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精品 【星月】由吃食蝙蝠想到的(随笔)


作者:柏丫 秀才,2608.50 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3491发表时间:2020-02-09 16:48:23
摘要:遵循天道,遵循自然,容其它生命物种顺应自然繁衍、生息,亲而不近,畏而不敌,人与动物互不相扰,自然界理应和谐融洽,风调雨顺。

乍一听有人吃蝙蝠,甚是惊讶,仔细思量,这倒也不是怪事,也不是个例。
   来看野生动物交易市场,那些囚禁笼中的活物:地上跑的、水中游的、天上飞的,长毛的、带刺的、穿甲的,两条腿的、四条腿的,公然明码标价,你卖我买,期间不乏“拐卖妇女儿童”式的暗中交易,一些保护性动物也难逃囹圄之灾,成为贪婪者的口中之食、囊中之物。自认主宰地球的人,吃只小小的蝙蝠,这就不足为奇了。
   不过,你吃蝙蝠,它不会那么轻易饶恕你,它会侍机报复,像七十二变的孙悟空钻进你腹中,轻则拳打脚踢警告,重则拿你的小命偿还血债——要知道,自然界每一种生命哪怕它低微甚极,都不是被谁用来把玩的。你以为你有优势把玩弱小,殊不知,弱小的也会把玩你,玩得你死都不知所以。
   不信?试试看!
   二零零三年震动全球的非典,祸起广东人吃果子狸。当一场萨斯病毒肆虐人类,恐慌之下,众人信誓旦旦——拒绝野味!杜绝捕杀!远离病毒!
   时隔十七年,誓言犹在,此时复成彼时,历史的悲剧重蹈覆辙。是谁,引爆万恶的病毒,把灾难播撒在华夏大地,使我武汉乃至全国、全世界,陷入一场没有硝烟的战争?置苍生于水深火热之中?君不见,地球在颤栗?山河在哭泣?
   如果“杜绝捕杀,拒绝野味”的誓言只是誓言,如果饕餮之欲不灭,昨天吃果子狸,今天吃蝙蝠,明天吃什么鼠,后天吃什么猫……人类的杀身之祸,将会永无止境——这不是危言耸听,更不是杞人忧天。因为,因果轮回,是世间永远不变的定律。
   因为人的贪婪,自私,傲慢,无知,妄为,凌弱,不知不觉间埋下罪恶的种子,终其结果,是惨重的代价;这代价,由谁在承担呢?
   这场疫情,让人们明白了蝙蝠是新型冠状病毒的宿主,亦是多种病毒的宿主,于是,人们就诅咒那些捕杀、吃食蝙蝠的人,蝙蝠亦成了魔鬼的代名词。其实,蝙蝠和人比,尚属弱小,它的命运何尝不是受人掌控?权且新型冠状病毒因蝙蝠而起,那么,是谁让你用屠刀利剑从蝙蝠体内掏出了病毒炸弹?是谁让你打开了潘多拉魔盒?难道不是你无以约束的权利吗?
   无知如我,蝙蝠之名虽不陌生,但真容从未目睹,亦不了解它生活的轨迹,不清楚它与人类的利害关系,总觉它距离我们近而遥远,熟悉而陌生。认识蝙蝠始于童年。每年过春节,父亲都会买年画回来,而且是特别喜庆祥和的那种,画面上有老寿星、童子、小鹿,当然还有蹁跹的蝙蝠,中有“福禄和合”字样——那时不解其意,长大后才明白,画中的蝙蝠寓意“福”。既然民间视蝙蝠为吉祥之物,想必它也不会轻易冒犯于人,除非以食人为生,可是自然界中又有哪种动物能以人为食呢?蚊子喜食人血,却丧命在人的重掌之下。老虎豹子胆敢吃人,不是也被人关于笼中吗?福与祸,从来相生相克。给自己纳福的最好方式,应该是遵循天道,遵循自然,容其它生命物种顺应自然繁衍、生息,亲而不近,畏而不敌,人与动物互不相扰;这样,自然界和谐融洽,风调雨顺,你生活的空间才能花儿常开。
   但看自居高大的人,对待同为自然之子的动物,何等飞扬跋扈?就连其貌丑陋、昼伏夜出的弱小蝙蝠,也未能幸免。说有蝙蝠嗜血,但未见人血被食,倒是被人食了蝙蝠的九族。
   都说野人茹毛饮血,可前提是“野人”,即使是凶残的豺狼虎豹,也有它们猎取的主要对象和范围,而不是盲目满足欲望的沟壑。可是自喻高级文明的人呢?人类的狩猎文化,起源于原始社会,出自低级生活的生存本能,为着裹腹,这才不得不与禽兽生死较量,挺而走险。
   时至二十一世纪的今天,物质的高度文明,人的欲望勃发,致使一些人丧失了起码的进化功能——要不,蝎子、王八,长虫、癞蛤蟆……该吃的,不该吃的,一总并吞?原始人的野性在身上暴露得一览无遗,比原始人高明的一点,是穿着华美的外衣,用火烹饪,极能显摆,猎奇,自大。
   网上流传一则视频:在一家高档饭店,两个衣着时尚的妖娆女子,对着镜头炫耀蝙蝠炖汤。面前精致的碗中,炖熟的蝙蝠漆黑僵硬,头似骷髅,其样狰狞恐怖,与奢华的背景形成鲜明的反差。看她用白嫩的纤纤十指将蝙蝠肉撕下送入口中,频频称赞其味美极,颇享受的神情像品尝人间至美珍馐。食者陶醉,看者发怵。眼前画面,我忽然联想到吴承恩笔下妖魔鬼怪,若不是惧怕正义的金箍棒,恐怕她们敢吃人肉,甚至会毫无顾忌地晒于网上。
   看那膨胀的胃口,欲能吞噬天下之物,目空一切,更加令人发指。若是没有敬畏,没有谦卑,没有节制,无视生命,一只蝙蝠的遭遇,终会转嫁成自己的遭遇。
   在《藏羚羊的跪拜》中,一只母羚羊面对老猎人的枪口跪了下来,那双乞求的眼神使猎人迟疑了一下,但扳机还是扣动了。当老猎人剖开羚羊,发现腹中孕有胎儿时,他恍然明白自己犯下一桩弥天大罪。老猎人为自己的行为哑然无语,毅然埋掉猎枪,自此,他的身影消失在茫茫荒野中。
   ——不是所有作孽的人,都会得到良心的发现。
   人的文明与否,从对待动物的态度可鉴,人身上残存的野蛮,并不在于地位的高低,不在于生活的贫富。
   这让我想起小时候的一些事来。
   屋檐下燕子垒窝,时有粪便落下,但主人并不生厌。在人们意念中,家居有燕,预示清吉、平安、和昌,若是赶走或伤害这小生灵,便是断了一份福祉。故而人们爱着、惜着,小燕子来回随意,与主人友好为邻。对于喜鹊,人们更是尊爱如神,断不去扰。关于乌鸦、猫头鹰……我听过一些灵异古怪的传说,神秘的色彩使人对它望而生畏,仿佛一旦侵犯它们,就会遭到不测。
   每到夏天,我家院畔有蛇出没,这是我最怕的,好在它从没有咬过人。一次妹妹栏阳台上取柴火,见一条菜花蛇盘卧其上,吓得惊叫而逃。母亲不让去惊动,过了好久,它便自行悄悄离开。巧的是,父亲见过爷爷坟头的香烛门门中,盘着一条锦鸡红蛇,奶奶认定那是穴脉,蛇是庇护我们的神灵,一定要敬着,不能冒犯。也听大人说:若路遇蛇挡道,切不可打,只要口中轻念“花儿让路、花儿让路”,这蛇就会让路开道。此法可否灵验,不得而知,但我知道:不去侵犯,就不会被对方攻击。
   也许会有人鄙视、嘲笑,定义为愚昧无知,但正是这样的“愚昧”,滋养了人心的善良与慈悲。跟那高高在上为所欲为的人比,后者是否更加无知,可笑?
   之前我们憎恨吃果子狸的,今天我们唾骂吃蝙蝠的,但是否问有人过自己:倘若不是疫情的警示,倘若条件允许,倘若所处的环境适宜,面对服务员端上桌的一盘野味,你真的意志坚定,不动双箸?蝙蝠,只是野味之一,只因为吃出了病毒,这才群情激怒。倘若没有吃出病毒呢?
   如果历史的教训也能被时间冲淡,那只能说是好了伤疤忘了疼。难道要让血泪白流?定痛思痛,何去何从?
   洗净我们的双手,洗净我们的心灵,双手合十,忏悔吧!
   ——像埋掉猎枪的那个老猎人一样!
  

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【编者按】元宵节一过,预示着春节活动的即将结束,刚刚过去的这个春节估计十四亿中国人谁也不会忘记,这是个没有欢声笑语的春节,我们正在经历着一场没有硝烟的战争。面对这场战争,我们平常人唯一能够做的事情就是待在家里,宅着,也正好,正好来反思我们这一帮狂妄自大的人类,我们对一只小小的蝙蝠到底做了什么?还有17年前的果子狸,以至于被称作野味的那些野生动物。我们是万物的灵长,是高高在上的世界的主宰,所以,我们忘记了尊重与敬畏,因而贪婪,自私,傲慢,无知,妄为,凌弱,埋下罪恶的种子。既然是罪恶,总会被清算,谁来承担责任?每个人都要深思。本文压抑着内心的愤懑,旁征博引,就是为了阐明这个道理。洗净我们的灵魂吧!【编辑:荷锄叟】【江山编辑部·精品推荐202002090005】

大家来说说

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1 楼        文友:荷锄叟        2020-02-09 16:53:57
  问候柏丫!我们应该反思了,不然将万劫不复!
原名,贾晔;笔名,叶中华;网名、新浪博客、微信公众号名,荷锄叟。
回复1 楼        文友:柏丫        2020-02-09 19:17:24
  感谢贾老师编案,辛苦了!遥祝安康!
2 楼        文友:雪舞流年        2020-02-10 08:54:36
  没有买卖就没有伤害!为丫丫点赞!祝平安顺遂,幸福安康!
雪舞流年
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