业产业化是农村市场经济发展的客观要求，通过建基地、抓加工、发展产供销一条龙、贸工农一体化经营，围绕“加工+养殖”的模式，恢复沁源的林牧业传统，是发展壮大农业企业的基本途径。林业和牧业是农业有益的补充，是传统农业的副业，现代农业的双翅。林业的发展涵养了水源，净化了空气，提供了丰富的林产品，畜牧业的持续发展不仅为农业生产提供了丰富的有机肥料，在“绿水青山就是金山银山”的时代真理下，发展绿色农业积极开发多功能、多内涵的乡村游、农家乐、森林康养医院、观光农业、农产品采集园等旅游项目，创造了良好的经济效益和社会效益，这就是未来的绿色农业。可是目前情况还不容乐观，效益低的农林牧业导致农民纷纷脱离土地，劳务经济这块“蛋糕”成为广大农民津津乐道的“美餐”，封山育林限制了我们的想象。林牧产业大而不强是沁源农业发展中存在的最显著的问题之一，所谓大只是林地面积辽阔而已，经济效益极为低下，甚至毫无效益。
　　 然而，2017年，县公安局和太岳林局破获了一起私挖、走私松树大案，行为恶劣，山上到处都是大坑，一颗大树卖到外地价款达到十几万。这说明了沁源油松的经济价值非常大，我就想不通，为什么山东泰安的树就是商品，沁源的树就不是商品，林权改革把森林分给农户，就是让农民管理和经营森林，促进经济发展。燕家坪村在统购统销时期曾经柏子公社最好的村庄，农业土地面积不是第一，但是林地面积排第一，共有16471亩， 林木茂密，牧坡广阔，盛产木耳、蘑菇、黄花菜、黄苓、党参、柴胡、连翘等药材，村边还500多株核桃树，从古到今都是村民们的经济来源。茂盛的森林也给畜牧业提供了广阔的天地，养殖业是农民增产增收重要的产业。因木材、松籽、中药材、农副产品等有各种奖售政策，森林资源得到有效的利用，燕家坪所有的青壮年劳力均参加林业队，农闲时在山上间伐割灌、采仔育苗，使燕家坪村在人少、地少的情况下，各项经济指标一直能居柏子公社之首，均受益于森林资源。改革开发后，随着工业用窑柱被金属液压柱取代，铝合金、混泥土等新型材料的推广，房屋从土木结构变为混凝土结构，木材就退出建材市场，没有市场也没有了买卖，燕家坪村的集体经济就没有了，现在沦为灵空山镇的穷村。林权制度改革以后，人均近八十亩，因地界不好划分，按面积入股以“集体+农户”的模式成立了燕经林业公司，对森林束手无策。欣闻我县举行了十万只规模羊场建设项目开工仪式，心中万分高兴，不由畅想，无数的园林公司，把森林变成园林，让沁源油松成为商品，源源不断地输送到全国各地，打造了沁源园林品牌，让沁源人民再一次走进森林，采仔、育苗、割灌、间伐，用铁丝、布带，在油松上创作，让树木按照想象健康成长。郭晓立在第一次赛羊会结束后感慨：“我根本没想到赛羊会产生了那么大的经济效益和社会效益，是老百姓对羊的热爱而激发了无穷的想象力，全心全意地投入，倾注了他们得的热情、喜悦，和对美好生活的向往。”
　　 沁源是农业小县，粮食产粗粮缺细粮，小麦不足，玉米有余，品种结构矛盾异常突出，粮食安全很大程度上依赖流通保障。上世纪九十年代，山西省粮食厅在南京搞了一个山西农产品展销会，沁源五种小杂粮经过认证，注册商标，委派贠文书在南京销售。贠文书告诉我，除了沁源籍的老乡买，基本没人买，小杂粮卖不过屯留，小米卖不过沁州黄，平遥牛肉供不应求，品牌的影响力真是太大了。恢复沁源太岳园林油松、沁源牛、黑山羊、核桃、连翘等老品牌迫在眉急。创建品牌，营销品牌也是我们亟待解决的问题，需要企业的长期努力扩大经营，提高普及度，需要文化来提升价值，具备品牌的知名度和美誉度。建立网络营销，发展导购人员，并且年复一年，持之以恒，坚持自己的品牌定位，信守对消费者所作的承诺，使品牌形象深入人心，历久不堕。
　　 忽然想起一个笑话：韩洪乡是沁源县一个比较有文化底蕴的地方，老百姓比较注重文化教育和地方风俗传承。平时也总有一些人爱关心国家大事、爱卖弄文采、爱咬文嚼字、爱抬杠子讲死理，被沁源人称为“中国四大家”：思想家、政治家、文学家、韩洪家。曾有一个乡镇书记办公室上摆着毛选邓论，别人问他为什么要摆这两套书，他说：“这地方人好理论，需要用毛选邓论来应对韩洪家。”
　　 偷笑一声，让韩洪家发展网络营销是最好的选择，创建沁源品牌韩洪人义不容辞，因为他们口才好、会说话。
　　
　　 话发展
　　 当我漫步在韩洪沟村、琴泉村、化肥厂工业遗址时，感受的最多的是历史文化，它们是乡村振兴盛开出的文化之花，是多年来我们的文化工作者一直孜孜不倦地挖掘出来的沁源精神和品牌。红色文化引吭高歌，气势升腾，古人气质典雅秀美，昭示了沁源人精神的昂扬与振奋，人工艺术和历史传承的有机结合，既满足了人们的文化自信，于历史的打磨中绽放异彩，又让人产生了对山樵野趣悠闲的渴望，田园生活的乐趣。而1972年建设的化肥厂遗址其工业特色鲜明、工业文化价值突出，它的变迁是当地的经济事件，更是文化事件，承载着沁源厚重的历史印记。文化是旅游的“魂”，我们已经做的够好了，在“文旅融合”的大背景下，会有有好多文旅产业跟进去，但是能不能发展起来已经摆在我们面前，在真正玩儿过之后，对沁源文旅的认同转化成口碑的二次传播，成为我们亟待解决的核心关键问题。
　　 以史为鉴，把历史当镜子，可以从里面照见现在和未来的，文化应该有批评的功能，一万句歌功颂德比不上一句批评，一次失败的总结，一次经验教训。改革开发以后，产业结构开始单一化，几乎所有的人才、资金都流向煤炭企业，乡镇煤炭企业异军突起，国营的、集体的煤炭企业都取得了非凡的业绩。1992年是沁源历史上最为关键的一年，国家统购统销政策彻底结束后，国营、集体企业均处于脱钩断奶、打破三铁的风口浪尖，没有一家有实力的企业去搞农林牧业的，直接导致了煤炭业一家独大的格局，后来煤炭资源整合，马上就结束了乡镇、二轻等煤炭企业的命运，五大公司横空出世。如果有部分企业能进入农林牧产业，其他产业就会避免了这种风险。
　　 1992年，化肥厂、金属配件厂两个拥有广阔的市场，知名品牌的工厂，还是按照以前的模式生产。十年后，化肥厂虽然进行了一系列的技改，不过是维持而已，五十年代的技术、设配已经相当落后，不能适应新的时代。以前气门芯在全国仅有两家，此时全国已经很多了，严重滞销，沁源县最辉煌的集体企业无可奈何的停产了。化肥厂没有重建，配件厂没有转型，从此工业品产业在沁源销声匿迹。