往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。--序
　　 东汉末年，天下大乱。公元208年，他废三公，复丞相制，自立为相。当初意气风发的少年郎，发须渐白，眉间多了几道沟壑，眼底藏了几分沧桑。
　　 他自江陵东而下，至赤壁遭遇孙刘联军。大业将成之际，偏偏出现了意外，后人称此役为赤壁之战，在后人的记载与传说中，孙刘联军以少胜多，孔明周瑜以智谋取得战役胜利，而曹操大军，则被杀得狼狈不堪。
　　 在他垂垂老矣之时，他曾说：若吾命在吾，吾为周文王矣。
　　 周文王者，伐商，平乱，还天下太平。
　　 建安二十五年，他病逝于洛阳。后，曹丕自立为帝，国号魏，三国鼎立之势渐成。《三国志》这样记载“太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德”，《三国演义》称他为“奸雄”。
　　 初识曹操，是在一曲《唱脸谱》中，只一张白色脸谱配上一句“白脸的曹操”的唱词。戏曲中的白脸多为奸诈之徒，于是对于他的印象，便也就只剩“奸诈”二字。再后来，看了三国，更觉这人多疑狡诈，非常不喜欢。可是在后来看了越来越多的历史记载，才发现他与我印象中大为不同。
　　 所谓功过是非留待后人评说，历史从来不是一个人来书写，历史有太多的可能性，后人永远无法站在当时他的角度去看待这个世界，于是在《三国演义》中，我看到了刘备三顾茅庐以求贤，关羽张飞皆为忠义之士，孔明智计无双忠心耿耿。唯有曹操，他“挟天子以令诸侯”，是为不忠；他因疑心而杀害了收留他的一家人，是为不义；他说：“宁教我负天下人，休教天下人负我”，是为无情。他被人称为乱世奸雄，在辞书中，“奸”字意为奸诈阴险。三国演义中，他的奸展现的淋漓尽致，他的雄心壮志却被隐于奸猾之后，被掩于他人的光芒之下，被扣上了不忠的名号。
　　 “年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎”。那时刚及弱冠的少年，也曾经眉眼澄澈，踌躇满志，意气风发。身处乱世，他以荡平乱世，兴复汉室为己任。于是，在那个风雨飘零的年代里，他不畏权贵，凡作乱者必严惩不贷。然而他从未想过，一个人的力量又如何能够与一群人的力量相比？于是他一次次被为难，一次次被调任，他恳请皇帝整顿吏治的建议也只得到个一听即过的结果。举目四望处，仍是旧山河，满心韬略却无人诉说。
　　 反？抑或不反？
　　 无法在一个腐朽的体制下去改变，便用武力去创建一个新的体制。这是他最后的决定。
　　 二十岁的他，以匡扶汉室为己任；后来的他，却成为了亲手埋葬东汉王朝的那个人。
　　 我想，在他登山望海时也许是寂寞的。
　　 但也无妨。因为，天地寂寞，惟愿，乱世可平，天下归心。