【杂文·驿站】也谈人
<什么是人>
人字的写法就已经诠释了人的含义,一撇一捺就是人的两条腿,能够站立的就是人,不能站立的就不是人。
关公水淹七军魏军兵败,于禁跪拜于地乞求活命,庞德却横眉怒目至死不降,魏文帝将其事绘于武帝庙内,于禁大惭便也服毒而亡。
蜀汉灭亡之际,后主阿斗举起了白旗,乐不思蜀成为千古笑柄,其子刘谌但求一死绝不苟且偷生,于是武侯祠内便有了刘谌的塑像却没有阿斗的影子。
<商人>
商人伤人伤心的人,既伤自己也伤别人。
无商不奸无奸不商只是一种误会,也是别有用心的人的别有用心的谣言。无商不奸无奸不商能够成立,无人不奸无奸不人也是天经地义。
人是人,商人也是人,自从有了人,也便有了商。无人不商,无商不人。人是商的源,商是人的流。人是种子,商便是花果。人有价值,商便是实现价值的手段。
<官人>
官人是女人的男人,是管女人的。官场上的人背后都有一大片女人,所以官场上的人都是官人。
<男人>
男由田和力组成,能够用力耕田的人才是男人。
<女人>
撇折撇加横就是女字,撇撇折折弯弯曲曲扭扭捏捏横七竖八就是女人,女儿又是水做的,水至柔,柔能克刚。所以英雄难过美人关,最终也会拜倒在石榴裙下。
<好人>
好由子和女组成,好人就是父母的子女,父母能为是子女付出一切,子女却未必能为父母付出一切。
<坏人>
传说人是泥土做的,泥土做的就有泥土气息,不是泥土做的没有泥土气息的就是坏人。难怪现在的坏人那么多,他们都是城市的钢筋铸造的,没有泥土气息。
<诗人>
寸土之言为诗,所以诗人之言,贵在精而不在多。
寺中之言亦为诗,所以诗人之言,要淡,要静,要远。
<古人与现代人>
十口之家为古。古代的家庭人口多,其乐融融。现代的家庭人口少,多是三口之家,后代是一根独苗,无论枯与秀,都显得冷冷清清,甚至凄凄惨惨切切。
<恋人情人与爱人>
只要你有心,你的恋人亦有心,所以,不要顾忌什么,张开你的双臂,热烈地拥抱吧。
情人的心是青山的青,爬山只是一时之兴,爬完山后总是要回家的。情人的心也是青草的青,只可远观不可近看,所谓草色遥看近却无。
爱人才是屋檐下永久的朋友,可以长相厮守。
<做人做事与处世>
做事先要做人,人们异口同声,或人云亦云,却不知只有通过做事才能体现真假善恶价值大小,一事不做一动不动不真不假不善不恶永远都只能是死人。
做人做事与处世,三位一体,做人就要处世,处世就要做事,做事就是做人,会不会做人就是会不会处世,会不会处世就是会不会做事,会不会做事就是会不会做人。
所以,成功的人首先就是要做事,要保持最后的成功,最后还得要做事,事做得成功,人才做得成功。
所以,成功的人是在做人不是在做事之论,何其谬也!简直一派胡言!
〈人与人类〉
我爱人类,但不爱具体的人,无论是自己还是别人。
为什么呢?
我想,人类,好比一片森林,一眼望去,气势磅礴,美不胜收。而每一个个人,好比一棵树,能看见粗糙的皮肤,虫蚀的痕迹,以及飘零的落叶,奇丑无比。
2010-1-31