悲夫！万里涛声，千年魂梦。哀郢破之城孤，怜楚亡之奴众。哭漂杵之国殇，号投江之天恸。然举浊世，安晓弊害之危；皆醉人，孰知疾疴之痛。是以飞翔鸱枭，伏窜鸾凤。社稷圮倾，河山葬送。其时百姓念忠臣，思文栋。鼓棹寻其躯体，竞渡龙舟；阻鱼噬其骨骸，相沉楚粽。
　　 夫屈子者，芈姓、名平、字原，楚丹阳人也。自幼博闻强识，温故知新。尝攀荒山读于石洞，逢野老点其迷津。终至娴熟令辞，启楚骚之发轫；浪漫思想，指文路于北辰。原虽生于贵胄，更恤以庶民。少即练保家之义勇，抵犯境之强秦。未几，始迁左徒，应怀王其擢召；颁行变法，登堂阁以诤臣。
　　 时楚荆疲敝，睿幄幽霾。黎民流乱，士族张乖。奸贵专权而如蛇蝎，暴秦觊土乃似虎豺。朝官且斗角勾心，良弼尽没；乡吏则营私结党，庸宦悉皆。可谓常伦倒置，大厦倾歪。张仪连横之术，长弹巧舌；郑袖姿容之媚，擅舞金钗。
　　 是时，原毅勇入朝，经年图治。明典建章，严官肃吏。出调诸霸之争，入商王国之事。内收变法之功，外获合纵之利。如此法规整饬，贵族惧以仇成；政令清明，生民乐而惠施。于是子兰公子，妒之令其疏王；上官大夫，谄之令其失位。自此数载流离，几经见弃。品尘世之辛酸，披仕途之非议。王朝腐败，莫罢其心；国土陷沦，难移其志。然只流争涤其合污，孑醒难唤其群醉。终郢破国亡，原哀之不已，逐汨罗而坠也。
　　 尔乃，原首名文苑，始创“楚辞”。独步华夏，并立“骚”“诗”。采民间之歌咏，谱宫阙之乐仪。怀失国之凄怆，抒见放之流离。质世道之不平，宁乎《天问》；苦《离骚》之无计，枉以地知。岂惟《渔父》之言在耳，《远游》之路无期。铭《国殇》，抚捐躯之士安息；赋《大招》，忧亡楚之灵归迟。《哀郢》而哭何复，《怀沙》而去莫追。后子渊、景差、唐勒，步原之后尘已而。
　　 亦既几度别离，几程坎坷。念《湘君》兮悱恻，愁《山鬼》兮婀娜。《思美人》兮远君，《惜往日》兮何我。寄怀兮“香草”一束，喻守兮“橘树”数棵。沧浪水兮浊亦清，汨罗浪兮升且堕。原逐波已去，“魂兮归来”么？
　　 诚知，原风似菊，骨如竹。纵美人婵媛，香草芳馥。然宵小盈朝，艾蒿满目。况常直谏而见疏，屡受谗而放逐。故长堤十里，易溃于蚁巢；危楼百寻，难支以孤木。终国祚颓残，王朝倾覆。湮灭于轮回，记录于简牍。犹心念念之卿卿，路漫漫其独独。
　　 呜呼！性如芳芷，身似蓬萍。乐着花之灿烂，苦逐浪之伶仃。引人间之文脉，领天际之繁星。然王祚凋，难濯满朝之浊；天命尽，枉唤众庶之醒。是故风凄雨苦，香断玉零。品镌终古，文刻汗青。后世承辞雅，传德馨。裹粽以怀风骨，赛舟以慰魂灵。感怀若此，赋以铭之。
　　
　　 （赋依《平水韵》）
　　 注释：
　　 1、韵字取自：汉司马迁《史记屈原列传》“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
　　 2、屈原（约公元前340或339年～公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家，出生楚国丹阳，湖北省宜昌市，芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。
　　 3、郢。楚国都城，今湖北省江陵县纪南城。郢字源于“郧”，郧地是楚国的故土，楚国先祖在此生息立国，楚人有深厚的恋土情节，于是就将郧字的贝改成王代指国都，此后迁都之地均称作郢。
　　 4、漂杵。血流漂杵，杵，捣物的棒槌。这里指古代战车上所用的一种长杆兵器。血流成河，长杆兵器都漂了起来。形容战死的人很多。也泛指流血很多。汉贾谊《益攘》“炎帝无道，黄帝伐之，涿鹿之野，血流漂杵。”
　　 5、国殇。旧指在保卫国家的战争中牺牲的人。
　　 6、飞翔鸱枭，伏窜鸾凤。鸱枭：猫头鹰一类的鸟，古人认为是不吉祥的鸟，喻小人。此句化用自汉贾谊《吊屈原赋》“鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。”
　　 7、圮倾。坍塌、倾颓。
　　 8、文栋。文坛栋梁。南朝梁钟嵘《诗品总论》“平原兄弟，郁为文栋；刘桢、王粲，为其羽翼。”
　　 9、楚粽。传屈原五月五日投汨罗江死，楚人哀之，于此日以竹筒盛米投水以祭，后称粽子为楚粽。唐沈亚之《五月六日发石头城步望前船示舍弟兼寄侯郎》“蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香。
　　 10、攀荒山读于石洞，逢野老点其迷津。传说在屈原的故乡流传着屈原少年时期“石洞读书”和“巴山野老授经”的故事。百度详之。
　　 11、北辰。即北极星。《尔雅释天》“北极谓之北辰。”《论语为政》“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。’”
　　 12、左徒。周朝楚国特有的官名，中原诸侯国无。史记载春申君与屈原曾任左徒。后人亦以左徒作为屈原的别称。
　　 13、睿幄。指皇宫、朝廷。清黄六鸿《福惠全书升迁禀启》“行当冠功阁而独擅麒麟，入睿幄而永符罴虎。”
　　 14、幽霾。阴暗。唐孟郊《石淙之八》“乘时幸勤鉴，前恨多幽霾。”
　　 15、张乖。乖张、怪僻。唐庞蕴《杂诗之五》“头头非取舍，处处勿张乖。”
　　 16、郑袖。战国时期楚怀王的宠妃。郑袖姿色艳美、性格聪慧，善机变。但善妒狡黠、阴险恶毒、极有心计。郑袖干涉朝政，收受贿赂，勾结靳尚，陷害屈原，致使屈原被放逐；放走张仪，让楚国终至“兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。”
　　 17、合纵连横。纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。公孙衍和苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策•秦策》三），公孙衍首先发起，由苏秦游说六国推动六国最终完成联合抗秦。秦在西方，六国在东方，因此六国土地南北相连，故称合纵；与合纵相对。后秦国自西向东与各诸侯结交，自西向东为横向，故称连横。
　　 18、子兰公子。芈姓，熊氏，名子兰（又作阑），楚怀王幼子、楚顷襄王之弟。怀王封其为上官邑大夫。楚怀王三十年（前299年），秦昭王诱骗楚怀王去秦（今陕西咸阳）会盟，昭睢、屈原等大臣反对怀王去秦，他却力劝怀王前去会盟。在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹。
　　 19、上官大夫。生卒年不详。战国时楚国大臣。为人奸佞，妒贤忌能。因忌屈原之才，屡向楚怀王进谗言，使之疏远屈原。楚怀王不听屈原忠告，贸然赴秦，被囚，死于秦，顷襄王即位。时屈原懑而作《招魂》，以抒发对楚怀王囚死秦国的悲愤。贵族子兰因之大怒，上官大夫受其指使，向顷襄王进谗言，诬害屈原，屈原因之被逐江南。
　　 20、宫阙。古时帝王所居住的宫殿，因宫门外有双阙,故称宫阙。
　　 21、屈原作品。《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》、《大招》各1篇。《招魂》作者存疑。《哀郢》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》收于《九章》。《国殇》、《湘君》、《山鬼》、《少司命》收于《九歌》。
　　 22、香草美人。旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。在屈原作品中多有体现，比如《九歌少司命》。汉王逸《离骚序》“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
　　 23、橘树。自《九章橘颂》，拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和歌颂，橘树的形象是诗人用以激励自己坚守节操的榜样。
　　 24、魂兮归来。引自《招魂》。楚辞中一篇独具特色的作品，它是模仿民间招魂习俗写成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在争议，一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”，因而作。但多主张为屈原作。“外陈四方之恶，内崇楚国之美”呼唤楚王的灵魂回到楚国来。词句即为凄婉，情景交融，对后世伤春传统影响很大。
　　 25、子渊、景差、唐勒。宋玉，姓子名渊，相传为楚顷襄王时人，是屈原的学生。唐勒、景差，楚国人，与宋玉同时的辞赋家。
　　 26、卿卿。夫妻间的爱称。后来泛用为对人亲昵的称呼(有时含讥讽意)。南朝宋刘义庆《世说新语惑溺》亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？”这里从“香草美人”之涵意，代指屈原对楚怀王的思念。
　　 27、独独。唯独、单单。明唐文凤《拿檛石》“晚来閒极目，独独自长吟。”
　　 28、芳芷。香草名。常用以比喻美好品行或优秀人才。《楚辞离骚》“畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。”王逸注：“杜蘅、芳芷，皆香草也。”
　　 29、蓬萍。萍蓬，喻行踪转徙无定。唐杜甫《将别巫峡赠南卿兄瀼西果园四十亩》“苔竹素所好，萍蓬无定居。”
　　 30、着花。长出花蕾或花朵。唐王维《杂诗之二》“君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，寒梅著花未？”