端午节起源于春秋战国时期，迄今已有二千余年的历史。大多数人们认为：端午节是为纪念我国古代伟大的诗人屈原才有的。实则不然。端午节的来历传说颇多，至今流传甚广的有四个：纪念楚国大夫屈原、纪念吳国大将军伍子胥、纪念投江救父的孝女曹娥、古越民族的图腾祭祀仪式……总之，不论是哪种传说都能证明端午节的起源。数千年以来，端午节成为了我们中华民族的传统节日。任何敌视或意图扰乱中华民族的外国势力是无法改变这一历史事实的！
　　 记得小时候每到老历五月初五这一天，湘江两岸拥满了观看龙舟赛的人们，“锵锵咚咚，锵咚……”男人女人、老人小孩，一个个都争先恐后地涌到江边，都想占据一个有利地势；都向看社戏那样，占据“厅中第一排”。在那些个年代里，人们特别缺乏文娱生活。五月初五划龙舟自然成了人们的最大一乐趣。不论是湘潭的各大企业单位，还是街道居委会的领导们，都很重视这一节日活动：出钱、出力、出物资全不用多请示，几乎是一步到位，唯一的愿望是为单位争光，夺取冠军或前三名。
　　 上世纪九十年代中期以后，每年的五月初五这一天，湘江两岸出现了历史上少见的寂静。那＂锵锵咚咚，锵咚＂的龙舟锣鼓声消逝了？是各企业经营活动不景气？是娱乐项目的逐年增多？还是有了更好的活动？总之，龙舟在湘江为何消逝得无影无踪，在人们心中是一个谜。
　　 现在虽然看不到龙舟在湘江里竞赛的情景了。但是回忆儿时，撸起裤脚站在江水里，一边咬着黄瓜，一边朝江心使劲呐喊：“加油！加油！”赢哒的呷包子粽子，输哒的呷黄瓜蒂子……的情景，仍然是幸福感犹在儿时的记忆里。
　　 记得那时五月初五这一天，家家户户在自家门边挂上了祁艾、石菖蒲、葛藤……传说，石菖蒲代表利剑，可以降妖斩魔；葛藤代表缚魔索；祁艾(产自湖南祁阳的艾)祛百病解邪毒……家门前挂上这些可驱魔祛病，家人平安健康。儿时的我不懂这些，心中唯一想的是，祖母把粽子包大一些，红烧肉切大一些，包子千万别买肉馅的，要买桂花白糖馅的……
　　 当湘江两岸还未点燃鞭炮响起火铳声时，我们一群孩子已撸起裤脚站在了江水中，那是一个没人愿跟我们争的席位……从上午八点钟到下午两点左右，我们就这样浸泡在水里，吃着包子和粽子，大口嚼着黄瓜……渴了，蹲下身子喝几口江水；累了，用手搭着伙伴的肩头，像马那样，缩起一只脚来替换着歇歇……
　　 虽然说是过节，大人不愿骂小孩的不是。但是祖母看到我那双被江水泡得泛白的脚，还是会说上一两句：“小祖宗呀，看龙船就这么要紧，看你这双脚成什么样啦！哎……”。
　　 现在的这个年代虽然没有龙船看了，但是每到五月初五这天更多的是勾起我对祖母的怀念。趴着的这个婴儿是笔者六个月时的留影。正是在这一天湘江两岸人山人海在观看龙舟赛。正是这一天，我离开哺育我的母亲，交给祖母抚养、断奶……母亲是出于无奈啊！学校制定了教师必须住校的制度……祖母每天用米汤加少量的奶粉，一小勺一小勺地喂我，而我却习惯了母乳的气息，将米汤水尽量往外吐……半夜里我也吵得整个家里不安宁，闹着要妈妈……无奈之下，祖母想到了一个“绝招”，跑到学校宿舍找妈妈拿了一件她正在穿的衣服自己穿上，还真别说这一招很灵！我嗅到了母亲的气息，不再闹了……同时，祖母还到医院弄来了，一小段输液用的橡胶管套在小茶壶嘴上，我含着橡胶管吸吮着她制作的“人工奶”进入了梦乡……祖母虽然没有得到过正规学校的教育，但是在那个半封建的年代里以“不让唸书，不吃饭”来要挟太祖父，最终进入了私塾学习……
　　 祖母每天围绕着我在生活，但她仍然是累中取乐。在我一岁左右时，她就教我翻跟头、学狗爬，一岁半以后她就将木兰诗当儿歌唱给我听，两岁以后，她给我讲二十四孝、卧冰求鱼、割肉伺母、悬樑刺股、岳母刺字……
　　 每年的端午节时，祖母都会包很多碱性粽子，因为这种含碱高的粽子便于保存一周左右。碱性粽子图片我保存了几十年，粽子表面已呈红色的鹿角，它是祖母抚育我最好的见证。粽子煮熟后，祖母将一部分用有盖的竹篮盛好并挂在床前房樑上悬着的、用来做挂钩的鹿角上……每当我听故事时间太长(我老吵着要她讲，不准停顿)或者是肚子饿了时，祖母就从鹿角(钩)上摘下篮子烧给我吃，软软的、透着碱香的粽子粘上白砂糖，那个味道真是太美了……
　　 我至今仍然酷爱甜食、喜欢吃粽子或许与当年祖母抚育我的那些年是分不开的，每当吃到棕子我会想起我的祖母。
　　 每年，五月初五，我不会再精心细听湘江两岸是否会有锣鼓声……因为，湘江的龙舟赛已成为了历史！但每年端午节，我对祖母那剪不断的怀念更会深切！