一
　　 当青春日渐丰盈的脚步，如同电波一样朝着外界辐射、扩散时，崇文塔算是第一个感知我脚步温度的文物。
　　 高中就读期间，从乡村走向县城，崇文塔所处的地理位置，正是我求学路上必经的路段。而我那时的青春脚步，与塔总是擦“肩”而过。
　　 无法实现肩的跨越，一是崇文塔没有贴近路边，公路距塔还有二、三里路。二是前往不便，没有一条直达小路可以前行。再说，拓荒路上，就是费尽九牛二虎之力到达塔处，也只能局限在崇文塔的外围观看。
　　 早有耳闻，崇文塔的周边很荒芜。荒芜中的精锐“部队”是荆刺，戒备森严的荆刺，似是那方神仙派来的保镖，在这里布下天罗地网，让你无法靠近，无法进入塔内。
　　 每次路过崇文塔，我都是行色匆匆，能轻而易举做到的，便是放慢脚步，将一双好奇的目光投向她：设计精湛、建筑精致、比例适度、体态丰腴而不臃肿的崇文塔，像一位线条柔和、肌肤白皙、气质甜美的姑娘，文静而优雅的矗立在赣江边的山坡上。
　　 远远望去，崇文塔的周边，茂盛的树木和茅草疯狂生长。多年植物的簇拥，成功将古塔包裹的严严实实，大有对塔侵犯领空权的不老野心。植被不仅掩没了塔体下半身，连塔腰与塔顶也不放过。崇文塔的每层台阶上都长有诸多难状其名的茅草，即便是塔顶上的缝隙间，也生长着一圈稀疏的茅草，茅草间还长出一棵枝桠茂盛的小树，人们对这树命名为葫椒树。葫椒树的头冠呈碗状向着四周扩散，“碗”芯的中间，还用干枯的小树枝筑有一个漂亮的鸟巢，偶尔还能看见喜鹊、白鹤之类的大型鸟类出入塔顶。它们或栖息于葫椒树的枝头，或站立在塔顶张望河水，河里似乎是它们饮用最环保的纯净水，山林似乎是它们四处觅食的天堂，塔顶好像是它们最好的住宅小区，鸟巢好像是它们最温馨的家园，从来就没有谁去冒犯它们。植被、塔身、葫椒树、鸟巢织就了荒山野岭一道最美的风景。如诗如画的魅力胜景，美得让人不忍打扰她。
　　 随着脚步的交织更迭，崇文塔已被我甩在了身后。崇文塔在我的视野中消失良久，可我的头脑还沉浸在崇文塔的思忖中。人迹罕至的塔顶上，何能长出葫椒树来，我想，绿化塔顶的功臣无疑是飞鸟，它们如同燕子衔泥筑巢、喂食一样，爱把果实搬到塔顶作为安心美食的餐厅，不经意间便留下了植物的种子。但长出来的葫椒树，根系高空墙体上，又从何处吸收存活的水份，即便从鸟粪中吸收有限的水份，那也是杯水车薪啊。
　　 可事实明明就摆在那儿，塔顶上的葫椒树，绿了一茬又一茬，渡了一春又一春，活了一年又一年，万万想不到，高空植物的生命力也那么强悍。你看她，遇旱年不枯萎，遭疾风不弯腰，正如它脚下的古塔一样，携手并肩在风口浪尖上，倔强生活着，顽强生存着，共同演绎着生生不息、永不凋谢的生命剀歌。
　　
　　 二
　　 小时候，启蒙在我耳中最早的称呼不是崇文塔，而是雁子塔。雁子塔的神秘色彩，是我那时最爱听的故事概要：据当地民间源远流长的传说，当年齐天大圣孙悟空出生时，“山石炸裂而大圣迸出”，其中就有一块一米见方的碎石块，溅落在那里。石块经历千年的风吹，跨越万年的雨打，在漫长的时间河流里，碎石尽情吸收了天地人间的精华，最终修成了一枚苦果，变成了人世间谈虎色变的石妖，祸害周边群众数百年。最后被路过的女祸娘娘收服拿去补天了，并建此塔压住当初碎石落地时砸的那个坑，用以打断石妖那最后的一抹邪恶与念想，永远不再回来作恶，安安心心的待在天空中做补天石……
　　 雁子塔的故事成分，有多少唯心主义的糟粕，又有多少唯物主义的精华，我无法淬取提炼。参加工作后，从史料记载上，我才知道雁子塔的真实面目、有效身份：崇文塔建于明朝成化年间（1465年—1487年），来自当年万安知县袁士凤的倡仪。
　　 如果说雁子塔是她的乳名、别名，那么崇文塔就是她的书名、学名。学名来得那么优雅、高贵，并非空穴来风。万安自古“物产殷，人文盛”，以其崇尚文风之意取名崇文塔。
　　 从雁子塔到崇文塔的过渡与接受，是依据史料记载古塔地址的确认：位于万安县城北罗塘湾赣江对面的山坡上。这个塔位的介绍，可以说是绕到了一个很大弧度的弯，这弯不仅超出了乡镇，还跨越了河流。面对“罗塘湾”三个字，让我对号入座沉思了很久。
　　 罗塘湾位于赣江的西面，雁子塔处在赣江的东面，此处一带，只有一座古塔，除此之外，方圆数十里便没有了其二。其实，崇文塔的真实地址，所属于百加镇塘上自然村。史书为何要避实就虚、绕弯介绍，或许在一定程度上也难为了著书立说者良久。
　　 崇文塔坐落于荒无人烟的山坡上，距村庄最近的塘上村还有好几公里，冠之塘上村，未免有前不挨村后不着店的嫌疑，照样让人一头雾水，还不如书写罗塘湾的对面来得直观。再说，罗塘湾的名气大过塘上村，想到这里，瞬间让我豁然开朗。
　　 今年十月份，驱车同朋友小周、老陈三人一起到百加塘上村钓鱼。回家途中，快到达崇文塔的旁边时，老陈说现在四点多钟还早，去塔那边看看，首先观看一下崇文塔，其次到河边侦察一下有没有下河的路，那里水深是收获翘嘴鱼、红尾巴鱼最好的钓场。我没有回复老陈的话，心思正朝着左前方观看着那一丛小枫叶树，树下是一个新葬的坟墓，里面是我中学的班主住老师，后来当上了校长。前几年听别人说，他卸任校长后，思想萎靡，郁郁寡欢，最终……我思绪的闸门，刚在他夕阳的光辉里打开时，小周的声音把思想从走神中拉回到了现实，他从后面跟上来，说：“走，去看看”。
　　 我们的车子往右边一个九十度的急拐弯，便踏上通往崇文塔的小路，穿行于田野阡陌、山间小道，沿着弯曲的路径，只用了三、五分钟的时间，就到了塔脚的下面。
　　 我们将车停在一块空荡的平地上，空手朝着青砖拼贴的陂路弯腰而上，不宽的路面两边，尽是高过个人头的柴茅杂草，柴草中间还长有树木。经过一个小弧度的道弯，来到了崇文塔的身边，一股山林中特有的味道充入鼻腔，似乎还夹杂有古塔的气息。
　　 崇文塔在列入江西省级重点文物保护单位后，去年已对古塔进行了一翻修葺。夕阳映在粉刷一新的塔身上，那种微微乏黄的光亮，貌似柔和的莹光焕发一样，使塔显得更加英气逼人。没有了蓬头垢面的崇文塔，在夕阳光线照耀下，变得更加高大、威武，富于青春，充满朝气，很像塔家族中出类拔萃的英俊后生、白马王子。
　　 驻足仰望崇文塔的外表造形：九级塔檐层数，八个等腰墙面，塔高30余米，规模蔚为壮观，堪称古代建筑艺术中的一朵奇葩。整塔由下而上逐层内敛，青砖墙体，空心塔身，浅表飞檐，楼阁结构。每层有空心斗窗，塔门有如意斗拱，内设砖石旋梯，可达五层。
　　 我从空心塔内拾级而上，站在五层的斗窗口眺望外景，环顾赣江上游，一艘捕鱼快艇贴近崖边向着下游直线驶过，掀起的层层波浪快速推向岸边岩壁。须臾，河水拍打塔脚岸石，发出巨大的撞击声，那声音里，我隐隐约约似乎听见了当年罗塘湾流传的一首民谣：“千里赣江十八滩，滩头有个罗塘湾，罗塘湾出了个康克清，革命到底不变心。”
　　 我朝着河对岸远眺，罗塘湾莫大的南坝州呈现在眼前，绵延数公里的沙漠岸边，是肥沃河泥覆盖的重“兵”区，那稀疏的柳树下面及芨芨草旁边，仿佛又看见了当年康克清和她的一些姐妹们在南坝洲上挖野菜，打猪草……小小年龄的她们，出没在浩大的南坝州树木中没有迷路，我想，周边最醒目的参照物应该是崇文塔。
　　 “一方水土养一方人，一方山水有一方风情”。1928年9月，陈毅率红四方面军游击到万安罗塘，在撤离罗塘湾的时候，康克清和八十个农民随陈毅部队上了井冈山。康克清和她的同伴从这里梦想起航，投身革命。或许，照亮她们出行的征途，有来自崇文塔的光芒，有了故乡的光芒指引，艰苦的军旅生活才不会迷失正确的方向……
　　
　　 三
　　 崇文塔具有“如意斗拱”的建筑特色，整座塔由青砖糯米浆浇粘砌成，塔面浑然一体，塔身结实严密。她屹立在山势起伏、青山凸出的赣江边缘，经历500多年的河风雨雪侵蚀及遭受多次的雷击，依然保持原有的气节、不屈的风骨、不变的姿态。每次路过那儿，感受她的巍然屹立时，常会让我的心中牵强附会到这样一句歌词，“卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟”。
　　 崇文塔占据的地形山势凸出，赣江河岸在此变得最为崎岖，河水随山势阻碍而拐弯。山坡下面是悬崖峭壁，峭壁旁边便是赣江的主航道。
　　 春天雨水季节，这里水流湍急，崖石下面卧虎藏龙着绿水幽幽的深潭。月黑风高的夜晚，舟船行于此处，未免胆战心惊。赣江汛期期间，挨着岸边行走的舟船，更容易碰岩触壁。崇文塔全身银装素裹，晚上犹如夜明珠，人们俗称“明珠塔”，因为有夜明珠的航标指引，行船更为安全。在水路运输的年代里，崇文塔的安全护航作用功不可没。
　　 不知起源于何时，赣江河流的主航道已经没有船舶通行，“百舸争流千帆竞，乘风破浪正远航”的画面，不复存在于崇文塔望眼欲穿的面前，崇文塔的“航标”功能也消弥殆尽。然而，崇文塔并没因此萎靡不振，依然站成挺拔的身姿，威风凛凛，活成原有的模样，谈笑风生面对周边所有的景物，即使周边的景物，对她的生存空间构成巨大的威胁，她照样坐怀不乱，照样宽容相待，不争，不计较。这让我想起那位校长，没有在位时，心态极差，整天不出门，把朋友、同仁的关爱、看望，当成是嘲笑之举，因而，谢绝外界的往来，这又何尝不是作茧自缚。其实，人的一生，会有辉煌的时候，但那些辉煌很快会随风吹走，成为过眼云烟。拥有时，不必沾沾自喜；失去时，也不用念念不忘。生命的脚步无法停止交织，似水流年的岁月会把我们带进垂暮、衰败之年，我们只需像塔那样甘于平淡，不问风霜，不问雨雪，坦然、安静地在时光的隧道里漫游。
　　 改革开放后，冷落了几百年的崇文塔，一改“航标”功能，变成了旅游观光景点。从修通直达的水泥路后，亲近崇文塔的人群越来越多。人们纷纷从她坚如磐石的耸立阅读坚强，从她的银光感受明天前进的方向。人们爱塔，不限于今天的黎民百姓，古代文人对塔也是情有独钟。苏轼从京城贬惠州，途中宿在南塔寺。“炉烟茗盛暂来同，寒日鸦啼柿叶风，万事尽归杯酒里，百年都在大槐中。”这是北宋诗人黄庭坚游览南塔寺时写下的诗。
　　 离开塔楼，踏上了返家的主路，我再次回望崇文塔，那耀眼的白光，在夕阳光辉的沐浴下，更加炽亮。那种从历史舞台上衰减的“航标”信号，是灯塔，依然在新农村建设中焕发光芒，是新农村建设再现成就路上暖身又暖心的阳光。
　　 新的经济增长点离不开旅游开发，但更多的人前来观看崇文塔的外形，内心感受的却是塔的精神，塔的光芒，塔的正能量。她给人刚强，给人希望，给人方向，给人力量。崇文塔，是我们人生路上最真的示范，最美的风景，最实的脊梁……