苏州是个中等城市，古城区很小，外围很大。就拿虎丘区来说吧，它的行政面积就有三百三十二平方公里，相当于无锡这座城市大。虎丘区的常住人口超过了六十万，比澳门人口还多一些。
　　 虎丘区有个茶花大队很出名，那里盛产茉莉花，是苏州茉莉花茶最大的优供基地。后来因为拆迁，城市建设的需要，茉莉花种植范围越来越小，茶花大队的农民都成了城里人。
　　 而虎丘山的景区却在一点点壮大，如今有三点五平方公里。进入虎丘景区，好像有走不完的路，看不完的风景。但是如果与范成大的石湖一比，那就很小了。石湖占地面积有近三十五平方公里，我喜欢去石湖，但是也喜欢去虎丘，不一样的风格，不一样的情调。
　　 虎丘山，因为苏轼的一句话而出名：过姑苏，不游虎丘，不谒闾邱，乃二欠事。
　　 我喜欢虎丘山，常常去。从南大门进，走过“头山门”，数着“虎丘十八景”一路向山上走去。
　　 近几年后山也开发了，我们认那个门为“北大门”。有人喜欢从南大门进，从北大门出。而我习惯从南大门进，上山后再下山，然后绕虎丘山的沿河小道上走一圈，有时会驻足看着马车前行，还没勇气坐上过马车。我很同情马儿的累，永不停歇的脚步，一天要走多少来回呀，拉多少人呀。那马瘦呀，跟没吃饱似的，怎忍心坐上去呢？
　　 走着走着，就看到“盆景山庄”，不用再买票，进去逗留一小时，细细地看，慢慢地赏。那些有趣的盆景，会用手机拍摄下来，发个朋友圈，嘚瑟一下，心满意足地离去。
　　
　　 一
　　 虎丘的美，美在精致，移步换景，山很小，景很多。进入头山门后，走几步便能看到“断梁殿”，我们当地人称为“无梁殿”。仰起头，仔细看，世上竟然存在没有梁就能造房子的稀奇事，那得归功于“赛鲁班”的人，在“巧妇难为无米之饮”的情况下，运用力学等原理将两段栋梁对接，成了断梁殿。别说这断梁的外形，檐端轮廓都给人以轻灵之感，让人感叹古代人的聪明才智和高超技艺。
　　 当目光从头顶方向缓缓扫向平视时，只见四大罗汉，圆目紧盯着我，赶快逃离。
　　 跨出断梁殿，便是二山门了。古代人，这山门还很有讲究。至于三山门，就是大雄宝殿，我一般不去那里。
　　 其实，我每次进入虎丘景区，都会有反应，头晕，似有高山反应。但是虎丘山景区并不高，就算是山上的虎丘塔，海拔也就三四十米，而我反应强烈，是对爬坡的反应，还是历史人文景区自身心理的反应，不得而知。
　　 跨过“海涌桥”就算是进入头山门了，接着就是一个爬坡过程，这坡不陡，缓缓的。可以边爬边数着虎丘的十八景点，当然断梁殿是第二景点了。
　　 十八景点，我还报不全，只是挑自己感兴趣的看一看。
　　 记得有一年，我和其他两位姐妹去虎丘，应该是刚开园就进去了。走在二山门的斜坡上，看到有穿着戏服的三个人，向我们招手致意，我竖竖手，向他们敬个礼，说声：辛苦了。并走上前跟他们一一握手。姐妹说我像个干部视察一样。我笑了，怪不好意思的。其实我看到一位老太的脸，我想上前拥抱她，听着姐妹的话，我缩回了手。
　　 这是欢迎游客观看表演的前奏，等到了“千人石”处，穿着戏服的各种民间表演，一个多小时一场，一天四五场，只要你想看，总会让你看个透。
　　 而我对千人石上的表演不是怎么感兴趣，因为人太挤。所以我不会急于赶到千人石，喜欢看看二山门上的“憨憨泉”，那是一个枯井，只因名字好玩，若是有个男伴在身边，我一定会拉着他走到井边，指着那井让他探头看，然后说一句：憨憨看憨憨泉。（憨憨，苏州人戏称，差不多是指人傻傻呆呆的意思）然后，笑着走几步，对面有个试剑石，石不大，也就一个台面那样大小，上面有刀劈开的石缝，我会对男伴说一句：你不憨，看，都将石头劈成两半了。这时来了一个导游，讲着试剑石与干将铸剑的故事，那试剑石就是干将用剑劈开的。
　　 要看虎丘的十八景，眼睛要看仔细了，不能错过，走几步就有一景点。看，那里躺着一块石头，上面有红漆写着：枕石。我们笑着瞄一眼就走过了。
　　
　　 二
　　 一阵动听的古筝《高山流水》，那是“真娘墓”景点处传来的。抬头看高处，身穿戏服的美女，弹拨着古琴。我傻傻地站着听了好久，同伴已经向前走去。
　　 说起真娘来，苏州民间有传说：真娘，青楼女子，卖艺不卖身。被一富家公子看中后，不从，便自尽了。真娘有骨气，不愿违背自己的心愿。
　　 苏州人喜欢真娘，喜欢她的容貌，喜欢她的歌舞，喜欢她的善良，同情她父母双亡，孤苦伶仃，被骗入青楼。苏州人更喜欢为真娘墓写墓志铭的白居易，白居易的诗词，大家都能背诵好多，其中有一首就是为真娘所作：“真娘墓，虎丘道。不识真娘镜中面，惟见真娘墓头草。霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固，世间尤物难留连。难留连，易销歇。塞北花，江南雪。”唉，人生其实真的象塞北之花、江南之雪，来无影去无踪，匆匆忙忙间，世间走一遭，真的不容易，伤感。
　　 白居易真情男子，曾出任苏州刺史，一年里十二次游历虎丘山，可想而之，是那么爱虎丘山，那么爱苏州的。白居易对苏州的贡献是有历史记载的，就拿虎丘来说，在他的领导下，在虎丘寺路种植桃李莲荷二千余株，给苏州城的绿化和建设有着很大的贡献……
　　 一曲《高山流水》演奏了半部，《高山》已尽，我已胡思乱想错过，《流水》部分得好好品味。当年琴师伯牙与樵夫钟子期的心领神会，“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”话语一出，伯牙惊乎：“善哉，子之心而与吾心同。”人生得一知已，足矣足矣。世间再无钟子期，知音难觅，要琴何用，于是伯牙摔琴绝弦，终生不弹，这包含着多少情义呀，需要有多大的决心呀。
　　 恍惚间，一曲已终，弹琴女子站起，双膝弯曲，作“万福礼”，我连忙双手合十作回应。
　　 离开真娘墓的小亭子，走几步就来到了“千人石”。千人石的故事，在苏州家喻户晓，传说吴王阖闾葬后，怕工匠漏泄秘密，便全部杀了。血，染红石头，如果是雨天，能隐隐约约看到石头呈红褐色。多么悲惨的故事。
　　 说起吴王阖闾，不得不提一个人，那就是“泰伯”，也称为“太伯”。有个历史故事，叫：泰伯奔吴。
　　 《史记》上有记载；《史记•泰伯世家》，春秋时期，泰伯的先祖后稷与黄帝，吴泰伯，弟仲雍，系周太王之子，因不得志而奔荆蛮，自号勾吴。至于勾践与吴王阖闾的故事，人人知晓，就不提了。泰伯，成了吴文化的鼻祖。
　　 苏州人民没有没有忘记泰伯，先后在阊门外石路步行街一带建有泰伯圣像。在姑苏区官宰弄30号有个泰伯庙，还有一说是阊门内下塘街250号也有个泰伯庙。泰伯庙，在1982年时列为苏州市文物保护单位。
　　 人们不忘记泰伯，不但以塑像和庙宇的形式来纪念他，还有一所小学叫泰伯小学，地址就在泰伯庙，后来文革时因为危房而分散了学生，老一辈人都记得在西中市桥堍泰伯庙的这个小学。
　　 泰伯对吴文化是有贡献的，泰伯，让苏州人民世世代代会记住他。
　　
　　 三
　　 我找寻姐妹来到千人石，这时表演已经结束，人群散去。
　　 千人石旁的北面有个“别有洞天”，圆洞门旁有个“虎丘剑池”。我喜欢这四个字，有力，那是颜真卿儿子所写，颇有颜真卿的真传。
　　 传说中剑池下面就是吴王阖闾埋葬的地方，苏州市政府曾抽干剑池水，只发现一个三角形的洞穴，洞中有一条甬道，约十米长，只能容一人进出。甬道尽头呈一喇叭口状，前有一米隙地，还有石灰石凿成的长方形石块，一共三块，第三块上有碗口大的铁锈疤痕，差不多就是墓门了，而最终没有全部揭晓秘密。
　　 剑池的秘密对于我来说，无关紧要，看着那剑池的水有些浑浊，倒是让我伤心。小时候父亲带着我来看时，那水可是清澈见底的，应该可以饮用吧。父亲紧紧抓住我，怕我跌下去，那可是有六米深的。
　　 从剑池边上沿石阶向上，有个饮茶最佳处“冷香阁”，每次与姐妹一起去虎丘，一定会在此处逗留几小时。坐在茶室，泡上一杯太湖名茶碧螺春，看楼下千人石上表演，看树木丛林以及树荫下的人群，听鸟雀鸣叫，听隔壁一桌讲老苏州的故事，是一种惬意，一种享受。
　　 从小就有一个小小的愿望，做一个“楼上小姐”，只因那时，听着楼上小姐姐拉着手风琴唱着歌，那种美便刻在我心里。如今花上一杯茶资，便可以彻彻底底做一回“楼上小姐”，一种满足，一种说不出的激动。
　　 以前的冷香阁用陆羽井的泉水，如今估计都是自来水了。陆羽井就在冷香阁旁，因陆羽而名，此泉水质清味甜。记得八十年代来虎丘，包里要准备好一空瓶，到得山上，找一溪流，接一瓶涧水回去，煮熟，泡茶，自得其乐。
　　 虎丘茶室有好几个，曾经在下山时，发现一片茶园，采茶的茶农都是上了年纪的妇女，头戴蓝布巾，身穿蓝色花底的紧身衣衫，脚底是布鞋，在绿油油的茶叶树烘托下，自有一番美感。焙茗的是老汉，满手都是茧子，弯着腰，手在锅里来回搓揉。我问烫不烫，老汉对我笑着说：你手伸进来试试。我还没有伸到锅中央，一股热浪已经冲到我手心，我赶紧缩回手。想想，这师傅真不容易呀。看室里，还有几张桌子供茶客饮茶。那茶叶是正宗的，现制作现泡，喝上一口，会上瘾，下次还会来，因为可以边喝茶边看着茶农的劳作。
　　 对于陆羽，早就知晓，曾在书店工作，也翻阅过他的《茶经》，那时，好像还没有空余的时间，也没有那清静的雅兴，来虎丘也就是玩一下，前山转转，后山走走，几小时很快过去。
　　 如今和姐妹在冷香阁一呆就是半天，茶喝完了，就拾阶上山，穿小园门，走石阶路，边看边聊，是一种很好的休闲。
　　
　　 四
　　 弯弯曲曲，兜兜转转来到了虎丘塔下，抬头看，这斜塔斜得也太厉害了，感觉到随时都会倒。它建于五代后周显德六年，在北宋建隆二年完工，二年多的时间，建成有近五十米高的塔，古代劳动人民真的很厉害。
　　 苏州的塔好像都是七层，会不会与那句“救人一命胜造七级浮屠”有关，所谓浮屠就是佛塔吧。虎丘塔向北东方向倾斜，据测量塔顶已偏离底层中心约八米，这会不会与塔建造在一个南高北低的斜坡上有关，是不是可以证明虎丘山的泥土更好，这样斜了，也不会倒。不管怎么说，虎丘塔，不，叫云岩寺塔，但是我们习惯叫它虎丘塔。早在1961年3月就被中华人民共和国国务院公布为“第一批全国重点文物保护单位”了。
　　 虎丘塔外形看是仿木结构，而塔身是砖石结构。苏州市政府曾经在塔基加水泥和钢筋起到稳固作用，如今，细看还是能看到虎丘塔外围的钢筋，但是并不影响着虎丘塔的外貌。
　　 在虎丘塔下拍照，要有技巧，因为虎丘塔是斜的，总不会让人也跟着斜吧。要想拍照，也不一定就在塔下拍，在塔的四周，找一个景点拍更好。其中半山腰有个圆门，站在圆门处，既能拍到风景又能拍到虎丘塔的全景。我们是本地人，应该让着游客，所以在导游领着一大批人上来时，我们悄悄下山了。
　　 虎丘后山的风景很美，另有一番风光，难怪清人顾诒禄在《静观斋记》里写道：“吴中山水之明丽，莫胜于虎丘，而虎丘之胜，空蒙浩渺，尤在山后。遥望绣壤平畴，纵横交错，青芽黄穗，层叠参差，行帆野艇，出没波间，忽隐忽现，云开雾卷，虞山如拱几案，东眺马鞍，历历如睹。昔人诗谓‘虎丘山后胜前山’，不虚也。”
　　 后山的景点没有前山“虎丘十八景”那么有名，但是四周环水，山静林幽，有很多古树名木，吸引了很多“白鹭鸟”，成双成群，在树林间盘旋，鸣叫。白鹭鸟的羽毛很漂亮，展翅飞翔的姿态很美，有好多摄影爱好者，蹲守在后山，为的是求得最佳角度，拍摄那动人的一幕。也许虎丘的气候正是白鹭鸟所适宜的，难怪将虎丘划定为“鹭鸟生态繁育区”。
　　 站在虎丘后山的高大树林里，听着鹭鸟的叫声，真想席地而坐，手捧一本书，一看就是几小时，那是我以前，如今和姐妹们在一起，只能走走看看说说话。
　　 看到虎丘的北大门，我们还不想出去，便转过身来朝着“榭园”走去。新的路，新的景，一路走来一路拍，一路笑来一路聊。
　　 然后沿着虎丘山下的“马路”跟着马儿的后面走到南大门去。
　　
　　 五
　　 今年，苏州市政府推行“姑苏八点半”，繁荣了城市的夜景，虎丘景点也延迟到七点半才闭园。夜幕下的虎丘，真没见识过，什么时候我想一个人，沿着山塘街走到虎丘……