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编辑推荐 【菊韵】读《道德经》成全美好人生(随笔)


作者:黄金山 举人,3397.83 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:375发表时间:2020-02-13 14:19:40

-----正月十九读经笔记
   《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。《道德经》分上下两篇,上篇《道经》下篇《德经》共八十一章。《道德经》以哲学意义之"道德"为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓"内圣外王"之学,文意深奥,包涵广博,是中国历史上最伟大的名著之一被誉为万经之王。
   据文献记载,老子静思好学,知识渊博。他的老师商容教授在他的知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。老子的这种勤学精神值得我们学习。后来老子又入周都典籍收藏之所深造,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》物、典章、史书无所不览,集天下之文,收天下之书。老子积累了丰富的学识。
   老子生于春秋战国时期,诸侯争夺霸主,战争不断。严酷的动乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,于是老子提出了治国安民的一系列主张。后来老子的建议没有得到采纳,就离开周,过函谷关,写出《道德经》而隐去。《道德经》主要论述"道"与"德":"道"不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;"德"不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。老子的本意,是要教给人修道的方法,德是基础,道是德的升华。没有德的基础,为人处世、治家、治国,很可能都失败,也就没有能力去"修道"。所以修"德"是为“修道”创造良好的外部环境。修道者需要拥有宁静的心境、超脱的人生,这也不可缺"德"。德经是修道的基础。
   "道"是"众妙之门"。"道"生成了万物,又内涵于万物之中,"道"在物中,物在"道"中,万事万物殊途而同归,都通向了"道"。老子博大精深的哲理使得后代景仰,学习者历来众多。
   唐朝大诗人白居易有《道德经》的诗,这样写道:“玄元皇帝著遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。”白居易的诗就是表达他静心修道的感受。特别是后边四句写出了诗人的修道境界。
   我们乡村的人要如何读《道德经》呢?首先要结合自己的实际情况,利用时间来读,不能像专家学者那样去研读。要灵活的读。要结合自己的需要来选读,读后要理解感悟,去找出自己需要的路子来。这样读得多了,就成熟了,就自成体系了。但是不管你如何情况,都是要读一遍到二遍原著的。离开原著,就会背离道德经的主旨。这是我关于读法的一点体会。
   我们平凡草民,读《道德经》,主要是指导自己如何做好一个平常人,如何才能成就你普通而完美人生。如何做到这一点呢?我的感受是要理解并去努力实践《道德经》的以下几点:
   一:遵守“道法自然”。
   “道是无为才有为。”人生在社会,都要历经一场奋斗和考验。商场,情场,生活,人际关系等等都时时蒸烤着你。而且到处有权谋,有陷阱,有尔虞我诈,弄不好就会吃大亏。这时,你要冷静地面对,遵守着“仁义礼智信”的纲常和道德,去顺应自然。不可一味去拼杀,去争夺,去强求。要知进退,知强弱,善于放得下,保得失,顺应自然。须知:该得的少不了,不该得的,得到也会失去!这是平民要学习的基本《道德经》。也就是“任何时候,任何阶段都不要丢失了自我。”
   二,明白“挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。”
   老子《道德经》原句:知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。意思是:智者不胡言乱语,多言多语者无智慧。闭上纷争的嘴,关起贪欲的门,磨掉你那天真的锋芒,才能化解纷争。人要做到身在,与天与日月同光,死在地下与泥土同尘,这就是玄同。玄同告诉我们要用天地一样自然平等的心态来包容一切。“收敛自己的光芒,让自己混同于尘世。”这点做好了,你就与四周和谐了,不仅成事的机会就多了,也把自己好好保全了。举例说:济公和尚就是这样的智慧典型,他么帽儿破,鞋儿破,酒肉穿肠过,那时他混世的外表,其实“佛在心中留”才是他的本质!哪有不平哪有我!济公就是就是拯救灾难的活佛!
   三:学习老子的几个思维,主要是做好善于“守正”。
   一部《道德经》主要是谈修炼道德,如何修炼,关键是思维方式的学习和实践。老子在《道德经》里告诉我们要学的思维主要有:对立统一思维;逆向思维;换位思维;不争思维;利他思维;胜己思维;柔弱思维;守正出奇思维。在这些思维里,作为寻常人,要做好最后的那个“守正出奇”思维。守做“正道”,才不入“邪道”。走正道,才能保全自己。一旦堕入“邪道”,就要遭到毁灭。所谓守正道,就是要遵守大自然法则,遵守国家发令纪律,遵守人伦传统,敬畏天地。比如:大自然给人备足了可吃的食物,你偏偏不守“正”,要去吃野鲜,吃果子狸,吃蝙蝠,吃猴头,吃乌龟王八,吃穿山甲,吃刺猪,吃青蛙……。你吃催长的猪肉,肥猪一年出栏,你偏要它一年出几栏等等,这些出奇,可以痛快一时,满足一时,得意一时。可是一旦吃出病来,就是无边灾难,到时所有人都用“口罩”把好吃的嘴巴封起来!因此人要好,就要“守正”。
   四,“上善若水”。
   《道德经》上善若水。“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”老子想告诉我们什么呢?用一个小故事就全部讲明白了。一年轻人被生意伙伴出卖,人财两空,痛不欲生,想跳河自尽。他来到河边碰上了观水静坐的老子,便将自己的境遇告诉了老子。老子微笑着将他带回河边的家中,令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。年轻人虽然百思不得其解,但还是听话照做了。
   冰块搬出来后,老子对年轻人说:“用力砍开它!”年轻人找来菜刀便砍,不料猛烈的重击,只能在冰面上划下一道细微的印记。年轻人又抡起斧头,全力劈去。一会儿,对着掉落的冰屑,他气喘吁吁地摇头:“这冰实在太硬了!”老子不语,让他将冰块放在铁锅中。随着温度的升高,冰块慢慢可是融化了。老子问:“年轻人你从中领悟到了什么?”年轻人说:“哦,我有些领悟了。我对付冰块的方式不对,不该用斧头劈,应该用火烧。”老子微笑地摇着头。
   年轻人面露难色,鞠躬请教。老子语重心长地说:“上善若水。水,无形无色,随方就圆,无孔不入;这个世界上再也没有像“水”一样,这么厉害至善的东西了;它无形无色,随时变化,你热它化为气体的云;你冷它变为固体的冰;你不冷不热它保持液体常态为水;它随方就圆,任意变形,你把它倒到杯子里,它就是圆的,你把它倒到池子里,它就是方的;水无孔不入,抵达万方,再细小的缝隙也能渗入,不弃小流和污水,海纳百川;它有小溪的欢快,有滴水穿石的坚韧,有汹涛拍岸的气势,有平静如水,深不可测特质。老子说:我所让你看到的,是人生的七种境界。
   一.水可结为冰,冰却比水坚硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下,它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界:越挫越勇,百折不挠。
   二.水可化成气,气无形无象,越在炎热的环境下,它蒸发的速度越快,热气在一定的范围内聚集在一起形成爆发力,会变得力大无穷,无比强大。大象无形,聚气生财。水既是财,想了解钱的本性,就要了解水的本性。做生意赚钱的关键:其实就在一个“气”字,人旺才会“气”旺,“气”旺才会财旺,财旺才会运旺!
   三.水唯善下方为海,俗话说:人往高处走,水往洼地流。水之所以能成百谷王,就是因为它最低,不弃小溪小流纳百川。无论你是污水脏水,它都敞开胸怀无怨无悔地接纳,然后净化万物。这是成功人生的第三种境界:海纳百川,有容乃大。
   胸怀宽广的人才能包容,内心有爱才能包容。众人喜欢处上,水独处下;众人喜欢处安逸,水独处危难;众人喜欢洁净,水却不弃污垢。水处在所有人厌恶的地方,有谁还愿意和它争抢呢?所以水是上善。
   四.水看似柔弱无力,自高往下流淌,遇阻挡之物,即可水滴石穿,持之以恒,坚韧无比。亦有汹涛拍岸的气势,无坚不摧,若遇菱角磐石,即可把菱角磨园。水滴石穿,以柔克刚。人若没有水滴石穿,坚韧不拔的精神怎能创下一番功业,同时老子告诉我们要懂得“天下之至柔,为天下之至坚!”天下最柔弱的,才是天下最坚硬的,柔弱能胜坚强。人的舌头最软,牙齿最硬,最先掉的却是牙齿。大自然中,小草柔弱,参天大树强大,当狂风来临时,大树被连根拔起,小草随风飘动却安然无恙。
   五.水随方就圆,能任意变换形态,能上能下,上化为云雾,下化作雨露,汇涓涓细流成江河湖海,从高处往低处流,高至云端,低入大海。这是成功人生的第五种境界:随方就圆,能屈能伸。
   六.水性虽寒,却有着一颗仁慈善良的心。它从不参与争斗,恩泽哺育了世间万物,却不向万物索取,施恩不求报。这是成功人生的第六种境界:恩泽万物,无我利他。
   七.水雾飘渺,聚可成云结雨,化为有形之水,散可无影无踪,飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界:处时而变,功成身退。真正的智者懂得,当行则行,当止即止,在关键时刻,敢于挺身而出,顺势而为,同时,也懂得适可而止,功成身退。才是立身长久的不败之道!
   上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子道德经》告诉我们:“上善若水”。含有七种人生境界。所以古往今来的能人志士纷纷效仿,圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。我们寻常百姓既要保持“上善”之心,更要有“若水”情怀,才能平安度过你的美好一生。今天学习到此!明天再来!
  

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【编者按】《道德经》是中华民族的经典杰作。是老子所著,洋洋5000言,哲理性强,富含丰厚内容,历代治国齐家和文人们都喜爱阅读,吸取其中智慧,完成大业,实现美好的人生。作者利用抗击病毒的时机,静心学习古代经典,善于利用时间,抓紧学习,这本身就是一种道德的良好修养!《道德经》谈“道”立“德”,对人的事业很有作用。但是由于古语艰深,不好理解!作者深入浅出,给寻常人以道德经知识,开导普通人如何用道德经成全自己,并选出重要的给与解释和指点,对寻常百姓学习道德经很有指导作用。文中的“代发自然”“同其尘”“守正”“上善若水”几条,解释生动通俗。特别是对“上善如水”的故事和精要总结,更是透彻明心!一个人只要真的做到这些,他的人生一定安稳幸福!期待大家都来学《道德经》,坚持“守正”,守法,克服灾难,做好总结!争取发展!推出大家欣赏!【编辑:远近】

大家来说说

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1 楼        文友:黄金山        2020-02-13 14:20:08
  好文,推出大家学习
2 楼        文友:飞云流瀑        2020-02-13 14:56:35
  聆听教晦,深受感化,沐浴“道德之经,开化愚钝,领略“道德之范"一往无前,学习“道德为本,少步歧途,道、人世间万事万物皆然载道,德、尘世上,万事、万象、万物,无德而不立,无德而不昌,无德而不治。此乃处世真经,成功根本,她饱纳人间一切公、权、利,输通一切阻塞,开化所有愚痴,百试不爽。鼎力推荐,为人处世好文《道德经》解柝,观者有益。
回复2 楼        文友:黄金山        2020-02-13 19:04:20
  谢谢鼓励!我地疫情严重不减,顽强坚守写点诗来安慰!
3 楼        文友:铁禾        2020-02-14 23:02:07
  经典国学,蕴藏巨大的能量,学无止境。
铁禾
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