清明节时，我经常带着妻子来到父母的坟前祭拜，但再虔诚地祭拜，也弥补了内心的遗憾和愧疚。
　　 父亲七岁成为孤儿，母亲三岁丧父，他们一生历经过各种苦难，父亲去世前的那个春节，父亲对我们说：“我这辈子上没沾过父母的恩惠，下没麻烦过子女，一生克勤克俭，靠自己养活自己！”
　　 母亲坐在一旁反驳：“人还没死，就不要把话说绝，等你死的那一天，看你麻不麻烦子女！”
　　 “我病了十多年，主要靠你养活、服侍，死后在柑橘树下挖个坑，埋了算了，也不要折腾子女，可是我担心死后，将来没人服侍你了！”父亲一副无何奈何的神情。
　　 “春节过得好好的，说什么死呀、活的！”听了他们的对话，我坐在一旁，有些不高兴。
　　 没想到那个春节后的正月初八，父亲突然发病去世，当天我们为父亲准备了两天的丧事，道士来后与我们商量：“按照死亡日期推测，要么马上埋，要么准备七天的丧事！”举行七天的丧事，无论从经济、还是时间方面，我们都承受不起，最终按照道士的安排，在父亲去世后的几个小时内，将父亲匆匆安葬了！
　　 父亲小时候靠讨饭度日，岁数略大靠驾船、种地为生，虽然家庭不富裕，但从没有让我们一家老少七口人饿过饭，即使在那饥饿时代，讨饭活命对别人来说，还存在拿不下面子的问题，但对父亲来说轻车熟路，只不过重操旧业罢了。
　　 从小吃苦太多，父亲不到六十岁就病了，那时不仅不存在医保一词，而且医院正在走向市场化，生病、住院属于高消费，父亲靠母亲喂猪、种地挣钱，只有当生命遇到危险时才敢送到医院治病，为了省钱，身体略微好转，不顾医生劝阻，又马上出院了。
　　 父亲每次住院，我们都想法设法帮着凑钱，却都被父母拒绝了，父亲豁达、通情达理：“你们都刚买房，欠着巨额外债，不能因为我的病，将你们的家庭拖垮，我的病治不好了，活一天算一天，早晚是要死的人，何必连累你们？”
　　 父亲在母亲的苦苦支撑下，患病后又活了十年，这十年内几乎没有花过我们几姊妹一分钱，当时我们的生活也确实困难，大哥做生意亏得多赚得少，三天两天有人到家里来逼债，我刚买房，孩子刚出生，工资不仅经常拖欠，而且七扣八扣之后，已经所剩无几了，我和大哥都要靠借钱生活，虽然在父亲面前说，我们过得很好，但知子莫过父，他对我们的经济状况一清二楚。每次回家后，都要反复告诫我们：“你们最大的孝心，就是要过好自己的日子，不让债主找我们要钱就行了，我靠你妈养活，吃穿不成问题，至于治病，有钱就治，没有钱就不治，老了也不能劳动了，多活一年，少活一年有何区别？”
　　 这些话让我们非常难过，却又无能为力：“孝心不是口号，是要有经济实力的！”
　　 父亲还经常鞭策我：“你如果能调到城里去，每次到城里住院，我就有依靠了！”
　　 我认为这件事能够办到，于是在工作之余拼命学习，后来通过公开招考，调到县城去了，可是当我拿到调令后，父亲已经去世了，面对调令，我眼泪如梭：“如果能早日调到县城，父亲还可以多活几年。”
　　 父亲走的那年，母亲六十八岁，在父亲去世的那天，她还在田间劳作，为让母亲安享晚年，安葬好父亲后，我们将母亲接到县城，和我们共同居住，不到半年，母亲又病了，虽然我们债务累累，但为帮母亲治病，我们四处筹钱，想方设法给母亲治病，母亲跟着我们生活了十年，住了二十多次院，平时在家也是药不离口，后来病情逐渐恶化，行动不便，吃饭靠喂，上厕所靠扶，再后来，母亲大小便失禁，妻子每天任劳任怨地帮母亲洗澡，洗身上的脏污，让母亲过得也还安逸。
　　 那年春节过后，母亲在我面前自责：“你们本来可以好好的生活，都是我害的人，让你们这么多年来没过一天好日子！”
　　 妻子安慰母亲：“父亲去世前，我们没有尽到孝道，够后悔了，现在对您好，也是一种弥补！”
　　 母亲没有反驳妻子的话，却表示非要回老家去，我们不同意，因为妻子不可能到老家去服侍她，但无论我们怎么劝说，她都执意要回去，没有办法，我们只好几姊妹商量，将大姐接到老家服侍她，我们自认为安排得很妥当，就在我们送她回家后不久，一天早晨，大姐哭泣着打来电话：“妈早晨催我，逼着我到集镇上去给她买包子，回来后，没想到她已经服毒自杀了！”
　　 眼泪如瀑布般覆盖了我的面容，我理解母亲，她不想继续连累我们了，希望有尊严地到那边和父亲见面，都怪我们：“如果经济能力更强一些，收入更高一些，不需要借钱帮母亲治病，每次住院，她就不会有压力，也就会心安理得地接受我们的孝道！”
　　 可惜，我们几姊妹都没能力让母亲有尊严、有底气的生活在这个世界上。清明祭拜，但愿通过我们多烧些纸钱，让母亲和父亲在另一个世界生活得更幸福美满！