一、散文的概念、分类与立意。
　　 众所周知，要谈散文和散文创作，我们首先要粗线条地谈谈散文的概念与分类，对于初学者很重要。散文的概念有广义和狭义之分，在我国古代，除韵文、骈文外，都属广义散文。广义散文大致又可分为叙事散文、抒情散文和说理散文。我们通常说的散文，是与小说、戏剧、诗歌并列的一种文学体裁，通常也是狭义散文，它可以记叙事物，也可以抒发感情，在表现形式上比较灵活自由。在报刊杂志和现代的网络文学上普遍可见。我的《我的铁哨生涯》、《解读白玉兰》、《挨打的馋猫不记仇》、《新老残游记》、《别无选择是坚强》等等作品都属于此类散文。我通过对自己人生中的片断或一时一事的回忆来寄予自己的情操或对生命的感悟、对亲人的怀念，也是自己以散文的形式求索散文情思主脉的走向轨迹。
　　 如曾经在安微某报征文活动中获得散文类作品一等奖的《解读白玉兰》，就是这类作品。我先是从直观的角度入手着笔：
　　 阳春四月，千花争艳，万卉飘香，也是解读白玉兰最好的时光。农历四月，正是公历五月，是一个火红的月份。凭窗远眺，远处烟雨朦胧、湿漉漉的世界，似乎整个世界都是悲戚戚的，惟有近处的白玉兰树能尽收眼底，与我的眼神撞个正着，让我有机会把她瞅了个透鲜。
　　 五月是白玉兰浓妆艳抹的季节，平时默默无闻伫立于厅前屋后、街心两侧的君子树，宛如一夜春风来、千树万树梨花开一般，在缤纷多彩的五月争奇斗俏、竞吐芬芳，是继映山红谢幕后的又一道靓丽的风景。硕大的白色花蕾，犹如白鸽与玉兔，恰到好处地蹲立在郁郁葱葱的树冠上绽放着，冰姿绰约，莹洁清漪，不时散发着沁人心扉的阵阵琼香，让人陶醉，让人目不暇接。
　　 继而从广义的角度拉开视野：
　　 据传，白玉兰又名木连、玉堂春和广玉兰，原本扎根我国南疆边陲，后因达官贵人的宠爱，移植于宫廷寺院、楼亭水榭之侧，并随盛唐时期而飘洋过海，因此雍容华贵，有如名媛佳丽，可远赏而不可近玩。
　　 再以拟人化的手笔衬托出白玉兰的高雅：
　　 究其实，白玉兰实属质朴而华贵、平凡而高雅的典范，她易栽易种，疏于管理也能造福一方。她挺拔而不妖媚的造型和硕大郁郁葱葱的树冠，永远是城市和楼亭阁榭无以复加的遮阳伞，环境效应和人文韵味是其它乔木所无可比拟的。试想，仆人般无悔地承受着太阳的烤晒和风吹雨打，却把一腔阴凉馥香留给他人的白玉兰，又有何贵之有？凭心而论，年复一年，我们周而复始地享受过白玉兰的清凉与馨香，又见过谁为她梳妆打扮，增添过营养呢？她全然在人们的不理不睬不知不觉中汲取自然之精华，大地之灵秀，默默地奉献着自己。白玉兰的确有着伟人一般的风范。
　　 最后才是借物抒情、用诗化的意境全面倾泄出自己的解读情感：
　　 古人咏花赋草者甚众，但真正能解读白玉兰者却为数寥寥。只有明朝彭孙贻的《水调歌头•斋阁看玉兰花》倒别有情调：“昨夜琼台雪，千里舞东风，唤取织绡神女，剪彩明月中。排列霓裳全队，簇拥素娥十二，尽下广寒宫，稼李伎无色，飞絮扑帘栊。画楼前，雕阑外，粉墙东。清晖一片，不许蝴蝶搅丰容。记得玉峰旧侣，相约琼花开日，羽袖访山翁。笑我已华发，尚复映花丛。”的的确确把白玉兰写活了。无独有偶，芳姿艳质压群芳，玉骨刚心高万卉的白玉兰，也为民主先驱孙中山先生所仰慕，孙先生故居的爱春楼，便是先生所书之嵌名联：“爱国爱民，玉树兰芝佳子弟；春风春雨，朱楼画栋好居家。”足见先生爱玉兰之情深。
　　 我今品味白玉兰，不禁感怀万千：
　　 伟人人不见，萍心水草眠；
　　 身为白玉兰，日读夜缠绵。
　　 白玉兰，我心中永远的白玉兰！
　　
　　 二、散文的特点
　　 1、取材广泛，内容现实性强烈。
　　 散文不受时间与空间的限制，它的取材范围比其他文学形式更为广阔。地方风俗、街头景观、往事回忆、感情抒发，以及天上地下、古往今来，凡是作者对它有深切感受的，对读者和社会有一定教育意义的一人一事、一景一物都可以信手拈来作为散文的写作题材。正如鲁迅先生所说的：“题材应听其十分自由选择，风景静物，虫鱼，即一花一叶均可……”
　　 散文的篇幅短小，形式自由灵活，和戏剧比起来，它酝酿、构思的时间相对短一些，因此更便于迅速地反映现实生活，感受到时代脉搏，生活的激情。人们通常很认同这种“快餐文化”，也容易记住散文创作者这些“文学轻骑兵”的名字和与他们相关的一时一事。如我的《遭遇山洪》、《守护好那份心动》等作品，经由多年，仍被一些读者记忆在心。
　　 有些散文，由于时代条件的原因和艺术构思上的需要，作者往往又会采取一些内蕴象征和讽喻影射的表现方式来鞭挞社会现实，使文章更有社会穿透力，从而起到弦外之音、象外之意的效果。
　　 如本人的作品《新老残游记》就属这类作品。大家都有可能看过清末中篇小说、刘鹗的代表作《老残游记》，而我却别出心裁将自己赴湘西凤凰一游写成了散文《新老残游记》，其中的辛酸当然就一跃于字里行间了。
　　 荷塘月色编辑是这样评点的：旅行本来该是件身心愉悦之事，然而作者这次却因为身单影只和世风不古，受了曲折，忍了不便，虽然“沿途风景秀丽”却尝尽苦悲难堪与无奈。长沙，车站票贩的让人不胜其烦，售票员的粗暴与不耐烦再加上漫长的等待，让旅途中的心情陡然下降，转瞬行李丢失更是雪上加霜，最后的结果是爬窗而入才得以上车，更让人哭笑不得。倒是作者豁达，随缘自适自我安慰。然而这才只是个开始，吉首，这个在作者心里的美好之地，却因旅店里的那些不堪之人，让人大倒胃口，曾人杰地灵令人神往的吉首，最后却让作者带着悲伤逃离。到凤凰——美丽而又神秘的文化古城里，一路奔波终于抵达，在这里才稍稍有所安慰，总算是此行不虚，却也因很快要离去而充满失落之感，失落倒不仅仅是因为离开，而是由此对人生的感慨万端。这篇文章真实而具体地再现作者这趟怀揣着美好愿望的旅行却有着诸多的不尽如人意，叙写客观，又不乏黑色幽默之感，那种无奈又哭笑不得的感觉跃然纸上，字里行间又透出作者对人生对社会对人性的感悟，文字间的失落却尽显出作者的真性情，编完此完心情钦佩，既为作者的文笔更为作者的为人。倾情推荐，欣赏共读。
　　 2、不拘一格，表达方式自由灵活。
　　 散文不象诗歌那样受音韵格律的限制；也不象小说那样必须有完整的故事情节、多方面刻画人物性格；更不象戏剧那样通过激烈的矛盾冲突来塑造完整的舞台形象。散文主要是以作者直抒胸怀或叙述所见所闻的方式，表达情感的，因此，它的选材、结构和写法，都没有一个固定模式和程序，字数上也无严格的限制，可长可短，只要作者感觉到自己的作品已经情到意到、形散情未散，就要认同它是一部完整的散文作品。散文在表达方式上自由灵活。它可以写人记事，也可以状物抒情；可以直叙所见、直抒胸怀，也可以托物言志、寓情于景。总之叙述、描写、议论、抒情等表达方式都可以灵活运用。
　　 有些散文的情思立意，作者在记叙中是有所披露的，但往往隐匿于深层结构一隅，若明若暗，似现又隐，不易为人所识。这就要求我们的编辑在欣赏他人作品时不可一读而过，而是精读细品，慢慢咀嚼出其中的潜藏的妙旨锦言。如本人作品《守护好那份心动》。
　　 《守护好那份心动》
　　 我由衷地感激你能直率地告诉我你的那份心动，但我又想告诉你：坚守住那份心动又是何等地艰难！
　　 世事沧桑，民风日下，人心叵测，这也许是老掉牙的古训，但它却毕竟在现实中愈演愈烈。当今社会，人类需要自我守护的东西实在太多太滥。试设想，当质朴被奸佞拍卖、当纯真被肮脏出售、当诚实被骄横蹂躏、当廉洁被贪婪吞灭，你那评然心动的情愫怎能不设防，设了防又能固守多久呢？
　　 许多人用许多的道理论证了许多的问题，但许多人又用许多的现实推翻了许多人的论断。我不知道是理论的误用还是现实的无奈，我只知道，我与你一样，心动总是一种自我陶醉的折射，没有这份折射就没有自我的慰藉，而且总是这样剪不断，理还乱，撩得你我欲罢不能、欲休难止！
　　 因此，我不吝直言：防御和距离是坚守心灵的最后城堡。守护好那份心动，守护好那份美丽与灿烂，只要心动的樊篱不崩溃，只要心动的阵地不被他人占领，就没有坚守不住的阵地。要知道，有时候心动的后果往往是过眼烟云，瞬间即逝，失去后才知坚守的珍贵；而心动的感觉却总是如此真实，如此若离若弃，如此揪人心弦。守护好那份心动吧，也许迷惘才是真爱，就像童安格唱的那样:“点一根烟喝一杯酒能醉多久，醒来后依然是我。”你说对吗？
　　 3、含意深远，篇幅短小精悍，行文用笔老道。
　　 一篇好的散文，应该具有深邃阔远的情思立意。同样，欣赏一篇好的散文，应该探寻情思立意的内在走向和艺术表现。我当编辑时就是秉承这个理念去欣赏每一个作者的来稿，甘当他们的伯乐。作为编辑，只有准确地把握住了散文情思立意的内在走向和深层底蕴，并从艺术表现的整体脉络上统观作者来稿的通篇文章，才能从感性与理性上与作者心灵相通，进入到作者同样的意境中去，发现美、挖掘美，修改出意蕴美和情思美的好作品。
　　 和小说、戏剧相比，散文一般都短小精悍，一般不是长篇巨著。短小，是指形式上篇幅简短、明快。精悍是指内容精辟，观点鲜明，思想深刻。既要真率朴质、自然清新，又要深邃隽永、蕴藉含蓄。
　　 如我们在中学时期学习过的鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》就是这样的经典名篇，它散发的绿意勃发、童趣盎然至今回味无穷。先生笔下的“百草园”既不是亭台楼阁式的名园，也不是山清水秀的胜景，只不过是有泥墙、菜地、野草的极为普通的一个小园子，却成了万花筒般、斑斓多彩、令人陶醉的孩子们的天地。在那看似寻常的“泥墙根一带”，生发了孩子们的“无穷乐趣”，竟然潜藏着一个由蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣组成的小小动物园。这一切，一往情深地倾注了童心的热情与梦幻，也只有聪颖的孩子才能发现如此奇妙的“动物世界”。先生童心之笔饱蘸浓彩重墨，多角度、多侧面、多层次地展示了“百草园”的奇妙多姿。碧绿的菜畦，高大的皂荚树，紫红的桑椹，像小珊瑚球似的覆盆子缠络着的何首乌和木莲藤，真是姹紫嫣红、色彩缤纷、姿态迥异。而园中的鸟虫更是各显神通：蝉在“长呤”，油蛉在“低唱”，蟋蟀在“弹琴”，斑蝥发出“拍的一声情”暴响，这简直构成了一组无人指挥的“自然交响乐”！令人赞叹的是先生运用了中国水墨画的渲染法，将浸润童心的所见所闻，诸如菜、草、树、花、鸟、虫等联成一体，构成了静与动相映、虫与草相依的图画。更为“百草园”凭添了无限的生命力和动态美。
　　 更难能可贵的是，先生从童心无忌讳出发，先后穿插了两个童趣十足的故事：一是关于吃了何首乌根“可以成仙”的传说，“我信以为真”，也想“成仙得道”，常常“拔它起来”，然而没有“见过一块根像人样”。另一段是穿插了“美女蛇”的故事，介绍了书生、“美女蛇”、老和尚、飞蜈蚣等人物故事，增加了“百草园”的神秘感，也为童趣无穷的“百草园”抹上了一层灰色的阴翳和为“三味书屋”埋下了伏笔。我们不难看出，鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》揭示的是前后鲜明的对比：一是儿童天然乐园的“百草园”，二是窒息童心的“三味书屋”。自由与禁锢、快乐与凄苦、丰富与单调，构成了反差性的艺术对比，也恰如其分地反映了当时社会的儿童生活的完整色调和基本概貌。“百草园”与“三味书屋”，两者相互映衬又相得益彰。正如当今的网络所言：“毒舌”也柔情，鲁迅也是曾经的“暖男”！
　　 4、真情实意，语不惊人誓不休。
　　 在创作散文中，作者深刻的思想、强烈充沛的激情、丰富的联想，往往运用精练、优美的语言，通过生动活泼的画面表现出来，使读者在具体的感受中受到感染和教育。我这里所说的语言精练、优美，是要把散文当成诗去写，根据思想内容的需要，认真推敲字句，使语言凝练深刻、朴实而优美，听起来悦耳，读起来顺口，成为文情并茂的好文章，而不是片面追求词藻的华丽。
　　 一篇散文，有如一座雅致精巧的建筑，需要作者这位能工巧匠用心去雕琢，将宏观特色与微观工艺构筑成完美、和谐的整体工程。有的散文时空跨度大，记叙的人和事众多，就要求作者有较强的题材驾驭能力，做到记叙有序、章法可寻，切不可让自己的散文成为一盘散砂。
　　 如我的作品《我的铁哨生涯》，时空跨度达40多年，所有的记叙都是原汁原味，又是我在作全喉切除手术后在病榻上写的回忆文章，所以深受朋友们的喜欢。并且在《韶风》杂志全国网络征文大赛”中获得散文类一等奖。
　　 这篇散文上传上网后也好评如潮，江山文学网副主编欣雨文萃是这样评点的：“好汉难舍当年勇”，一点不假！本来，一句传统的俗话：“好汉不提当年勇”，被作者改字放在这里，心里一阵疑惑，以为作者“带球走步”了，拜读完了这篇文章，还得高举臂膀向记分台伸出两个指头点两下：得分！文章很真实和形象地回忆和介绍了篮球裁判的生涯，其中不乏历史的来龙去脉，从中看到了群众体育活动的发展和国家体育运动的面貌。篮球场上是看人品的好地方，对运动员如此，对裁判员也如此。无论是做人、集体主义还是技术、智慧理念，都一览无余。作者的一生是运动员的典范，也是裁判员的精英，文章无处不闪现着这样的精神。
　　 再如我的《抗癌三周年祭》，就是叙述自己生命中的第一次不幸而有感而发：2006年5月，在记者岗位上奔波的我突然被诊断为甲状腺癌晚期心情的绝望和无奈，接着，又寻找自我解脱的心路流程，最后寻找到自己生命中的灿烂呐喊：“有一缕阳光，就要生存下去！”
　　 为了让大家能悉知我正确对待生死和癌症的过程，
　　 这篇文章不仅鼓舞了自己抗癌治疗的信心和毅力，也被多家医院采纳作为鼓舞癌症病人正确对待癌症的教科材料，据医生告诉我，有好几位癌症绝望者看了这篇文章后竟主动放弃了自杀的念头！
　　 因此，我认为，散文是自己真实情思的忠诚表达的一种最好渠道，也是我们写好其他作品的基础与基本功，我手写我心是对散文的最好诠释，只要是爱好文学或文学的欣赏者，我们就没有理由去排斥散文这种表达形式，让自己的文学之路走得更远、更好！