我们常说世事无常，其实是我们的生命无常。如何看待自己的人生？我想很难有一个精确的答案。其实，人生无论长短，都不过是一段旅程罢了。看春花，品秋韵，在旅途中，演绎着生命的丰富多彩。旅行的心情格外重要。最好是顺势随缘，湖光山色固然是美，一路的脚印更是回忆的绝美出处。如若，简单一点，得失随缘，恬淡看世事，那么此生将无憾。
　　 读到仲殊的《诉衷情·宝月山作》，令我深有感触。
　　 清波门外拥轻衣。杨花相送飞。
　　 西湖又还春晚，水树乱莺啼。
　　 闲院宇，小帘帏。晚初归。
　　 钟声已过，篆香才点，月到门时。
　　 仲殊，北宋僧人、词人。字师利。安州（今湖北安陆）人。本姓张，名挥，仲殊为其法号。他与苏轼往来甚厚。仲殊年轻时游荡不羁，几乎被妻子毒死，弃家为僧，先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺。这首词也就是在杭州所写。
　　 现代学者张涤云教授在《语文导报》上把宋词概括为四大流派即婉约、豪放、雅正、闲逸四大派。闲逸派是四大流派之一，其代表人物就有仲殊。
　　 因此仲殊的词读来总让人感到闲情逸致的舒朗，一如这首。
　　 傍晚，湖上波光粼粼。走在堤上，晚风轻拂吹起衣带，还有随风四处飘飞的杨花。西湖又到了暮春时节，湖中树上的归鸟叽叽喳喳的鸣叫。走到宝月寺，寺院清幽安静，小窗的围帘已经放下。此时天色已晚，耳边传来钟声。晚钟敲过，篆香刚点上，一轮皓月当空，朦胧的月光正照在寺院门口。
　　 仿佛村居生活的素描，实则平淡之中带着一缕禅意，让我喜欢。尤其是那句“月到门时”，有味！不紧不慢，这样的生命节奏我想就是仲殊经历了生死后所悟到的。看人生，福祸不定、聚散相依、悲喜交加、贫富之距、得失相随，一切皆有定数。红尘之外不过是有无，生命之道不过是生死；一念起，一念灭，皆是缘。生命中的每一次遇见，无论如何短暂，有的时候，刹那，便是永远。如此这般，不过是一次“月到门时”的最美境界。
　　 读这样的作品，有一种荡涤浮尘的况味。何必伤春自悲，在岁月的跌宕中，体味季节的冷暖。将一颗随性的心闲逸在一首宋词里，体味人生的恰好；不求荣华至极的名利，只求一份恬淡清宁，在光阴深处，找寻一种心灵的皈依。
　　 如今，在纷纷扰扰的世界里，我们渴望“岁月静好”，向往“面朝大海，春暖花开”，其实我们根本做不到。很多时候，我们觉得自己很坚强，没人的时候，才揭去无奈、疲惫的面具；很多时候，我们觉得自己很快乐，是真的快乐吗？其实不是，假装快乐的背后却是一个人的孤独和无尽的忧伤。而一隅宁静，做自己喜欢的事，偶尔于悠然见南山中豁达自己的胸臆，却可以让人生与理想有一个恰好的触点，不是更好吗？
　　 想来仲殊也是大起大落，在差点丢掉生命后，也许看破红尘，削发为僧。因此我想每个人总得有一些经历，才会慢慢成熟，才会慢慢成长。如仲殊，经历了，心中才会有一种达观，正如心若有禅意，人生则豁然开朗。这也是我所期望的人生观。心不在被俗事所禁锢，就这样刚刚好，如“月到门时”。不做作，不矫情，一切如月光静美自然。
　　 如今时常陶醉在一首宋词里，沉浸在作者充满深情的词调中，即使远隔千年，也能从中略得些感触，如此便也心安。如仲殊静静地一个人站在那，心在无我的境界中升华，时光戛然而止。畅游在诗意的天空里，卸下所有的负累。心随月光起舞，不问岁月蹉跎，不叹岁月沧桑。只愿做月下的莲花，于时光的角落里，默默开出一朵飘着暗香的小花。