大半生读了一点乱七八糟的书，收藏的珍本也就不足三十。而我读正儿八经的书却不足一百，中外名著我一本也没有读过，因此也就没有学富五车，书通中西的渊博知识，好在自己书虽然读的不多，不能旁证博引，引经据典地写文章，但自己能通达许多事物的道理，到了三十几岁，便不需要多读书也能产生灵感凑合着书写文章。故此在羡慕文人的基础上也想卖弄风雅，摆现风骚，总想不落俗套地建一个书斋。
　　 三十几岁前在故乡住，我便把住所命名为“无为山庄”，并作“青竹几竿泽方土，红梅数朵映故园”的对联以表达我的志向与愿望，准备用砖砌围墙做大门刻在上面。但妻子硬不同意，此事便不了了之。倒是应验了同宗婶骂我的话：“癫子和尚办不出好斋”来。虽自己散文，杂文，哲学方面的文章，古体诗，新体诗，对联都会点，但字写的不好，加上其它方面的原因，也就不能很好的发挥特长，确实没有正儿八经的办一回好斋。我体力较好，也会劳动，但各方面有些阻力，条件也始终不那么成熟，也就没有创造一番伟大的事业。大半生来，我始终被一些人指责着，咒骂着，仇恨着，管鲍之交的朋友一个也没有，顶好的亲戚也没有几个。哪个能认识明白我从前的“愚蠢”正是发展的决定基础，从前的“笨拙”正是我可以体现生存价值的先决条件。他们只知道我指责我“钻牛角尖”，“嘴巴臭”，“冲”，“傻子”。何曾知道一些伟大的理想都是钻牛角尖钻出来的，何曾知道牛屎堆里也许埋藏着金子，平凡的人群中也许隐藏着伟大的高人，他们也有着体现物质价值，精神价值，社会价值的许多哲学思想。我没有更多的人赏识，却有许多打击，磨难，故此，我就常常老鼠爬秤杆自称起来，自吹自擂起来，孤芳自赏起来。我很自负地自鸣不凡地相信，如果将来被智慧人发现了我的哲学思想，那么会给社会与人类产生一定的深远影响。
　　 于是到沅陵小县城谋生以后，我又高调炫耀起来，又自鸣不凡起来。我的写作环境与生活环境也好了许多，再不需要以自我画圆与人争斗了，我可以更多专心研究社会问题与社会哲学了。其实这时候，我已经开始研究社会格局与人类社会格局建设方面的哲学了。为了进一步表达我的志向，我决定把新的住所命名为“芳心斋”，并作“笔吐千江水，心纳万重山”的对联以示愿望。好在这时候科学已经相当发达了，可以借助广告电脑打字刻印出来。我又可以做劳动有钱，我便用钱请广告公司打印出来，也就像模像样地把匾在门上挂了起来，算是癞子和尚办了一回好斋，狗肉上了一回正席，书斋也就正始建起来了。我自以为对联写的是好的，气势磅礴，胸襟广大开阔，志向远大，不落俗套，不显庸碌，在胸襟，眼光，境界，气量方面是名符其实的。因为我半生的坎坷磨难历练了自己，造就了我这些品质和素质，因为我有相当好的慧根，人生便决定了我进步的程度，我进一步发展了自己，自己的包容，宽容，气量，胸怀，智慧能囊括世界。但在写文章的数量上是名不符实的，我的笔是吐不了千江水的，我成不了多产作品的人，写不了那么多的文章。虽然从三十九岁到四十九岁是我人生最顺利最大的高峰创作期，但我只保存了不足千多篇，当然许多文章的质量比年轻时有过之而无不及，特别是四十多岁以后到现在五六十岁的文章质量尤其比从前高，达到了我自己人生的一个登峰造极的地步。我独创了许多社会哲理方面的思想。尽管没有人读到，没有人有兴趣读，但我自信能读到的人肯定能增长自己的才干，开掘自己的智慧。这是我坚信的一条。我书藏不多，书读的不多，但文章与书藏在肚子里，自灵感而生，到了今天五六七十岁，灵感来时，我还能三步七步成诗，一笔一口气哈成一篇文章，不需要大的修改。我相信自己灵感的火花会像清泉一样永不枯竭，而且我心地善良正直，富有大仁大义大气大德大爱之心，这也就是把我住所命名为“芳心斋”，并作此对联的由来，表示自己仍然以仁爱之心对待人们与世界，做到心好，行好，心态好，以更大的胸怀，格局，眼光，境界，气量，才气，智慧为人民，为世界默默书写华章。
　　 “芳心斋”会伴随我下半生，我走到哪就把它搬到哪，至少在心里如此，并且，我一定要把所写文章印出书来，努力办一回好斋，让狗肉走上正席，让癞子头上长出毛来。