一
　　 教师对话。
　　 孙彩文：
　　 网络共读，在于建构一种学习模式——共同体叙事。
　　 两年来，我们的读书共同体有三个：正念教育实践共同体、勇气大学、校内外平台。
　　 “正念教育实践共同体”是奕欣在加拿大创建的，她和自己的同学以及香港的朋友一起带领黑人孩子共读。受她启发，我们河北小学语文教师开始建群，荐书《正念的奇迹》。正念是积极心理学，根植内心，正向引领工作。比如，我负责教育装备工作自觉与“钱”绝缘的，我不下地狱，谁下地狱？是我在质量面前坚定的原则。
　　 “勇气大学”是上海王丽琴博士创立的，集全国名师、名校长、教育专家，共读《教学勇气》。这是美国帕克•帕尔默花了10年心血完成的，是关于教与学，少人踏足的，漫步教师心灵旅程，轰动世界的鸿篇巨著。帕尔默以他的天赋带领我们进人教学工作最深奥的领域，“自身认同与完整”足以永远改变我们的洞察力和勇气，照亮了心灵领域。当坚定地立足于一种真实的自我意识中时，我们能获得虽然困难但有意义的工作所需要的所有资源。
　　 “校内外平台”是全国公共资源服务平台。全县133所学校建站，3万教师、学生及家长建自己的成长空间，空间互联互通。我自己的空间一年读书叙事1178篇。也许您会质疑，这么多？可能吗？可能。我们读书线读、直读、面读相结合，快的时候每天一本书，也有“慢”读的，8年共读一本书。我们在群里互动，文字汇聚力量，每天两三万字的叙事分享，通达虚静藏海的心灵妙境
　　 马永清：
　　 每天阅读教师叙事，对每一个字热心地加以重构，提出赞成和反对意见，并且尽力唤醒内心，帮助教师走出思维困境，呈现自己的觉察之旅。这是幸福的事。这份幸福让我们在一起同甘共苦，共享读书叙事的温暖。教师从开始的潜水到每天千字发文，彼此互动点评，课堂验证升华，教育故事背后理念明晰，教师教学精神完整。
　　
　　 二
　　 自我反思。
　　 读吴国珍老师的《心灵的觉醒：理解教师叙事探究》受到启发。教师的自身认同与完整是生命的过往和当下的觉察，是沉重、接纳、超越的三重交织。
　　 帕克·帕尔默对教师心灵的解读是深刻的，指出了教学除了学科和学生的复杂性之外，还有教师心灵的复杂性。而这往往被忽视掉。
　　 我听过一位新教师讲识字课，整个一节课就写了仨字，教师根本没下讲台。如果这位教师作为心灵分离的代表，他的教学是“单向”的，他在讲，学生在“听”。事实上，他与学科、与学生分离，与心灵自身分离。
　　 帕克认为“自身认同是一种发展着的联系，是我成其我的内力和外力的运动着的交汇，这一切不断聚合着我们成其为人的永恒奥秘。”在与彩文老师对话中，我发现她的自身完整强调的是“人”的整体性，这种整体的特点在于朝着一定方向形成“我”的生活模式的内在联系。比如，她有三种模式的共同体，她自身完整的整合能力来自共同体内部，她说共同体内部有欢迎，有害怕，有认同，有反对，有的在联系中生机勃勃，而有的则死气沉沉。她把这些作为形成“整体”不可或缺的资源。联系“单向”教学的教师深入觉察，他呈现的“单向”教学让学生觉得没兴趣，而他自身的教态也暴露出他在课堂上的无奈，他失去了与学生、学科，与自己联合的内外力量，缺失了一种对自我的整合力量，剩下的只有教学和自我的分离。这样的教学是不完整的，注定是死气沉沉的。
　　 吉登斯的自我认同理论同样指出，“自我认同是个体依据个人经历反思性地理解到的自我”，这表明回归到共同体是非常必要，而教师教学常常离自我反思和共同体生活很远。这也是我们建立“托起明天的太阳”读书共同体的初衷。
　　 共同体力量可以使心灵分离、恐惧的教师自觉生长，而真正能够解救心灵分离的蓝图就是——完成教师心灵的自我认同和整合。
　　 那么，具体该怎么做？
　　 教师共同体读书叙事是作为教师心灵不分离的重要路径。
　　 读书共同体由安全感、归属感，是教师人性和学生个性成长联结的摇篮。帕尔默指出三种类型的共同体：治疗性共同体、公民模式共同体、市场模式共同体。我更赞同他的教育共同体，他说，共同体与现实互动的关系在于“现实是共同联系的关系网，我们只有存在于这种共同联系中才能认识现实；只有亲身处于共同体之中才能理解现实”。这一理论对于教师教学的启发，在于教育共同体的构建必须扎根在教育现实的土壤中。我在想，也许“单向”教学教师真正进入教育共同体时，才能改变课堂的枯燥无味、浪费时间、没有价值。我真正相信个体心灵苏醒的力量，相信共同体的力量，相信教师能勇敢向志同道合的共同体发出改革声音，相信我们的共同体能走向公众，进行教育变革。
　　 召唤每一位教育者发出内心声音，走向教育共同体。