今天我要讲讲女人。
　　 一个亘古不变的话题。是常讲常新的话题。
　　 中国人茶余饭后闲话的主题无外乎就有两种，一种是关于政治的，一种就是关于女人的。
　　 女人在世界舞台上跳动着曼妙的舞姿，弹奏着优美的乐曲。于是世界因女人而精彩。
　　 著名的特洛伊战争因女人而引起，丢掉江山的唐玄宗因女人长恨不起。你说，跨越时空来谈女人，难啊！讲不好，遭井喷式谩骂。讲好了，都会夸我是一个好男人。
　　 嘿嘿，真不好讲。不过还是试试！
　　 “做人难，活人难，做女人更难”，这一点大家都公认。但是中国人的观念是男女合在一起就一个世界，原因嘛，符合中国传统文化的内涵。阴阳搭配协调，就很和谐。所以男大当婚，女大当嫁。“男人无妻家无主，女人无夫身无主”，说的就是男女结合的必要性。很奇妙的是汉字“男”，七画。汉字“女”，三画，加起来就是十画，也就是十全十美，是完美的组合。
　　 对于女人的说辞，相对来说比男人要多一些。比如“贤妻良母”，“女强人”，“女汉子”，“假小子”，“贞烈女”，“母老虎”，“泼妇”等等。男人嘛，说的最多的就是“江湖好汉”，“大老粗”，“小白脸”。你看，说女人的类型就相对于男人要多。
　　 “子不教，父之过”，这就说孩子的品行教育是父亲的责任，从来没有“女不教，母之过”。但是有“有娘养没人指教的”，这就是在中国人的观念中，对男人和女人的分工就“泾渭分明”了，女人只负责生孩子，教育孩子就是男人的事了。
　　 这就可以看出，女人的一个最主要的作用就是生育。民间俗语：“女人不生娃，不如一片麻”，说的就是生孩子的重要性。就是近代，男女举行结婚仪式上都有讲究。在新郎新娘的床上撒大枣、莲子，寓意就是多子多孙。结婚仪式上都会说“早生贵子”。从而看出生育的重要。
　　 在仰韶文化中“鱼祭奠”和“鱼纹”就可以看出对鱼的崇拜。崇拜鱼，就是崇拜生育。鱼腹圆圆的、鼓鼓的，鱼腹多子，繁殖能力很强，有生生不息之势。古人对鱼的崇拜，足见有其深层内涵的。以至后来，干脆把鱼和女人结合起来，作为图腾来崇拜。最著名的就是美人鱼。
　　 后来，也衍生出了蛙。蛙的肚腹和孕妇的肚腹相似，浑圆膨大，并且蛙的繁殖能力也很强，一夜春雨便蝌蚪成群了，“十里蛙声出山泉”嘛。从生物角度指的就是蛙的繁殖。难怪获得诺贝尔文学奖的作品——《蛙》，一看书名就可以猜到写的内容了。
　　 对蛙的崇拜，把女性和蛙联系在一起，就是蛙女。这样，女娲（蛙）就是我们神圣的母性形象创造出来，女娲抟土造人的神话诞生了。寓意着繁殖后代，使生命代代延续下去。
　　 民间流传着，“男女搭配，干活不累”。就是在现代社会上，只要有女人的场面，男人都扮演的很“君子”，估摸是在女人心中留下美好的形象吧。男女在一起，干活都很迈力。
　　 传说中一个炼钢厂，工人全部是男的，没有一个女性，产量一直上不去。后来在炼钢厂的旁边办了一个纺纱厂，工人全部都是女性，结果炼钢厂的产量一年翻了几翻。
　　 女人爱美，一点不假。年轻貌美，风姿绰约。《诗经》中不是有“窈窕淑女，君子好逑”，女人爱美，同样男人也爱美。对于男人的爱美，常会说是“臭美”。哈哈！爱美成立女人的专利。女人爱美基本上都是给男人看的，主要体现在貌美、服饰美，当然天生的身姿谁也更改不老。身姿美就是得天多厚的优势。原因嘛，男人是视觉动物，所以男人都喜欢娶美女为妻，女人也就更自豪自己的美。
　　 当然女人还有一种美，就是“上得了厅堂，下得了厨房”。这种美是一种内涵美，美的是把男人的胃口留住，美的是男人在外面很有面子。
　　 女人，最受尊敬的地方就是慈爱。孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，唯恐迟迟归”，从古到今都是颂扬母爱的素材。就是一个人犯了多大的错，如果说家中有老母，都会网开一面。电视剧中往往也设置老母亲在路边等儿归，或者送儿远行，渲染了感人的场景，也传递着母爱无疆。
　　 到了现代，出现了一些新世纪女性，彰显了大无畏的英雄主义，比如刘胡兰、江姐、杨开慧等革命家，女革命家。为缔造新中国抛头颅、洒热血，共和国的旗帜上有她们的热血。
　　 2019年，一场突如其来的新冠肺炎疫情，向全国蔓延开来，没有预演、没有模拟，逆向而行的白衣天使中，90%的女性，她们千里驰援，奔赴抗击新冠病毒的前线。并且她们面对的敌人不是看到见的人，而是隐藏诡秘非常狡猾的病毒。她们，就是新时代的女性。也是父母的女儿、丈夫的妻子、孩子的母亲，是新时代最可爱的人。
　　 “3.8”节来了，祝福远在一线抗击疫情的白衣天使节日快乐，我们期待着你们平安归来。同样的祝福送给所有的女性朋友。
　　 这个世界不能没有你们，这个世界因你们而精彩。