我们村的名字叫“石头村”。可能与村子后山都是由石头组成、亦或是村子周边到处是石头而得名。总之，石头和村子老百姓之间有过好多故事。
　　 俗话说：“靠山吃山，靠水吃水”，我们村靠不上水，只能是靠山吃山，石头也就成了村里老百姓的依靠。
　　 说来也怪，我们村的石头和别的地方的不太一样。周边好多地方的石头都是大小不一的鹅卵石，可是我们村的石头，不论大小块，都是那种见棱见角的。村里人的性格也像这里的石头一样，见棱见角、一点不圆滑。
　　 如果我这样问您：“石头能唱歌吗？”估计您不会针对石头会不会唱歌做出回答，很有可能说我脑子出了问题；或者，干脆躲我远远的。也难怪，这种幼稚的问题从一个成年人嘴里说出来确实有点不可不可思议。
　　 可是，石头在我们村老百姓心目当中是有生命的，它们不但会说话，而且还能唱歌。就好像歌词里唱的那样：“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌。它能给勇敢者以智慧，也能给善良者以欢乐，只要你懂得它的珍贵呀啊，山高那个路远也能获得……它能给懦弱者以坚强，也能给勤奋者以收获，只要你把它埋在心中啊，天长那个地久不会失落。”我就是在石头的歌声里长大的。
　　 上了年岁的人都知道，腌咸菜或者腌酸菜需要用石头压住。也不知为什么，我们这里的石头放进咸菜缸里，就好像有生命一样，用不了多长时间，它就会和缸里的萝卜之类的蔬菜一同腌好了，变得软软的，如同跳动的音符一样一点一点地散落在缸底。
　　 我们村的人磊石头的手艺是方圆百里出了名的，以前，村子里的房屋全都是用石头一块一块磊起来的，根本不用水泥之类的粘合物。这些房子几十年甚至上百年都不变形。说来也怪，村子里十多岁的孩子都会用石头砌墙，根本不用专门学习，并且砌得非常平整，因为石头在我们村老百姓的手里总是特别的温顺。还真不是向您炫耀，我磊石头的手艺还是不错的，并且是无师自通的那种。
　　 石头在村里老百姓心中是神圣的，有着驱灾辟邪的灵性。
　　 抗日战争时期，村里住着五六个日本兵。为了抵抗这几个强盗一样的日本兵，老百姓在后山上准备了大量的石头，用它对付几个日本兵的故事有点神话色彩。从那时起，石头就像村子的守护神一样，能够保佑村子平安无事。至今，我们村后山上依然有当年用石头砌的抵御日本的岗楼，远远看去，就像一个守护神；西边的山梁上也有最早先残缺的长城遗址。
　　 村里的人世世代代住在用石头建造的房子里。近些年，有人专门来村子里买石头建房，并且聘请村子里的人为他们磊石头房，从而增加了老百姓的收入，人们的生活水平也因为村里的石头变得越来越富裕了；村里人的性格也在石头的歌声里变得坚强勇敢。
　　 其实，石头，不单单是我们这里人能够充分利用它，石头在中国很早就有了广泛的用途。万里长城大部分是用石头砌成的，南京被称为“石头城”，石碾、石桌、石凳、石碑……包含了多少劳动人民智慧的结晶啊！中国人一直认为玉是有灵性的，所以好多人喜欢佩戴玉石来祛除邪气。
　　 说到玉的灵性，在中国最早的一部地理著作《山海经》中这样说：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸汤，黄帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，坚栗精密，泽而有光，五色发作，以和柔刚，天地鬼神是食是飨，君子服之，以御不祥。”这就是说，玉是中华民族始祖黄帝的食品玉膏生成的。它有五色，质地紧密坚硬，润泽有光，天地鬼神都以它为食品，如果君子食了，可以防止不祥。中国人很早就把“玉”同中华民族的始祖、天地鬼神连在一起，认为玉石可以驱逐病毒与邪恶。
　　 就好像歌词里唱的那样：“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌。它能给勇敢者以智慧，也能给善良者以欢乐，只要你懂得它的珍贵呀啊，山高那个路远也能获得……它能给懦弱者以坚强，也能给勤奋者以收获，只要你把它埋在心中啊，天长那个地久不会失落。”
　　 鼠年刚刚到来的春节，中国人民就经历了一场前所未有的病毒，“新型冠状病毒”的骚扰，让全国人民陷入了一种恐慌。还好，在政府和全国人民的配合下，病毒在某种程度上得到了控制。
　　 在这场抗病毒战役里，我们应该感谢那些冲在一线的白衣天使。为了不给这些不顾个人安危的天使增加烦恼，只能响应政府号召，尽量减少外出，不造谣，不传谣。但愿愿“精诚所至金石为开”成为现实，让疫情尽快消除，愿玉石除魔辟邪不再是传说。
　　 中国古典名著《西游记》里讲述了这样一个故事：“有千年石猴经风吹日晒，吸取日月之精华、天地之灵气，最后变成猴身，也就是后来的“孙悟空”。他保着唐僧西天取经，一路斩妖除魔，最终到达西天大雷音寺取得真经。这个故事应该是家喻户的了。愿石头变化成曾经的“孙悟空”来驱逐如妖魔一样的疫情。
　　 愿石头开口唱一支动听的歌，就像歌词里唱的那样：“它能给勇敢者以智慧，也能给善良者以欢乐，只要你懂得它的珍贵呀啊，山高那个路远也能获得……它能给懦弱者以坚强，也能给勤奋者以收获，只要你把它埋在心中啊，天长那个地久不会失落。”
　　 愿“新型冠状病毒”在石头的歌声里尽快消除。