说诗道词（1）——兼谈《诗经》的关睢及桃夭
　　 灯火阑珊，瞬息人生。且让诗词与想象，如同一叶轻舟无声滑过……只载诗情画意，不计功名利禄……
　　 一个人何必要著作等身呢?倘想流芳千古，一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求，则只要活得自在即可，读诗写诗乃至琴棋书画，也不过是这活得自在的一种方式罢了。
　　 一、炼字、炼句与炼意
　　 诗歌诗歌，诗要能歌；谱曲能唱，离曲能读。唐诗宋词广为流行，在于朗朗上口，协律而歌。诗的生命是在他的内在音节，即音乐美。五四以来，新诗自胡适等人开始倡导，到郭沫若的《女神》贴近社会生活，再到闻一多、徐志摩的“技巧的周密、格律的严谨”。徐志摩的《再别康桥》、《半夜深巷瑟琶声》等诗，以有变化的复沓，获得了回肠荡气的音乐效果。我更喜欢的是近代禅人李叔同的诗词，摘抄三首与读者共享──
　　 1．送别
　　 长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今霄别梦寒。
　　 2．春游
　　 春风吹面薄于纱，春人装束淡于画，游春人在画中行，万花飞舞春人下。梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香，莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。
　　 3早秋
　　 十里明湖一叶舟，城南烟月水西楼。几许秋容娇欲流，隔着垂杨柳。
　　 远山明净眉尖瘦，闲云飘忽罗纹皱。天末凉风送早秋，秋花点点头。
　　 “语不惊人死不休”，诗的语言要精炼。宋祁的“红杏枝头春意闹”，一个“闹”字，透视了无限春意。王安石的“春风又绿江南岸”，一个“绿”字，画出了春意盎然的锦绣江山。巧妙的构思、新颖的比喻、独出心裁的夸张，方有诗趣。
　　 既有高超的境界，又有妙语警句，堪称佳作。诗要炼字、炼句，更要炼意。那些情景交融、意境纯净，既启发了心智，又升华了情感。真情实感是诗的生命，诗不言志、歌不咏言，无病呻吟，没法看下去。
　　 奇思瑰想是诗的翅膀，驮着读者神游八方。已故诗人臧克家云：我是一个两面派，新诗旧诗我都爱。旧诗不厌百回读，新诗洪流声澎湃。
　　 二、《诗经》关睢、桃夭及名句欣赏
　　 《诗经》大量运用了赋、比、兴的表现手法，是中国第一部诗歌总集，是中国韵文的源头和诗史的光辉起点。《诗经》汇集了从西周初年到春秋中叶（前1100年到前600年），约五百多年间的诗歌305篇。按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。
　　 “风”的意思是土风（各地方的民歌民谣）。“雅”是正统的宫廷乐歌，分为“大雅”和“小雅”。“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明。
　　 1．《诗经》关睢（原文及译文）
　　 关关雎鸠①，在河之洲②。窈窕淑女③，君子好逑④。
　　 参差荇菜⑤，左右流之⑥。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服⑦。悠哉悠哉⑧，辗转反侧。
　　 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⑨。参差荇菜，左右芼之⑩。窈窕淑女，钟鼓乐之。
　　 【注释】①关关：水鸟鸣叫的声音。雎鸠：一种水鸟。②洲：水中的陆地。③窈窕:美好的样子。淑：好，善。④君子：这里指女子对男子的尊称。逑:配偶。⑤参差：长短不齐的样子。荇菜：一种多年生的水草，叶子可以食用。⑥流：用作“求”，意思是求取，择取。⑦思：语气助词。服：思念。⑧悠：忧思的样子。⑨琴瑟：琴和瑟，古时的弦乐器。友：友好交往，亲近。⑩芼：拔取。
　　 《诗经》关睢（译文）：
　　 睢鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，真是我的好对象。
　　 长长短短鲜荇菜，左手右手顺流采。纯洁美丽的好姑娘，醒着相思梦里爱。
　　 追求姑娘难实现，醒来梦里意常牵。一片深情悠悠长，翻来覆去难成眠。
　　 长长短短荇菜鲜，左手采来右手拣，纯洁美丽好姑娘，弹琴奏瑟表爱怜。
　　 长长短短鲜荇菜，左手右手拣拣开，纯洁美丽好姑娘，敲钟打鼓娶过来。
　　 这首诗采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。
　　 刘师培《论文杂记》云：“上古之时……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由、句各叶韵，二由、语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。
　　 用韵方面，采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。
　　 古代有生气的诗歌，可以歌唱，重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。
　　 2．《诗经》桃夭（原文及译文）
　　 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
　　 桃之夭夭。有蒉其实。之子于归，宜其家室。
　　 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
　　 《诗经》桃夭（译文）:
　　 桃树含苞满枝杈，红霞灿烂一树花。这位姑娘来出嫁，欢欢喜喜成了家。
　　 桃树含苞满枝杈，花儿结果果儿大。这位姑娘来出嫁，欢欢喜喜成一家。
　　 桃树含苞花似锦，叶儿茂密绿成荫。这位姑娘来出嫁，欢欢喜喜一家人。
　　 3．《诗经》名句原文及译文
　　 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经•国风•秦风•蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
　　 桃之夭夭,灼灼其华.《诗经•国风•周南•桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。
　　 巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经•国风•卫风•硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
　　 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经•国风•王风•黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
　　 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经•国风•王风•采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
　　 青青子衿,悠悠我心。《诗经•国风•郑风•子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲!
　　 投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经•国风•卫风•木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
　　 昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏.《诗经•小雅•采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
　　 风雨如晦,鸡鸣不已；既见君子,云胡不喜?《诗经•国风•郑风•风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
　　 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经•国风•卫风•淇奥》译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完好无损。
　　 言者无罪，闻者足戒。《诗经•周南•关雎•序》译：提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
　　 它山之石，可以攻玉。《诗经•小雅•鹤鸣》译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
　　 投我以桃，报之以李。《诗经•大雅•抑》译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
　　 靡不有初，鲜克有终。《诗经•大雅•荡》译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
　　 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经•小雅•鹿鸣》译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
　　 手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
　　 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
　　 执子之手，与子偕老。《诗经•国风•邶风•击鼓》译：今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！
　　 硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土。《诗经•魏风.硕鼠》译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。
　　 选编自：石中元著《文苑撷趣——打捞我的笔墨生涯》、同心出版社、2014年版。