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编辑推荐 【文采】易子而教(随笔)


作者:姚文佳 白丁,72.05 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:4607发表时间:2020-01-05 06:25:23

大儿子去我的老师王振明先生那里学习二胡了。
   本来我想让他和我学得级别高一点再到王老师那里“深造”,现在看来是不行了,因为我已经“教不了”他了:一让他练琴,他就很厌烦,即使练,也是心不在焉、应付了事。在练琴的过程中我们不断产生摩擦,无论他的姿势、弓法、指法还是音色、节奏、旋律,在我的眼里都是漏洞百出,然后我不断地纠正,他不断地反抗,最终不欢而散。
   我们练琴的场面就像是一场没有硝烟的战争。最严重的一次,我夺过了他的二胡把琴弦扯断,把琴弓掰折,我怒气冲天,他也抱屈喊冤。在一旁看不下去的老公问我:“你教别人的孩子也这样啊?”我理直气壮地说:“我的那些二胡学生也不像他这样不听话啊?他们都是我怎么教就怎么做,我从来不对他们这样!”
   是啊,学生在老师面前都是规规矩矩,让干啥干啥,因为我不是他们的妈妈,他们在妈妈面前会这样吗?常有家长拜托我教育孩子多穿衣服,别玩手机游戏,不挑食等小事,理由就是:孩子就听老师的话,家长根本管不了。前一阵子网上流行这样一句话“不写作业母慈子孝,一写作业鸡飞狗跳。”更有甚者,居然有人在朋友圈推销“儿媳”、“姑爷”,让未来“婆婆”、“丈母娘”提前接走辅导作业。看来大家是都中了“师不教子”的魔咒啊!虽然这只是笑谈,却真实地反映出了家庭教育的弱点。我想如果“婆婆”、“丈母娘”真的给辅导作业的话,那些“儿媳”、“姑爷”也一定会乖乖听话,而且会事半功倍,这不就是古代“易子而教”的道理吗?
   《孟子·离娄上》中记述了公孙丑和孟子的一段对话:
   公孙丑问孟子:“为什么君子不肯亲自教导自己的孩子呢?”孟子回答:“这是因为实际情况不允许啊。大凡一个执教的人,必是以正道教导受教的人。如果做父亲的如此教导孩子,孩子却不能接受,父亲必然会很生气。一生气,就可能伤害到孩子的感情。另外,如果孩子反诘父亲的言行并不都是依循正道,这岂不又伤害了父亲?如此一来,父子间就等于相互伤害彼此的感情了。所以,古时的人都把自己的孩子送给别人来教导,这就是所谓的易子而教的道理啊。”
   的确,在家里,父母就是孩子的老师,但是由于父母和孩子具有天然的血缘关系,父母容易感情用事,或娇惯溺爱,舍不得严格要求;或恨铁不成钢,非打即骂。孩子也会因为觉得是在家里,在父母身边,放任自己,不珍惜学习的机会,这是家庭教育很难避免的弊端。而现代学校教育就是典型的“易子而教”,孩子在另外一个环境中生活,所表现出来的依赖心理就会大大降低,无形中会改变原来的缺点。
   其实,在国外也有“易子而教”的做法。不过,他们不是“被动”的,而是“主动”的。他们为了培养孩子适应环境变化的能力,在休假期间,经常让孩子到另一个家庭去体验生活。我的同事家就曾经接待过一个和她女儿同龄的美国女孩,在她家生活了一周。同事说这个女孩非常懂事,在独立意识和能力方面都优于其他同龄孩子。可反过来想,如果让我们把自己的孩子放到一个外国家庭去生活一段时间,你舍得吗?这是一个值得深思的问题。
   医不自治,师不教子。“易子而教”是明智之举,作为家长要懂得放手,让孩子在老师的教导下形成良好的行为习惯,为自己的美好未来加油助力!
  

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【编者按】“易子而教”是作者的教子观,作者从自己教儿子二胡“不欢而散”引出“婆婆”、“丈母娘”辅导作业的社会现象,反思家庭教育。引用《孟子·离娄上》中的一段话,并列举了国外的教育事实,聚焦观点:医不自治,师不教子。以“治国平天下”要道而论,家庭教育的确重要,而家庭教育,母任多半。佩服作者“放手”的教育情怀!世少善人,原因在于家庭无善教,而家庭之善教,母教最要,“易子而教”,母亦在侧,此母非彼母,不失良策。推荐阅读!【编辑:马永清】

大家来说说

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1 楼        文友:孙彩文        2020-01-05 06:27:39
  哲思美文,精当编按!感恩作者,感谢编辑!
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