泸沽湖之美，在于清秀恬静，在于深邃高远，在于纯粹自然，在于神秘浪漫，非亲历者不能感受，亲历者亦难以言表。
　　 ——题记
　　
　　 “东方女儿国”泸沽湖，真不愧“人间仙境、世外桃源”之美誉，那深邃空灵的湖湾，那芦苇连天的草海，那明丽多彩的猪槽船，那“长满故事”的走婚桥，还有摩梭人遗世独立的“男不娶、女不嫁”走婚习俗，都会给人难以忘怀的视觉震撼和曼妙的心灵感受。
　　 初闻泸沽湖，大约在1997年暑期，因为读了一本畅销书《走出女儿国》。正是这本以杨二车娜姆闯荡经历和缠绵情爱为主线，讲述摩梭女孩孤身走出女儿国的自传体小说，我才知道中国境内还遗存“最后一个女儿国”——泸沽湖，由此萌生了对母系社会最后伊甸园的好奇与神往，并让其占据了心中的诗与远方。囿于泸沽湖偏居滇北一隅，山高路险，交通不便，因而迟迟未遂探访夙愿，直至己亥年末好梦成真，才迎来一场说走就走的泸沽湖之行。
　　
　　 一
　　 泸沽湖总面积49.5平方公里，横跨滇川两省，海拔2685米，山高岭峻，绿水扬波，人称“高原明珠”。从丽江坐大巴向泸沽湖出发，正值滇北的一场大雪之后，一路风光无限，峰峦绵亘，云雾飘渺。车子穿行在幽长的峡谷间，临深渊，俯看金沙江水激流澎湃；依悬嶂，仰望巍巍群山崖高壁峭，接连的盘山越岭，绕过“十八弯”蜿蜒迂回的山道，翻越海拔4000米的缺氧高原，虽然不须提心吊胆，亦依然不失几分惊险。
　　 历经六个小时的颠簸，车子驶进了泸沽湖环湖公路，透过山坡枝叶间隙，我远远地望见了心心念念的泸沽湖，一湾空灵纯粹的湖泊，宛如宝石般晶莹幽蓝，碧水之滨的格姆女神山，恰似含情脉脉的睡美人，这安谧幽绝的湖山风韵，瞬间拂去了我旅途的疲惫。倏然想起那首经典甜美的《梦中的泸沽湖》：“翻过了几座山，又走过十八弯，有一片纯净的湖水，很蓝很蓝，这就是人间的圣地，我梦中的泸沽湖，为我洗去凡尘，留住我流浪的脚步。”心欣欣然！
　　
　　 二
　　 观景台上人影憧憧，摩肩接踵，想不到时值寒冬又僻处深山一隅的泸沽湖，人气依然爆棚。伫立湖畔，风光尽揽视野：山岛竦峙，碧水澹澹，湖光山色，交相辉映；湖似明镜，晶莹剔透，浮光跃金，熠熠生辉；白云飘飞，海鸟翱翔，烟波浩淼，水天一色；在这儿，分不清哪片蓝色是天，哪片蓝色是湖；也说不清是天在湖中，还是湖在天上，深邃清远，恬静无痕，隽秀神秘，如梦如幻，此景只因天上有，岂知身在泸沽湖！
　　 乘坐猪槽船游湖，可称泸沽湖之行的至美体验。猪槽船系独木舟，用粗大的圆木镂空中间，削尖两头做成，是摩梭人水上独有的交通工具，因形似猪槽而得名。游湖的猪槽船，大多用木板打造，每只色彩不同，在清澈如镜的碧水上恍若悬空，船儿微摇，涟漪轻漾，倒映着斑斓之色，堪称泸沽湖的一道靓丽风景。
　　 游湖从三家村码头出发，午后恰遇大风骤起，微波粼粼的湖面顿时涌起层层碧波，导游为策安全，取消了在湖心王妃岛上岛的计划，好在游湖仍可继续，能与泸沽湖零距离亲近，总算不虚此行。
　　 坐上窄长的猪槽船，一叶扁舟随着碧浪清波起起伏伏，晃晃悠悠地向着湖心划去。虽然穿上了橘红色的救生衣，还是有点害怕船只的侧翻，这样的寒冷时节一旦落水可不是好玩的。内心的惊惧旋即被兴奋感所摒弃，人人笑逐颜开，欢声笑语伴着“咿呀咿呀”的桨声飘荡。
　　 泛舟湖上，一群海鸥追逐着船儿翱翔，时而俯冲水中，时而凌空翻飞，时而发出悦耳鸣叫，时而盘旋在人们头边乞食，那被阳光照映通亮的娇健身姿和翩翩飞舞的风采，在阳光碧水的照映下，岂是一个美字了得。
　　 猪槽船划手是个摩梭小伙，粗黑壮实，浓眉大眼，身穿红色描金夹袄，颇显高大帅气。我坐在船舱第一档位，划桨飞扬的水花，不时地溅上我的脸庞，冰冰的，痒痒的，这晶莹水滴的亲吻，或许是泸沽湖对我的青睐。
　　 泸沽湖平均水深大于40米，最深处达93米，可见度深12米，被称为“上帝的眼泪”。湖面烟波浩渺，如绸如缎，远观蓝如宝石，近看绿似翠玉。从湖岸至湖心再放眼远处，湖水的色彩一直在渐变，变幻出明黄、浅绿、翠绿、墨绿、淡蓝、幽蓝、湛蓝等斑斓色彩，此情此景，令人醉了俗心，忘了红尘。当船儿收桨上岸时，我真的不舍离去。
　　
　　 三
　　 泸沽湖的奇山异水，是天工开物的杰作，因过去交通闭塞及经济落后，几乎成为被遗忘的“世外桃源”。环绕长约9.5公里、宽7.5公里的湖泊，“目光所及皆图画，步履所至尽仙源”。在格姆女神山和后龙山的山脚，有一片充满浪漫情怀的情人滩，因流传一个凄美的爱情故事，成为泸沽湖畔的网红打卡地。
　　 相传格姆和后龙是一对热恋情人，因被天神施法化为两山，格姆女神山高峙湖畔，后龙山嵌入湖心，彼此隔湖相望。每年只能在天神允许的七夕，这对情人可相约湖滩，互诉衷肠，尽洒相思泪。
　　 情人滩呈月牙状，环抱着一汪晶莹剔透的湖水，满地细小的沙石，在和煦阳光的照耀下，散发出淡淡的光芒。滩头立有“情人滩”字碑，还有几株不知其名的树木，枯干的虬枝已经没有片叶，依然在寒风中挺立，等待着七夕，等待着那对永远的恋人。
　　 放眼浩淼湛蓝的湖水，近处与湖滩毗连，远处与蓝天相接，波光潋滟，漪涟万顷，空旷无垠，纯美静谧。但情人滩并不寂寞，除了慕名而来的游人，还汇聚了许多红嘴鸥，或翩翩飞舞，或水中戏浪，或滩边闲步，仿佛是海陆空全方位表演。这些美丽的小精灵，模样楚楚动人，一身洁白的羽毛，羽尖尾巴点缀黑色，嘴甲和脚丫皆为朱红色。它们一点也不惧人，会围着你飞绕，争抢你手中的小鱼干。
　　 阳光和煦，湖风轻拂，身临幽境，飘飘欲仙。徜徉情人滩，近岸处可见明黄的湖底，还能惊喜地看到荡漾湖面的水性扬花。文学作品常把女人不正经喻为水性扬花，我还是第一次见识这种花，尽管已过了花期，纯净洁白的花儿还是那么娇艳可人，为泸沽湖增添了些许妖娆。
　　
　　 四
　　 清早，顶着料峭寒风，前往泸沽湖草海，去观览闻名遐迩的走婚桥。草海其实就是湿地及湖滩，总面积达10平方公里，原系泸沽湖的子湖泊，因长年泥沙淤积，湖水渐浅，以至芦苇疯长茂密成片，芦荡深处水道纵横，孕育了丰富的水生动植物和珍禽异鸟，被誉为“生物大观园”。
　　 走婚桥前方矗立着约5米高的木标志，写有桥名及中英文的桥梁介绍。长达300多米的走婚桥，是泸沽湖上唯一的桥梁，穿过芦丛，横跨草海，直达对岸，连接着隔湖两岸的村落，成为摩梭情人便捷的走婚要道。在悠长的岁月中，走婚桥“长满了”摩梭人的爱情故事，称誉“天下第一鹊桥”。
　　 走婚桥全系木头打造，造型优雅，飞架在澄碧的草湖上，将芦苇荡一分为二，弧线优美的桥身，恍若游动的的银蛇，在万亩草海中寻找歇息之处。历经日晒雨淋的木桥，虽然斑驳泛旧，其质朴素雅之风韵，依然品味十足。
　　 冬日的草海，不见蒹葭萋萋，碧波万顷，只有一望无垠的枯黄芦苇，早已成片倒伏，如黄色的波浪直奔天际，与明镜般的湖水相映如画。桥上寒气逼人，游人寥寥，抵不住寒冷的同伴都畏缩告退了，悠长的走婚桥上，唯有我夫妻俩依旧踩着白霜姗姗而行，决意要走到桥的尽头，期待邂逅走婚人的身影，和芦苇荡中惊飞的珍禽。
　　
　　 五
　　 世代生活在泸沽湖周边的5万多摩梭人，并没有组成国家承认的单一民族，居云南的被划归为纳西族，住四川的则划归为蒙古族，他们仍然延续着摩梭母系社会文化，百分之九十以上的摩梭人，还在坚守男不婚、女不嫁的“走婚制”。
　　 情人婚姻是摩梭人母系文化的显著特征，他们不需明媒正娶，也无一纸婚约的束缚，只要两人互生爱心，两厢情愿，摩梭女人便会允许心爱的男人，在夜晚爬进她的花楼，成为固定的性伴侣。
　　 为我们介绍泸沽湖民俗的文化员，是一位中年的摩梭女人，会说一口流利的普通话。她的婚姻也是选择走婚，“阿柱”（男情人的称谓）只在她家过夜，暮合晨离，双方在生产、生活、财产上毫无关联。她声称自己不争气，生了两个“赔钱货”的儿子。原来在视女为根、以女为贵的摩梭家庭，男人不当家也不做主，其身份要么是儿子，要么是舅舅，抚养着姐妹的孩子，自己所生孩子随母姓，由女方抚养。
　　 走进文化员家的四合院，院子里鸡鸭成群，房檐下挂满了一爿爿猪瞟肉，这种用独有香料腌制的肉品，是摩梭人待客、祭祀、敬祖所不可缺少的。迈过高高的门槛走进“祖母屋”，这是她家祖母独住的房子，也是家庭成员聚会议事的堂屋。在摩梭人家庭，祖母享有独一无二的尊贵地位，负责管理支配家庭的所有财富。
　　 木楞房很高敞，系圆木交错叠置的井干式结构，分为里屋外屋二间，没有隔墙，各置有火塘。火塘常年累月的烟熏火燎，房内梁柱墙体全都黑黝黝的。里屋一侧有老祖母的床铺，房子中间燃着长年不熄的火塘，象征着家族兴旺的生生不息。
　　 怀着好奇心围坐在火塘边上，倾听讲解亘古独存的母系氏族遗风民俗，初识了摩梭人婚姻与家庭的前世今生。摩梭走婚习俗能延续千年，自然有其社会历史原因及诸多好处，正如摩梭文化员所自诩的：摩梭人夜合晨离的走婚关系，不存在结婚、离婚、子女抚养、财产继承和婆媳关系等诸多家庭问题。此话我亦信服，这确实可以省却人生的许多烦忧！
　　
　　 泸沽湖无疑是一个美丽神奇的世外桃源，我若年轻单身，也乐意爬上花楼，在这里走婚！