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精品 【星月】蔡邕(小说)


作者:东岳雨石 童生,724.58 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3732发表时间:2020-03-17 16:41:59


   东汉文才隽秀蔡邕,今河南开封人,博学多才,是辞赋大家、书法家,精通音律。他所处的时期是东汉末期,汉祚衰退,正向混乱趋势,此时尚未形成后来的三国。
   张衡去逝的那个月,恰是蔡邕的母亲怀喜的月,以致后人见他和张衡的才气相当,认为是张衡转世。
   蔡邕家从他祖爷爷时就没有分家财,几代人的叔伯兄弟都住在一块,相处和睦愉快。
   蔡邕很孝悌,他母亲卧病三年,他侍奉敬孝,无论三冬的风雪多么寒冷;夏天多么暑热,他都是始终如一,未曾懈情。在他母亲病情最严重时日,他不敢在夜里睡眠,三个月他未曾脱衣入睡,陪伴在母亲床前。他母亲去世后,他在坟侧搭建了一个茅草棚住在里边,早晨和日夕,对母坟致礼。他在坟前守孝三年,有野兔在棚边穴居,生了一窝小兔子,就像他养的一样,很乖顺无恐惧。茅棚侧又长出来一棵小树,一根两株树干,枝叶茁茂。这种稀奇的异象引来了很多人观景,众人认为这是他的品行所致。
   蔡邕除了精通经学、辞赋之外,还精通音律。他在琴曲鉴赏上还有流传一段佳话。有乡邻大户,因敬重他的文才,备好酒宴请他去畅饮,他来到邻家,听厅堂屏风后有琴音,他平心凝神细聆,琴曲含杀意。蔡邕心内言:“唉!以乐召我来,曲音含有杀心,为什么呢?”他返身就回去了。这家的仆人告诉主人说蔡邕来了,不知道为什么又走了。因为蔡邕是乡里敬重的人,主人急忙去追上他,问他为什么来而又回?蔡邕如实以告。主人笑了说:“刚才弹奏琴,见窗外树枝上有一只螳螂,正要去捕捉一只鸣蝉,蝉知觉到了危险,向前蠕动,螳螂举刀欲扑而未扑,再三伸刀而又缩回,唯恐失手而不得。我看此,为螳螂扑而不扑而担心,盼它快而得手。这您也听出来,实在是太高明了!”蔡邕笑了说:“你这样说,琴声中凶杀之意就全都明释了。”
   由此,蔡邕的高超琴技也就不胫而走了。他的声誉传到了朝廷,有两奸臣宠宦,向皇帝推荐他会鼓琴,让他进皇宫做乐师。皇帝很高兴地答应了,并敕令州官促命他火速进宫。他接到命令,心里很不高兴,他不愿意以琴来取悦宫中;只想以圣人的经学来为朝廷尽忠,来安邦治国,不得已,只有勉强上路。在进京的途中,天下起了雨,一连阴雨霖霖,大雨下了一个月,他被困滞在客店。他思前想后,就谎称路遇淫雨,滞途染疾,病体不能前往,借此因由返回家中。回到家中写了一篇很出名的《述行赋》,来表述自己的情志。在家中他志攻古经,博览群书,勘正讹传,审改谬误。
   蔡邕的才名还是引得贤人注目,被推荐录用。在汉灵帝时,皇帝嬖辞赋,凡能成赋者,皆可提拔封官,一时行成风气,良莠皆至;市井俚俗之人,巧言令色之徒,都春风得意,像蔡邕这样的文学大家,出类拔萃的经学大儒,皇帝更是欣赏高看。他趁此机会,向皇帝奏疏,古经多有讹误,其中错误的字太多,各种版本和抄书,内容和字义差距太大,给世学者和后人造成误导,不能尽承圣人心旨,奏请把古七经书,以统一文字,标榜于碑,以作学子的楷模,让天下的学子不至于误迷;后世学子也能有依可学,更能张宣圣人之道,教化世风。皇帝大喜,传旨由蔡邕督理此事。
   蔡邕领旨,招募民工,采石磨材,开始了他刻经于碑的浩大工程。他乐不知倦,奔忙事中,亲笔书写经文上碑,暑夜赤背秉烛喂蚊;雪宵须眉结冰,历时八载,终将七经古书全镌于石碣,立于洛阳太学,一时影响巨大,为使用正规的文字规范有着卓越的贡献。这些石刻在书法界,盛誉颇大,这就是著名的《熹平刻经》,后人有很高的评价。
   刻经竣工,皇帝大悦,对他更是宠而敬之。他又上奏,改易鄙俗;继而上奏“七事”无不言其陋鄙,皆被皇帝乐准。
   有一段时期,接连发生了一些自然现象的怪异事,使人无法解释,那时,昌行谶纬风气,使得人心恐惧,惶惶不安;又加上边疆外邦侵犯,皇帝心中惶恐,召蔡邕问询说:“你是个饱学之人,博识知广;发生的怪异,希望你能给解释,不要隐瞒,直言不讳地说出来,到底是什么启示?”他忠直无忌,大胆地上奏疏揭发一些权臣的奸鄙劣行。皇帝看完他的奏疏后,叹息不已,去更衣小憩,被曹节偷看了,暗自说给左右的人听,一时,这秘奏被传出宫外,人皆尽知,惹起了轩然大波。被揭发的奸佞们联合起来弹劾他。皇帝见惹起众怒,深怕节外生枝,就顺从众意,给他按以“仇怨奉公,议害大臣”的罪名,下狱洛阳,弃市。有中常侍吕强愍蔡邕无罪,皇帝思索再三,才免了蔡邕死罪,全家戴索枷发配朔方。
   阳球就是被揭发的权臣的亲属,他受权臣们的心意,雇刺客去杀害蔡邕。阳球找来了一个亡命徒,给了他一张蔡邕的画像,没有说蔡邕的名子,让他去刺杀蔡邕,并许以重金。亡命徒带着画像,追上途中去朔方的蔡邕,他暗中观察。当他得知自己要刺杀的人是蔡邕时,不忍下手,夜里他在蔡邕对灯读书时,敲门入内,向蔡邕跪拜磕头,对蔡邕实言相告,说明了内情,并劝蔡邕要小心谨慎,提防阳球会再次派人来谋害他。
   阳球等亡命徒回来报已杀了蔡邕的消息,等了很长时间也没见派去的刺客回来,他于是又用重金收买了一个接近蔡邕的官吏,给了他一些剧毒药,让他投毒药死蔡邕。这个官吏他也不忍心害死这个忠诚善良的贤者。向蔡邕说了实情,拿出毒药来让蔡邕看。他也提醒蔡邕要多加小心提防,保重自身安全。
   蔡邕居住在安阳县。皇帝看了他的自陈表书,对他的才华还是很赏识看重的。第二年,大赦天下,也敕免了他的罪,让他返回故郡。
   蔡邕得赦,要回归故郡,时维九月,序属三秋。五原太守王智是中常侍王甫的弟弟,他知道皇帝心中器重蔡邕,蔡邕还会东山再起,飞黄腾达,一定会被重新启用。所以,置酒为临去的蔡邕饯行,蔡邕深知王氏兄弟的品行,心厌不喜,不愿类交,恐污德行。但是不去参加饯宴,也不合适,就勉强去敷衍。
   王智诚心以结交蔡邕,以攀蔡邕而光彩门面,他很高兴蔡邕能来宴饮,他那骄嚣气焰很旺,豪势张扬。蔡邕已经在心里看不下去了,厌恶的情绪充盈胸腔。王智并没有察觉,当酒喝到酣畅时,他斟满一觞酒,站起身来,兴高彩烈地舞蹈着来到蔡邕面前,举杯向蔡邕邀请道:“来来,蔡先生,本太守敬你三觞,请务必干了!本太守素闻先生善抚琴,饮尽三觞,请先生抚奏琴曲可好?一助酒兴。”蔡邕心中厌弃他,没有答他话,把头一偏,不去理睬他。在众宾客眼前,王智受了冷色,他立时觉得丢尽了脸面,变脸发作说:“你不过是寄居在本太守辖郡的一个囚徒!敢如此蔑视我?”蔡邕不语,站起身来拂衣而去。
   王智见蔡邕起身拂衣不辞傲然而去,怒火冲冠大骂道:“匹夫!我好意为你设宴饯行,你反这样对我!我岂和你同天而立!”他恨恨不已,饯宴不欢而散。
   王智上奏章诬陷蔡邕“怨于囚放,谤讪朝廷,内宠恶之。”
   有人去见蔡邕说:“先生大才,某景仰崇敬,某是受人委派,专取先生的性命,因敬爱先生,不忍相害,先生还是隐名江湖,以避锋芒吧。”蔡邕听后谢了那人,自思顾虑安危,遂匿名隐形,投扬州庐江太守羊绪。
   太守羊绪为官清廉,有悬鱼佳话,和蔡邕是相敬故交,隐于江海吴会,衣食皆依赖羊绪周济。
   在吴期间,游历山水,往来乡市,人都不识他是蔡邕,唯有太守羊绪一人知道。
   一日,蔡邕出游,路经乡民烧桐做饭,火势发出的声音很清脆,含有意韵之味,此声音吸引了他,走过去见是村人以一大粗段梧桐木炊火。蔡邕识得此木是造琴的良材,就向村人讨下此已烧焦的梧桐木。他用此木亲手制造成了一具琴,果然琴声优美,因琴尾尚有火烧的痕迹,因此,被称之为“僬尾琴”,是古代四大名琴之一,其它那三具琴,一是齐桓公的“号钟”;一是楚庄王的“绕粱”;一是司马相如的“绿绮”。
   蔡邕携琴放浪形骸于天地间,游爽于野林江畔,无顾忌风雨雪飘;不睬晨暮何地;也不分日月谁值,游览名胜,寄情琴音,闲抚一曲唱天地,日游一地惜古今。
   这日,他听得有曹娥舍身投江寻父的故事很感动,就启程前去一览曹娥祠。当他来到这里,已经是深夜了。天色阴沉,夜色漆黑,伸手不见五指。他来到曹娥碑前,多么想读一读碑文,可是,天黑的实在看不清,他急切想知道碑文写的是什么?于是,他贴碑坐下,倚碑伸手摸碑的刻字痕迹而读。当他扪字读完后,觉得碑文写的极好,以为是诗人所赋。
   蔡邕被碑上的辞句所吸引,沉醉在孝女感人,可歌可泣的事迹内,一夜没有睡意。黎明后,天放亮了,碑文可以清晰地阅读了,他反复又读了数遍,用心揣摩辞句,发现碑文用辞精准,典意贴切,张驰有度,骨肉、气脉、神情皆丰茂;说理明朗峻利,实则好文。
   因为他是辞赋大家,对此是行家审视,见在此地尚有如此好的丽辞佳句,不禁心潮起伏,澎湃漾溢之情按捺不住,掏出随身携带的匕首,在碑背刻上了八个字“黄绢少妇;外孙齑臼”。
   天光大亮后,蔡邕向此地人询问此碑文是何人所撰?本乡人说:“此碑文是邯郸淳十八岁时赋。”蔡邕听后感慨不已。
   汉灵帝驾崩,董卓入朝,这个吃人魔,他竟然也爱文才隽秀之人。他早闻蔡邕之大名,派人四处寻访到蔡邕诚意邀请。蔡邕本不愿顺势于他,董卓说:“天下我尚且倾覆,何况一个人吗?”在炽势无奈之下,蔡邕只好委屈为天下苍生多尽意尽力的心情归顺了董卓势力。董卓的确珍重蔡邕,言听事询,蔡邕也借机劝戒董卓做一些利民利国的事。
   董卓毕竟是恶魔,欺凌汉臣,目无天子,肆无忌惮,惹汉臣众怒。有王允巧设“美人连环计”,吕布戏貂蝉,除了董卓。
   在王允家庆功宴上,数说董卓大逆罪行时,蔡邕想起董卓对自己极好,不由地叹了一口气,神色沉郁,引发王允愤怒,认为他是董卓的心腹遗患,务必和董卓同罪。
   王允勃然大怒叱他说:“董卓国之大贼,几倾汉室。君为王臣,所宜同忿,而怀其私遇,以忘大节!今天诛有罪,而反相伤痛,岂不共为逆哉?”随即把蔡邕抓捕交给廷尉治罪。蔡邕写书信陈辞以请宽宥,愿刺图黥面,刖足致残;去写汉史。士大夫多言讲情为他开脱,王允执性不答应。太尉马日磾骑快马飞驰去见王允说:“伯喈旷世逸才,多识汉事,当续成后史,为一代大典。且忠孝素著,而所坐无名,诛之无乃失人望乎?”王允愤辩道:“昔武帝不杀司马迁,使作谤书,流于后世。方今国祚中衰,神器不固,不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德,复使吾党蒙其讪议。”马日磾见他不许,很痛心惋惜,无奈退出对人说:“王公其不长世乎?善人,国之纪也;制作,国之典也。灭纪废典,其能久乎!”蔡邕遂死狱中。
   王允见众朝臣都为蔡邕不平,他也后悔了,想去放出蔡邕,已经来不及了。蔡邕在狱中去世,时年六十一岁。
   搢绅诸儒莫不哀伤流涕。北海经学大儒郑玄闻听蔡邕逝去而惋痛叹息说:“汉世之事,谁与正之!”兗州、陈留间的人们都画他的肖像歌颂纪念他。
   以后,曹娥碑背后这八个大字谁看了也不解其意,这事传到了曹操耳内;他素来仰慕蔡邕大才,也曾交往情厚。当曹操南征北战,来到了孝女曹娥祠,见到石碑上的八个字“黄绢幼妇;外孙齑臼”,茫然不解。问及一位浣衣的妇人说,后边的第四匹骑马人能解。曹操回头一看,自己身后第四匹马上是祢衡。曹操等祢衡过来指字相问道:“正平可知,此八字乃何意也?”祢衡笑而说:“此乃离合之意,丞相自悟。”
   杨修继而过来笑道:“此八字离合之意,我已知其也。”曹操止他言说:“你不要说出来,待本相细品之。”
   曹操骑马率领大军,走出三十里路,曹操方悟得“黄绢幼妇;外孙齑臼”的含意。对蔡邕、祢衡和杨修之才更是钦佩,自愧不如,常说:“我落杨修之才三十里。”
   《后汉书》载蔡邕其撰集汉事,未见录以继后史。适作《灵纪》及十意,又补诸列传四十二篇,因李郭之乱,湮没多不存。所著诗、赋、碑、诔、铭、赞、连珠、箴、吊、论议、《独断》、《劝学》、《释诲》、《叙乐》、《女训》、《篆艺》、祝文、章表、书记,凡百四篇,传于世。
   就这样一代旷世奇才,坎坷而无善终,凄凄世之道,苍天何有情!
  
   公丕刚/撰文
  
   2020.3.15.10:28
  
  

共 4749 字 1 页 首页1
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【编者按】这篇关于蔡邕的小说,从其出生开始,至其离世,以其才情品性为经,以其放浪形骸为纬,写出了汉代大儒蔡邕璀璨夺目又生不适时的一生,可以说作者紧紧把握住了蔡邕的有所为和有所不为。从其出生的时日,为以后的名气成就美丽的传说。听琴辨音,名声在外,接传诏而不就已经为其以后的人生奠定了雏形。制焦尾琴,曹娥祠碑是刻字,人生传奇事件。本人,不因弹琴扬名而事上,却因辞赋事上,上疏弹奸佞,引来杀身之祸,又因品性佳为众人知而化险为夷。不看权贵脸色,一是酒席宴上惹太守王智,二是在王允计杀董卓后的宴会上为董卓而叹息惹怒王允,虽多人说情,终是死于狱中,结束了传奇的一生。这篇小说写得收放自如,推荐欣赏。【编辑:快乐永远】【江山编辑部·精品推荐F202003170008】

大家来说说

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1 楼        文友:快乐永远        2020-03-17 16:42:50
  串起一个个精彩的故事,成就精彩的一生。
2 楼        文友:快乐永远        2020-03-18 10:02:44
  能够拿到一篇精品,真的是不容易呀。恭喜。
3 楼        文友:高原的天空        2020-03-18 20:06:55
  好文,涨知识,赞一个
云烟深处懒读书
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