一
　　 庚子五月，正是江南麦子枇杷分外香的季节，我慕名前往仙都一游。
　　 史载：唐天宝七年，刺史苗奉倩以彩云仙乐出现于缙云山，上报于朝。唐玄宗捋把龙须惊叹道：“此乃仙人荟萃之都也！”遂令霓裳羽衣的杨贵妃笔墨侍候，亲书“仙都”二字赐之。
　　 李隆基所曰的仙都，就是现在的缙云仙都风景区。一场新雨之后，我沿着淌翠流玉的好溪，漫步于隐约飘渺的空山云雾之中，去寻觅鼎湖峰上的鱼。
　　 鼎湖峰上有鱼。这是“望湖民宿”的东家老刘告诉我的。
　　 望湖民宿处于鼎湖村的绿荫丛中，两间五层，粉墙黛瓦，窗明几净，前院一株石榴花开似火，后院一棚葡萄爬满新绿，屋侧数棵枇杷黄灿灿地挂满枝头。村庄前沿一湾碧水，一平如镜、波光粼粼，数座石板桥犹如青龙卧波，横贯南北，石板桥下，清流潺潺。
　　 村名鼎湖，莫非是这村畔之水就叫鼎湖？我问老刘。老刘年过七十了，模样长得有些可爱，白发黑须，鹰目勾鼻，脸色甚是红润，一脸笑容。他说：“不不不，前面这溪叫好溪，鼎湖泊在溪那边的石笋的顶上。”我说：“那笋尖上会有湖？”他呵呵道：“是的是的，那湖里还有鱼呐，你说奇怪不？”
　　 他所说的石笋，就是指鼎湖峰。鼎湖峰上有湖泊，已经够稀奇的，那湖里还有鱼，那就真个是咄咄之怪事了。
　　 我仿佛看到了一棵歪脖子的老头松，突然间就长出了一种叫舍利子的物质般神秘，便迫不及待地朝水那边、山那畔走去。
　　
　　 二
　　 雨过天青，仙都似一盘景摆在秀山丽水一隅。葱茏兀立的峰峦，犹若翠柱碧笋，在青灰色的天空下，生着淡淡的烟霞。
　　 仙人荟萃之都，果然是飘飘渺渺，隐隐约约，不同一般。
　　 鼎湖峰是仙都风景区的核心景点，它东靠步虚山，西临好溪水。我走过一座八孔古老的石桥板，涉过九曲练金溪，鼎湖峰便映入了我的眼帘。
　　 遥望，鼎湖峰酷似一根从溪水里生长出来的巨笋。在这里，大地长成了一株神奇的翠竹，那从远处逶迤而来的步虚山则是一段蓬勃的大竹鞭。它像一条苍龙一头扎进翡翠般的好溪里，经过一番山与水的钟灵造化，就轰然一声长出了一根石笋来。通灵的石笋朝纳紫霞，暮沐银辉，日夜酣饮着云英谷的仙家上药——玄霜绛雪。它见风就长，遇雨便增，呼啦啦地直往云霄插去，似乎非要把苍天捅开个大窟窿不可。直到有一天，一位长有四张面孔的神人从天空呼啸而至，一脚踩住了笋顶，这石笋方停止了疯狂的生长。
　　 这人，就是中华民族的人文始祖——轩辕黄帝。
　　 但凡是山水灵异之地，总是会演绎出许多动人的传说，鼎湖峰亦不例外。
　　 相传轩辕黄帝到了晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，他便在这石笋之巅置炉炼丹。丹成之日，天上突然飞下一条金龙。那金龙对黄帝云：“天帝遣吾请尔前去觐见。”黄帝遂骑上龙背，携鼎腾云而去，不料一个不小心，将炼丹巨鼎于空中坠落在峰巅，从而积水成湖。后人为了纪念这位帝王，遂把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”，把这石笋命名为“鼎湖峰”。
　　 “龙去鼎湖”的传说，究竟是真是假，谁也不会深究。我也不傻，传说又不是传统，传统也许会在某一天突然变得脆弱，死亡消失。而传说则是神般的存在，只要苍天不老，大地不死，它就永远地在传说。但我要说的是，在鼎湖峰一侧的黄帝祠，却是至今犹在。黄帝祠始建于东晋成帝咸和年间，曾是轩辕黄帝三大行宫之一——三天子都所在地。它坐落于一青翠的山谷中，祠庙坐东南朝西北，与陕西黄帝陵遥相呼应，形成了“北陵南祠”的格局。
　　 我敢断定，轩辕黄帝定然在仙都留下了风风火火的足迹。不然，这里的山不会长得如此崔嵬俊拔，这里的水不会流淌得如此清深浅澈。那些花木都是从他的足印里长出来的，否则，何来千姿的蓊葱和百态的鲜艳。
　　
　　 三
　　 《缙云县志》载：鼎湖峰，又名“天柱峰”。高约160余米。峰顶有小湖，湖周生异树，掩奇花，风光旖旎。
　　 此刻，我伫立在鼎湖峰脚下朝它仰望，看不到湖，更看不到鱼。鼎湖峰就那样赤条条地站在我眼前，通身不长一棵树，一根草，一朵花。它的外表带着被岁月磕碰的紫血颜色，惟有墨黛的苔藓在它的身上密布，勾勒营造出诸多的图腾。
　　 亦真亦幻，那些图腾若隐若现地在我眼前渐渐鲜活了起来。我似乎看到了炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面，看到了黍、稷、菽、麦、稻“五谷”在石壁上生长开花，看到了文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车在上面交迭飘移……
　　 回过神来，发现它就像轩辕剑一样插在如锦的大地上，镶嵌在我朦胧的眼眶里。它与我的内心一样凝重、亲切、深情。我凝望了许久，沉默了许久，越来越觉得它像一枚硕大的仙人掌，在守护着一方水土的同时，也陪伴着一种由时光岁月、风霜雨雪、文化社会、精神物质组成的叫历史的东西共同成长。
　　 于是，我就有了赋诗一首的冲动，却又不敢造次。遥想当年，白居易曾漂一叶扁舟，长袖飘飘、美须冉冉地踏歌而来，在此留下了不朽的诗篇。诗云：“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来。”
　　 我有自知之明，想起诗仙李白游黄鹤楼时，见有崔颢赋诗于前，便索然叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”诗仙都不敢轻易卖弄才情，我连诗猫都不是，岂敢在诗魔面前放肆。但我于心不甘呵，好不容易来一趟，总得留下点墨迹吧。于是，我以手指为笔，朝着滔滔溪水留墨曰：“远望像条笋，近视还是笋。借我一神锄，煮为汤菜笋。”反正我等无名鼠辈，也没人戏笑。就当有人欲嘲，那墨迹早就化为一溪春水向东流了。
　　 白居易当年爬上山顶了吗？他看到那一泓湖水了吗？他看到湖里面的鱼了吗？这是我最关心的问题。
　　
　　 四
　　
　　 据说，鼎湖峰至今无路可攀登，惟有药农架绳索飞渡过去采过仙草宝药。
　　 欲看鼎湖，须登上耸立一侧的步虚山。上山的通道有两条，一是沿着盘山小径拾阶而上，二是坐缆车一呼溜登顶。我选择了缆车。缆车上升很慢，一路吱吱嘎嘎地抖个不停，全然没有一呼溜的感觉。
　　 到了步虚山峰顶，确有深入虚境之感。山上起了大雾，放眼望去，四周一片云海茫茫。除了云和雾，看不到山，更甭提看到湖与鱼了。一阵山风吹过，拨开了许些云雾。我看到了，鼎湖峰就像一位神秘的仙女，兀立在离步虚山不远的前方。有石头，有树木，还有青的松翠的竹，就是看不到湖。又一阵风吹来，云雾便把那山弥漫了。
　　 步虚山名不虚传，让我虚走了一趟。猛然发现，山巅之上立一石碑，上前一瞧，是大胡子电视制作人张纪中大侠的题咏。诗云：“鼎湖望河山，气象万万千。君欲脱凡尘，抬脚可登天。”我看罢，禁不住连喊三声“妙！”当名人的感觉真好，可以到处随踪留墨，名留奇山怪石，让自己也长成一方景色。我如果也是名人，也许我可以在鼎湖峰的石壁上刻上《汤菜笋》了。这个念头在我心中一掠而过，我的思绪全吊在了那鼎湖的鱼儿上。
　　 鼎湖里有鱼。那鱼是天上飞过来吗？不可能。那鱼是天然存在的吗？好像也不是。云雾虽然虚幻，却会催生人的想象力。我闭目沉思了一会儿，就骤然开悟：这鼎湖峰长得像笋，但凡是笋，腹内都是空心的，这石笋自然也不例外。这样想着，我的眼神顿时空灵了起来，富有了超凡的穿透力。我似乎看见，这石笋腹内空空如也，里面瀑布级级层叠，还有一级级蓝色的梯田，好溪的鱼儿便沿着这些瀑布逐级跃上，然后在鼎湖里游翔……
　　 晚上酒酣，我于庭院与老刘品茗闲聊。老刘说：“你见到鱼了吗？”我说：“甭提鱼了，就连湖的影子也没见着。”他说：“那鼎湖里从前有鱼，现在没了。”我说：“那鱼哪去了？”他笑道：“鱼化龙，飞走了呗。”
　　 扯着扯着，就扯到了张纪中的《天龙八部》。老刘说，张纪中到仙都拍摄《天龙八部》时，他曾当过群众演员。有两个角色任他选，一是演轿夫，二是演喝茶的闲人。他得意地说，抬轿子一天工资三百元，演闲人一百五十元。倘若在以前，别说有报酬，就冲着有盒饭吃，他也去抬轿了，因为那时候日子苦呀，吃不饱饭。现在，演个喝茶的闲人过把戏瘾就算了，反正我又不差钱，民宿开开，小酒咪咪，我犯不着给人抬轿子去。
　　 晚风吹来，吹得老刘满脸的笑容如五月的鲜花怒放，也吹来了他身上的淡淡的酒香。
　　 我望着老刘，恍然大悟：这老刘就像鼎湖峰上的鱼一样，在这青山绿水里，也化龙了。