一
　　 这是一个位于榆社郝北镇和武乡交界处山陵上的小山村，叫任家垴。我一听到这个名字，就倍感亲切，就觉得有一股暖流，一下流遍了每一个记忆中的角落。来过多少次了？我禁不住问自己。那个三十年前的老土屋还在吗？那热炕头还在吗？恍惚中，仿佛看到了故友抱着新娘走进了那个小土楼院。而我和同窗，在一边的小空地间，点着炮竹，“嘣、啪”之声，响在了云霄里。还有，那三五结伴来踏青的身影，如在眼前。镇领导小燕说，今天我们来是幸运的，用不了多久，这旧村的大部老屋，将成为历史。我想，是否包括那一座有着浓浓情怀的小院呢？
　　 沿着崭新而弯弯曲曲的柏油小路，我们行进了村子。首先映入眼帘的，依然是村口的五棵五星杨，相传为朱德所植的美丽故事，相传树枝截面为五星的印象，相传将军过夜的情景，又一次打开了心扉。与其相距十多米处的烈士亭，依然环簇于翠松丛中。那庄严而肃穆的石碑，那玉石亭，隐隐泛红，仿佛看到了十多个惨死的英魂，从烽烟中走来；仿佛看到了怒骂、犬吠、夹着倭寇的浪笑，在滴血的刺刀光影上闪烁；仿佛看到了胸堂之中，升起一股股熊熊烈火，欲呑没世间不平的一切……
　　 俄而下了山坡，掩映于翠海丛中的新村，豁然闪现在眼前。但见一排排、一列列崭新的青砖瓦房，新颖而光采夺目，引人兴奋不已；但见小树沿边环绕而空旷的广场上，但见宽敞的小街小巷，皆十分净洁，多美。一个村，197户400多口人，因地质灾害整体乔迁入住而不花一分钱，且路、水、电、厕所、炕灶、门院墙等，一应俱全，赶上了好时代，多幸运，不禁心生羡慕。听着耄耋老人悠然地读着《三字经》，多幸福。这让我一时想起了易地搬迁，从一些接触过的乔居楼区人的谈话中，总能听到对今后的生活、收入忧心重重。不同的模式，当然会有不同的发言权。但无论哪一种，躺在别人怀里是要不的，只有靠自己奋斗才能越来越好。从长远看，走出大山，就是一片美好的前景。路虽不同，但梦想都在前方。
　　 蓦然，看见新村之后，有一片松林，松下是先人的坟茔。记得，那儿曾有一对石笔、一对石柱。按乡俗来说，石笔代表文材，石柱代表武材，可见这儿曾出过俊杰。老书记说，村里出了200多位学者，是四乡八里闻名的文风村，由此可知，文风一向长青不衰。这儿还是榆社红色摇篮之地，我们不禁向往追溯。
　　 沿着古老的石坡巷，我们一边走在依山而筑的旧村里，一边寻觅。那古老的油坊，沉寂于崖下的窑洞里；那数十座土楼，隐于翠绿乱石丛中，有的坍塌，有的摇摇欲坠，甚是苍凉；那残存的庙宇、遗址，丛草萋萋，扼腕不已。
　　 不久，到了旧村的小广场上。这儿曾是村民聚集的中心，但已没有了往日的风采。那三株闻名遐迩且独占广场半边的唐槐，依然老态龙钟，郁郁葱葱。有人说，一看到它，就想起了桃园三结义。有人说，一看到它，就想起了三国鼎立。无论是哪一种，皆似乎不为过。老槐中空，几乎仅有皮层挺拔其间，令人感慨生命的顽强。每一株老槐，都十分硕粗，恐七、八个人连手才能环抱，有人不禁跃跃欲试。有一株老槐根内，村民栽了一株小槐，以此又凭添了不少老槐抱槐的话题。老槐侧，有一间任氏祠堂，似乎在诉说着这古村的脉络。另一隅处，是榆社早年党员任悟生所居之土楼，然铁锁锈迹斑斑。从广场边的堰径上望去，不远处便是故人家的那一座小院，香榛依在，却人去楼空。
　　 我独自坐在石阶上，点燃一只烟卷，一边倾听着伊人在槐下诵读，一边聆听着槐上的莺啼，陷入了沉思。偶尔一声信天游叫声，又把我带向云空。但不觉是沉迷，还是陶醉，只觉情到深处禁不住盈眶。这儿的记忆，读文中的乡愁，甜美的伊喉，我的多情，被紧紧地连在一起。在笑声中醒来，不禁羞涩。
　　 离别之时，禁不住环村一望，不知哪些老屋即将消失。我想，该留的，还是要留下；该保护的，还是要修缮。好让后人前来，倾听那不灭的过往。诗云：“君来访小村，抚古又惜今。缱绻唐槐下，流连故道伸。悠悠深巷里，隐隐土楼濒。有意寻先迹，莺啼处处闻。”
　　
　　 二
　　 从任家垴出来，沿韩村公路行十多里，便到了郝北镇韩村。其实，两村相距并不算远，之间还有一条砼小道，只是大车不能通行。
　　 韩村是一个秀美的山村，曾是原韩村乡乡政府所在地。她位于浊漳河畔，距东北榆社县城也不过16公里。说起这个偏僻的村落，我最初的记忆，还是因为那位故人，他上演了一出现代版的私奔剧，但他不会弹《凤求凰》。那时，他在这儿教书，却与一位高干之女相恋，可他的家境、工作，皆门不当户不对，遭受了巨大的阻力。女友一气之下，私自跑到了这儿，有情人终成了眷属。我虽然没有来过，却因此记住了这个名字。
　　 我第一次来韩村，是路过。离之三、四里，便是白庄村，著名的白庄伏击战，就发生在这一带。我想，这一战斗与附近的村民支援是密不可分的，但未驻足停留。今天来了，就不能再错过。这儿平均海拔在980米左右，地势由西向东渐低，是典型的半丘陵山区。整村背依炮台，前傍浊漳河，依山傍水，风景独好。一条乡村公路穿过，交通便捷。说起那座山上的炮台，不禁令人想起倭寇在任家垴惨案中的深重罪孽，仿佛还在眼前。之后，乡民们就把那座山，叫成了炮台，而原先的山名，却渐渐淡忘了。
　　 这儿有700多口人，常住有300多人，多为留守老人，青壮年多外出打工，尤其在古建领域就达200多人。该村占地6500亩，有耕地2000多亩，但滩地就占了八成以上，所以，是典型的贫困区。随着新时代春风吹来，随着脱贫战役的实施，这里发生了翻天覆地的变化。
　　 从人才上讲，在外的游子纷纷回村创业，村长常小龙就是典型的代表。这种回潮，不仅带来了新的活力，更带来了开放的视野。
　　 从古老的耕作模式来讲，有了新的理念。过去，总是以种植玉米为主，一来滩地土薄肥力不足，二来靠天吃饭，收成难料。在此以一亩为计，算一笔帐。种一亩玉米，买种子得60元，旋地种植需80元，施肥135—200元，除草15元，收割100元，加上其它开支，一亩需开支500多元。按亩产平均1300斤，按通常市场价0.85元算，收入1100多元。一年下来，农民一亩收入也就不足600元。遇上旱年，就更少得可怜，甚至收不回本钱。如今，800多亩土地流转以来，仅光伏发电和中药材种植，一亩就收入千余元，何乐而不为？有了经济基础，集体经济也活了起来。村里集资加上扶贫补贴，投资140万元建起了鹌鹑养殖厂，为滩地垫上了厚厚的黄土，还填沟壑出租建了养羊圈，村民不仅增加了收入，还带动了闲余劳动力就业，真乃喜事连连。
　　 从环境上说，换了新颜。村边的滑坡，砌上了石堰，种上了花树，美化了生存环境。还建了亭台小公园，使人人笑逐颜开。
　　 从幸福指数上说，纯朴的民风，加上新时代的福祉，的确锦上添花。干净的街巷，暖心的文化墙廊，引人驻足留恋。
　　 这就是韩村，一个美丽的新农村，一个幸福的家园，一个宜居的乐园。诗云：“游子有何忧？天涯不可留。萱椿思故里，儿女恋乡愁。返朴摘贫帽，谋福闯浪头。家园虽看好，也要赶潮流。”
　　
　　 三
　　 下午，我们来到了清凉寺。
　　 清凉寺位于箕邑东南30公里处的岚峪乡王家庄村东面的清凉山上，是榆社十大名寺之一。2013年，我曾来过，并写有《清凉山行记》，故并不陌生。正可谓红尘事累，向往幽景。今天再来，恰逢六月天，炎炎之际，一入山，顿时凉爽，真是个避暑的胜地。
　　 沿荆棘坡丛觅径上山，轻轻吮来，野芳飘逸，沁入心脾。抬头望，湛蓝湛蓝的天空，白云朵朵，好不怡然。满山翠意，茂密幽深，未品已然迷醉。低头看，壑谷荫封，不见来路。侧耳听，莺啼隐隐，林深不知处，一种寻隐之感油然而生。风乍起，松涛阵阵，听来悠然自得。又见垒石之丛，残垣断壁，不禁沉思其中有多少古老的故事。据说，那里曾有个清凉山小村，却早已无人烟。生在此处，享受着桃源之悦，怎不令人羨慕。遥指着林间隐隐的过往，触动着每一处敏感神经，禁不住想长吟，却一瞬而去，或许此时无声胜有声。
　　 古寺静静地伫立于林间。立门外，但见两棵苍柏直视天宇，不禁感慨大自然的神奇。门右侧，四通古碑排立，字迹已然风化，但碑石就像是守护神，岿然不动。走进院门，但见正方有三间大殿，两侧各有三间配殿，这些殿宇，均为明、清所建，如今被列为县级文物保护单位。据说，清凉寺始建于元代，明、清几经修葺、扩建，为五进院落，由南天门、观音洞、天王殿、阎王殿、钟鼓楼等建筑构成。古寺坐落于十多米高的山坳，占地约800多平米，坐北朝南。现存建筑由内外寺院组成，内院正北方为座后殿即毗卢佛殿。毗卢佛，是“毗卢遮那佛”的略称，“毗卢遮那佛”是释迦牟尼的法身佛。佛教中经常会提到“三身佛”，即法身“毗卢遮那佛”，应身“释迦牟尼佛”，报身“卢舍那佛”。殿内置高5米石雕佛像及供桌、香炉等，是佛事活动之所。东西配殿，属明清造型，是僧人食宿之所，据说有僧人居住可溯至民国年间。外院的参天柏树，据说有数百年之久。然如今入正殿，殿内空空，只有一张香案。令人惊叹不已的是左右两壁上面，依然遗存着伏龙擒虎壁画，栩栩如生，十分精美。据说，这是明、清时期的古画，弥足珍贵。由于年代久远，几经官方和民间修缮，现存原始壁画还算较为完整。
　　 出门来，凭高一望，古寺四面环山，满目松柏，令人悠悠。据说四季常青，桃李环抱，野芳飘然，泉水潺潺，凉风习习，历为骚人墨客云集避暑之地，也是天然休闲旅游之地。诗人选胜以南天门（已废）、伏虎岩、温凉泉、凌云桥为最佳。登临南天门，满山景色，尽收眼底。如今，古寺与为王家庄惨案而立的烈士陵园，遥相呼应，引得来者络绎不绝。
　　 从清凉山下来，有些恋恋不舍。听说，寺内曾有暗道，直通山下村落。还相传，一县吏不得升迁，乃疑与此暗道有关，便填堵。往事已矣，来者惜惜，不仅思之，更要探索，以求古为今用。诗曰：“青山虽美好，古寺更留人。尽忆千秋事，还读万卷春。碑虽堙史字，石却显先魂。只要存心溯，尘封亦有闻。”
　　
　　 四
　　 从清凉山出来，过榆洪线，我们又辗转来到了岚峪乡西部的麻池垴村。
　　 这是我第三次来这儿，也曾写过来感之文，但现在读来，只恨才疏短引，羞于见人。但麻池垴的确是一个秀丽而宜居的好地方，其最亮眼的人文景观，莫过于在榆社首屈一指的农业学大寨历史遗迹，这也是全县目前保存最为完好的1964年留下的有关时代烙印的建筑，那就是楼窑洞。一看到它，就会立马翻起那个时代的记忆。或许，正是因为村子偏僻，才得以幸存。
　　 对于这个只有98户244口人的小村落来说；对于这个耕地仅有500余亩，以种植谷子、玉米、核桃和零散养殖为主的小村庄来说，这个建筑是十分宏伟的，它分上下三层，下两层全是窑洞，每层17个窑，共34个窑洞，第三层是平房，共20间。榆社首部红色抗战电影《榆社1945》，就在此处开机拍摄。这处建筑，是现任麻池垴党支书记曹永红的爷爷曹玉亮当年组织村民盖起的，曹玉亮是学大寨时期的村党支部书记，是当时全县赫赫有名的“学大寨红旗标兵”，这一建筑足以见证那代人自力更生、艰苦奋斗的“大寨”精神。
　　 麻池垴村，有着得天独厚的无污染、环境好、红土耕等优势。来过麻池垴的人都知道，麻池垴人不仅有着传统的纯朴民风，还有着勤劳善良的美德，而且人人都爱干净，除亮化了4200平方米的墙面外，每条街道、每个小巷，年复一日，总是打扫得干干净净，每家每户的家里、院子里，也总是收拾得整整齐齐。尤其是每到下雪后，村里人都会自带工具自觉地加入集体扫雪的队伍，不仅自扫门前雪，还要把村子里大街小巷的雪都扫了，还要把十多里长砼小路上的雪扫完，直到公路出口处。村民们，从来没有人去计较谁做得多谁做得少，也从来没有人嚷着得报酬。难怪乎下雪后有人开车出行，只要是进麻池垴，就不愁路滑崖险。有人笑着说，下雪后你的车只要行到岚峪乡，看到马路上没雪的地方就到麻池垴了，即便在城市，这也是很少见到的情景。
　　 麻池垴的文化氛围十分浓厚，不仅绘制了400平方米的文化墙廊，且学风厚重。报刊、网络在报道麻池垴村的情况时，被称为岚峪乡的“大寨村”，也成为麻池垴人心中宜居的桃源。
　　 难怪乎这是一个令城市人流恋的地方。在蓝天白云下，在明媚的阳光下，花团簇锦的“大寨院”，就是休闲的别塾。在清新的空气里，在瓜果的飘香里，带着孩子走进追梦的试验田，认识、采摘，其乐无穷。在清风拂面中，到养殖园、核桃园、玫瑰园信步，安然惬意，浅吟田园诗，真不知身在何处了。
　　 麻池垴，这个田园般的名字，将深深烙在我们每一位来者的心里。诗曰：“村村有月空，月照却无同。君道君乡亮，他说故里明。输赢谁易定？前后尔难封。只看枝儿叶，凋时落老丛。”
　　
　　 （编者注：百度搜索，原创首发）