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编辑推荐 【星月】传承(随笔)


作者:玉虚清水河 白丁,16.25 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3343发表时间:2020-05-04 16:43:10

“祖宗之法不可变!”电影里、电视里、小说里这句台词那可是用烂了都。凡是要进行什么改革的时候,必然会有保守派出来喊着这句台词阻止改革的进行。然后,故事情节就开始推进了。
   随着时代的发展,生活水平的提高,人们又开始提倡学习传统文化,什么四书五经啦,什么要行古人的礼节恢复礼仪之邦啦,什么穿古人样式的衣服聚会啦等行为。美其名曰:复兴传统文化。有人赞同,自然也有人表示反对。这算不算祖宗之法不可变的新版本呢?
   哎,我呢正好这几天有空,就琢磨了琢磨,忽然发现:祖宗之法可不可变这件事,我们这个民族实际上已经有了自己的选择:内核坚决不变,我们这个民族的精神内核已经传承了几千年了,一直没变。至于外在的东西,比如衣服啊礼仪啊,一直在变。
   网上有这么一段话来说明咱们这个民族的与众不同:天破个洞,补;洪水来了,治;山挡路了,挖;瘟疫来了,治。这些事儿啊,要么神话故事里说过:天破个洞,女娲娘娘把天给补了;山挡路了,愚公老爷子表示:要么你自己离开,要么我把你挖没了。有些老祖宗真干过:洪水来了,大禹的事情大家都知道。瘟疫,古代的时候啊,每次瘟疫都会造成十室九空的惨剧,《三国演义》里的黄巾起义就和汉末的瘟疫有一定的关系。张仲景,大伙儿都知道他是医圣,都知道他撰写了《伤寒杂病论》。但是他当长沙太守的事儿知道的应该不多,当长沙太守的时候他还给人治病,因为他是在衙门里给人治病,所以后来那些在药铺里给人看病的医生被人称为“坐堂医生”好像就是因此而来。
   最近又看到一个新闻,说是毛乌素沙漠要消失了。我仔细一看:原来是因为绿化搞的好,毛乌素沙漠要消失了。曾经南北两极上空的臭氧层空洞给人们带来了多少恐慌。从那个时候开始人们就在考虑环保的问题了。很多人都觉的工业发展导致了臭氧层出现空洞,都在嚷嚷着要降低污染。现在我们的生活是离不开工业的发展的。您能在电脑上看到我写的这篇文章就是托了工业发展的福。所以工业必须发展,那么废气必然出现。那这天上的漏洞该如何补呢?
   女娲炼五彩石补天。我们从哪儿去找五彩石去?那就是个神话故事啊。对吧?神话故事里的五彩石现实中肯定是没有的。但是现实中天上确实破了个洞啊。怎么办?哎!其实啊不用五彩石,只要一种颜色就行了:绿色,搞好绿化。现在南北两极的臭氧层空洞不知道情况咋样了,但是地上的问题最起码咱搞定了一部分:一个几万平方公里的沙漠因为绿化搞的好要成为历史了。你说咱要是把什么新疆的那个沙漠啊,撒哈拉沙漠全给绿化了,那天上的那个洞是不是咱就能堵上了呢?至于说这里面要花费的时间和精力,嗨,咱们这个传承了几千年的民族真要决心干个什么事情,制定计划的时候都是以数十年数百年甚至上千年来制定的。三北防护林工程已经进行了四十年,工程规划期限七十年。《流浪地球》计划一张嘴就是一百代人,两千五百年。
   至于洪水,1998年长江抗洪,咱都知道的,就不细说了。山挡路了,愚公移山了,这是个神话故事。但是这是咱们这个民族的精神内核啊。而且咱们还真的干成了:那些公路隧道,铁路隧道不就是新一代愚公觉的这山挡路了,给硬生生的给挖出来的嘛。
   瘟疫,2003年非典咱就不说了,就说眼前的这个:新冠。钟南山李兰娟,您觉的和医圣像不像?
   祖宗之法不可变!我们的精神内核一直没变。对吧?当然了很多人说了:现在的礼仪啊,服饰啊什么的和古人都不一样,你连外表的东西做不到,怎么能说继承了古人的文化呢?怎么能说复兴了传统文化呢?
   问的好。那咱们假设一下:神话故事咱就不说了。咱先说大禹治水,这是真事。1998年长江抗洪,也是真事。
   如果1998年我们这个民族不是用继承自数千年前先祖留下的那种精神去面对洪水,全力以赴的去抗洪,而是琢磨老祖宗穿啥衣服,行啥礼仪。大禹老人家是高兴这帮孙子终于把文化复兴了呢还是痛哭这帮孙子把该记的没记住,不该记的给记住了呢?
   这次新冠,医圣老爷子是希望咱们这些后人竭尽全力的把新冠造成的损失降到最低呢还是希望咱们琢磨怎么穿衣怎么行礼啊?
   祖宗之法不可变,有道理。精神内核不能变。巨斧开辟的天地间是不愿意做奴隶的人民,精神内核这个祖宗之法真的不能变,变了,我们还是我们吗?
   祖宗之法不可变!胡扯!要是祖宗之法不能变,那三寸金莲要不要?对了,祖宗们当年可是穿兽皮的吆,可是没有空调没有WIFI没有电脑没有外卖的呀。要不要变呢?
   祖宗之法,坚守内核,世代传承,不可违逆。祖宗之法,外在之物,顺应潮流,当变则变。不信,秦朝尚黑,汉代崇火。秦汉是不是祖宗?那肯定是啊,不认这两个朝代的人绝对不是中国人啊。问题是,您打算行哪个祖宗的礼仪呢?
   秦汉您要是理顺了,别急,后面还有呢!唐朝是不是祖宗?宋朝呢?元朝?明朝?清朝?民国?这么多祖宗,那么多的礼仪,数不清的衣服样式,你打算继承哪个祖宗的?
   而且,千年万载之后我们这个时代在后人眼里,也是祖,也是宗。在后人眼里,我们现在穿的衣服那也是祖宗的衣服。千秋万载之后,如果我们的精神内核没有人继承,那么那些仅仅记得我们穿什么衣服、行什么礼仪的人,是我们的后人吗?同样,如果我们仅仅依靠口号、穿衣服、行礼仪来复兴传统,那真的是在传承祖宗的文化吗?
   传承,传承的是精神,传承的是内核。传承了这个精神内核,我们这个民族就是永远不会变的。至于衣服,礼仪,那个该变就变,外在的东西要适应时代的潮流。否则的话,古人云:买椟还珠!准确的说是买椟弃珠!
  

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【编者按】这是一篇围绕传承随笔,为了论述传承,作者首先从人们听惯了变法二字开始,哪些可以变,哪些不可以变,可以变的又如何变,作者摘引神话、历史与现实中的事例,犀利的笔触道出了只有是能够真正地传承精神,那主浊社会的进步,如果只是斤斤计较于是礼仪、服饰是不是传承了下来,那就本末倒置了。总而言之,作者在这篇文字里认为,要传承古人的精华,那就是要传承古人的精神,而不只是表面的形式。语言活泼犀利,内容丰富,推荐欣赏。【编辑:快乐永远】

大家来说说

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1 楼        文友:快乐永远        2020-05-04 19:19:41
  我有个建议,你会不会写文章赏析呀?如果会的话,多写些。
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