国人大多知道四川的乐山大佛。却不知在陕西彬州市，也有一座大佛，其雄伟壮丽，不在乐山大佛之下。
　　 惊蛰前一场春雨，麦苗更青，桃杏吐红。恰小儿因“新冠肺炎”疫情，不能返校，正好去看大佛寺大佛。
　　 彬州古称彬县、邠州、豳州等，地处陕甘两省交界，南距咸阳120公里，西距平凉160公里，是连接秦陇的咽喉要道。大佛寺位于彬州城西十公里处，南依清凉山，北傍泾河水，是东去西安的必经之处。上世纪八十年代，因工作原因我每年都要去西安，每次都要路经此地。那时候大佛寺名气不大，印象最深的就是寺前有一个小广场，摆了好多摊位，卖的是彬州梨、大晋枣、大水梨、柿子、柿饼，擀面杖、案板、碗罐、蒜窝子等彬县特产，每次路过都要带上些，一是自己用，二是做为礼品送亲友。
　　 大佛寺石窟依山凿就，雕石成像，错落有致地分布在清凉山北面长约一里的立体崖面上。护楼前广场平阔，两侧绿树成荫，整个寺院十分幽静，不愧为佛家净地。如今景区内有可供扫描的二维码，扫描后有讲解，甚好。
　　 大佛寺之门为仿唐建筑，门前是一对雄狮，大门的柱联为咸阳著名作家石程海先生的撰书。“佛面摩天郴州一隅昭华夏,禅云匝地泾水半掬洗尘心”。门头上“大佛寺”三个字由宪章先生书。进的寺门后，有两尊石虎，再经过甬道拾阶而上，山崖又一石勒谓“彬县大佛寺石窟”。最左边的石碑是西安三学街段绍嘉的墨宝。第二块石碑字体行草，潇洒舒朗，看上去很舒服，不知何人墨宝。右侧有一尊石雕神兽，挺胸昂首，凶猛威严，卧视前方，镇护着寺院，也守候着时光的流转。
　　 我们一行四人进入寺内后，先上佛香，再行佛之礼后，这才拾阶而上，顺序游览佛窟。彬州大佛寺护楼共五层。现存建筑为明代重修，经清代扩建而成，高38米，主要作用是保护大佛窟。护楼是依山起刹，据窟造楼，结构精巧，气势恢宏。护楼两侧修有石阶可达平台。底层台基为长方体，东西长42米，南北宽14米，高9米，中间砖砌甬洞供进出大佛窟，向内可直达大佛脚下。
　　 我本喜游玩，每游一处都想考究一番，门楣刻“觉路”二字，据说是李白的手书，字迹清逸流畅，流露出洒脱无羁的个性。“觉路”彰显了诗人礼佛的虔诚与感悟，应该意为“成佛之路”。二层体积略小于底层，正面有三个甬洞与大佛窟相连，也互相连通，正中甬洞上刻“明镜台”三个字，不知谁人所题。此乃旧时僧人参佛诵经之处。三层以上为木构建筑，自下而上呈方锥形。每层设有门窗，造有栏杆，拾级而上，远可眺望泾河谷地，近可俯瞰大佛姿容。最高层为飞檐式六角攒顶结构，斗拱交错，檐牙高啄，中央高悬“庆寿寺”匾额。护楼的檐牙彩绘显示了建筑的精美和富丽堂皇，从中可窥中国古建筑艺术之一斑。
　　 大佛窟大佛是全寺的精华。它雄居于石窟群的中心，窟前堆土成台，台上建有三层三檐六角攒尖顶式结构楼阁，雕梁画栋，飞檐挑角，有鲲鹏展翅之势。有诗为证：“五级楼台，风风雨雨，依然日出焉支，月挂瞭高，雪霁祁连，雾罩龙首；千年香火，续续停停，又是朝闻钟声，暮听古韵，空旋梵呗，殿送磬音”。窟内大佛为阿弥陀佛，高24米，仅手指就高2米。抬眼端详，大佛五官丰满，眉目低垂，雍容华贵地盘腿端坐在莲台之上。整个大佛雄伟壮丽，气势磅礴，充溢着伟人气象。听一旁导游说，大佛造型酷似唐太宗李世民。此佛像由红砂岩石雕刻而成，千百年来屹立不朽，并且形神完好，是中国保存最完整的一尊佛像，完全可以和泾川南石窟七佛，四川乐山大佛，洛阳龙门奉先寺卢舍那大佛，敦煌千佛洞大佛相媲美。
　　 这座释迦牟尼佛，右手掌前推，施无畏手印，左手自然下垂，舒五指向下，为之“流注如意宝或甘露水之相也”，表示佛祖能给予众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以在佛造像中往往和施无畏印配合。从艺术风格方面看，石窟造像明显呈现自北魏的孔武彪悍向唐的雍容华贵的过度阶段。大唐初建，其艺术家、工匠还都是北魏时期成长起来的，他们的艺术气质、风格、技艺都会明显带有前朝风格。佛造像除了较多地显示出大唐的自信、宽厚外，更多地保留了北魏的雄健、自由特色。
　　 洞窟中艺术水平、审美价值最高的要数佛陀右侧的观音造像。与别处的观音造像不同，这里的观音头戴云纹冠，广目修眉，丰颊圆润，鼻梁挺直，朱唇含丹。我静下心来认真审视，想从美丽的观音面部都看出了什么？性格——稳重、自信、内敛、含蓄、大度，但一定不是无主见且柔弱可欺形。她的眉目间充满了自信与坚定，有一种百折不挠的英气与豪气。但她又是温柔、善良与包容的化身，所以她才会是大慈大悲的观世音。她是娇羞的，上有严父高堂的谆谆教诲，下有无数仰慕崇拜者的灼热目光，她是矜持的，即使热烈奔放、内心沸腾，依然内敛于胸，笑不露齿，愁不上眉，怒不外显。她是性感的，美丽少妇的所有魅力无不聚于一身，一颦一笑，眉目传情，丰颊修目，动人心魄。我还看出，美丽观音还有一点因为太过漂亮而略有自满的小心思。真正是——梨花枝颤雨露沾，芙蓉花开非争艳。慈悲众生悯天下，玉容寂寞意阑珊。观音左右两尊童子像，鼓胸、细腰、宽胯，头身比例近于真人，清晰地显现女性般的柔美，加上向一侧扭动的胯部，曲线的衣带，整体如舞蹈一般，妩媚婀娜。这种大唐盛世带来的积极向上的精神风貌，是唐代承袭北周丰满型造像发展出的新型艺术，集健与美于人体一身。
　　 千佛洞，还有罗汉洞，皆由三个相连的小洞组成。窟中造像有三百余尊，除少数为立体外，大部分是浮雕。各龛里的菩萨造像，大多袒胸露腹，飘逸飞动，如歌如舞，反映了唐代自由开放的社会时尚。这些造像，多次被国外游客冠以“东方维纳斯”美称。彬州市的大佛寺有些规模，值得一观。与敦煌石窟不分伯仲。大佛寺大佛的雕刻有两种说法，一说是李世民为贺母六十大寿而修；另一说法是李世民为纪念在“浅水原之战”中阵亡的将士修建的。一般佛祖造像都坐北朝南，而大佛寺大佛则是坐南朝北，朝向浅水原方向。我更愿意相信后者。
　　 大佛寺，原名庆寿寺，是中原文化鼎盛时期唐代都城长安附近的重要佛教石窟寺，世界文化遗产，第三批全国重点文物保护单位。距今已有一千三百八十多年的历史了。在绵延错落400米长的奇峭崖壁上，大佛寺共有大小石窟130多孔，造像1980多尊。远远望去，宏伟壮观，一派佛国气象。历史沉淀下来的文化历久弥新，当然离不开后世的传承发扬，不论曾经有过怎样的踬踣，也阻遏不住佛光万丈，约定俗成的大佛寺庙会，便是僧众最好的弘法道场，信众最佳的诉求时机。在纷纷扰扰的净与尘的错杂中，凡夫俗子便走近宗教的洗礼之仪！
　　 1940年周恩来、任弼时、邓颖超、蔡畅等老一辈革命家从苏联回国途经兰州经平凉返回西安时，参观了大佛寺，发出了“只有了解祖国的历史文化，才能更加热爱自己的祖国”的感慨。到了2014年伟人们的愿望终于实现了，在第38届世界遗产委员会会议上，大佛寺石窟成功列入《世界遗产名录》。千百年来，彬县大佛寺石窟，见证了绵长历史的沧桑，如今大佛寺注入新的人文，她必将成为古丝绸之路上一颗闪耀的明珠，闪耀在中华民族的雄起腾飞之路上。