一
　　
　　 八月中旬的某一天，炎热的太阳朝西边开始微微倾斜，大文豪兼明朝历史研究大家石头在这天午后从南方城出版社回到自己家中，他打开大门，发现底下有一封信，于是他弯腰捡起来，上面署名一个叫木子李的家伙，没有日期，也没有地址，他觉得很奇怪。
　　 他将信捏在手里，信步踏向厨房，忙碌了大半个下午，他的肚子开始发响。于是他从冰箱里拿出昨晚吃剩下的饭菜，打算热它一下来吃。趁着这段小小的空闲时间，他坐在厨房的椅子上，打算看看到底是谁给他来这么一封信。
　　 木子李，这他么谁啊，老子根本就不认识这号人物，该不会是那些的找存在感的小人物吧，一想到这，石头心里就开始发笑，他知道自己现在所拥有的一切得来不易，好不容易成名，就有老鼠来惦记自己，真是讨厌。
　　 啐，他恶狠狠地朝垃圾筐里吐了一口痰，心情才大好，回想自己的历史，石头也深深感到自己拼命巴结了那些人才有了今日的成就，呸呸呸，真材实料岂能作假。石头有时忍不住痛恨那时的自己低贱，拼命的讨好别人与违心的吹捧，直至成名后才重焕发出原本的面目。
　　 石头今年三十三岁，凭借研究明史十来年才有了今天的成就，他深深感到自己还应该不应该继续拼命下去，这么几年下来，名气有了，脾气也大了不少，就拿昨日来说，他也没整明白自己那么想骂白食者。不可否认，石头自己也感到自己有些飘了，但凡一个像他有成就的人很少能做到自知之明，所以他的自负是肯定的。
　　 他昨日的那篇大作发表出去，臆想中的石头本以为会是一篇千古好文章，必定会一石激起千层浪，评论如风起潮涌般向他扑来，他那时也在心里幻想着该怎么面对那些排山倒海之势的好评浪潮，是该谦虚呢还是狂妄一点才好。因为这本来就是他应得的。以他文思泉涌的傲然才气，挟三倍之势，潮鸣电掣以阵于键盘，天下愚民尽入吾彀中久矣。
　　 他躺在椅子上，眼角的余光随意扫射家里的四周，这个虽比不上苏州的城中富豪，但总算与边缘的贱民老鼠来说，也算是一个安乐窝，他家坐落在苏州的市中心，虽说是全市最喧华热闹的地带，可室内用的玻璃完全可以隔离外面的噪音，所以看似身处闹市中心，却有一种闹中取静的感觉。这种人上人的感觉，倍儿好。
　　 他家不小，家中有一个客厅尤其引人注目，逞圆弧形。在这里每周举行一次的文化沙龙是必不可少的，他的好友中有微嗔、娜娜、胡蝶丸，还有一个叫铁树银的家伙，都是有名的大评论家，大历史学家，大文豪作家组成的一支强大的队伍。以石头为大教主，微嗔是文化顾问，娜娜是前锋，铁树银任急先锋的头号炮兵团团长……成立以来，他们无坚不摧，百毒不侵，屡屡得胜，自然不免滋生轻敌情绪，瞧不起一些人来。
　　 就在昨天，也就是星期的天晚上，他们恰好在这里举行过一次例会。自然讨论最多的话题是白食者，而这个话题率先是由大文豪大历史学家石头提出的。
　　 期间激烈的讨论程度不亚于洪水暴发，石头好几次面目狰狞地站起来发泄怒骂，那种颐指气使的态度相信每一位见证现场一切的人们都无比震撼。话题来来往往在点赞与评论之间，不可缺少的主题仍是白食者，它贯穿了整个文化沙龙会议的始终。
　　 简单来说，以娜娜为首的讨厌白食党主要是针对那些读者看了文章不点赞，进而认为他们不支持自己，对不起自己的辛苦写作。
　　 以大历史学家明朝历史专员石头为首的骂白食者注意力集中在于读者看了点个赞却少评论，令他大为光火。
　　 这对他那样自负的大学问家，心理落差造成的心理扭曲是必然的，别说石头大文豪，就连罗珅，覃寿也受不了少评论或评论没有亮点而心灰意冷。更何况自称研究明朝历史十几年的大历史学家哩。
　　 （注：我以前说过，吹牛的人不说自己看多少年书，老觉得自己说话不会被人信服似的，老是没有底气。所以为自己开阅历是必然且必须的。在这里，我认为一个人有没有文化，有没有水平，往往一两句话就能看出来他是什么货色，这个是真装不出来的。我之所以一直说他，不如说写连载历史文，他们的水平都不够。但起码有些人心知自己事，不会拿这个当噱头，他们只蒙心发大财。而石头等明朝大历史学家不一样，他们有精英意识，要给自己立人设。说起立人设，就连米楠也入魔了，可惜。这些人都想要别人死心塌地的崇拜自己，所以我竭我所能将他们本来的真面目一个一个地还原这些吹牛犯。看来，我才是最大的吹牛者呀。）
　　 石头把刚才收到的信通看了一遍后，他强忍着自己暴怒的心情，他恨不得将信撕碎，在他发泄完自己的激动情绪之后，他才得以冷静下来，这冷静的代价自然是砸烂了自家不少饭碗菜碟，直至等到他看见破烂的碗碟碎了一地他才想起自己鲁莽行为，不免心生懊恼。
　　 “木子李……”他自言自语地嘟囔道，然后恨恨的诅咒，“你个混蛋，不得好死！毁我名誉，此仇不报非我伪君子石老师所为！”
　　 石头从微波炉里取出昨晚的剩饭，气哄哄地一口气将它吃光，吃完以后，他来到客厅里，拿起电话按了一个号码出去，接通后便是简短几句强有力的话：给我查查木子李，要快，二十四小时之内查不到有用信息你不用来了。随后就挂了电话。
　　 他在客厅里踱来踱去，目光狠毒，两个小时后，一个电话响起，石头接起电话，唔唔几句便若有所思地收回了自己的目光，挂了电话不到两秒，手机里收到一张照片，石头紧盯目标许久许久，石头一直在凝视着他。
　　 然后石头回过头来将信再读了一遍：一封非常简短的信，上面所提及的内容是他所不愿面对的——
　　 不用谢我，令你直面内心。
　　 石头一动不动了。没头没脑的一段话。这到底他么什么意思，石头又开始了新一轮的暴怒。谢你个屁。我的真心我怎会不了解，混蛋！
　　 时间在流逝，最后他从椅子上起来，穿上衣服，把门关上，他必须要去问清楚，这件事不早点解决，迟早会深深刻在自己心中，就像背上了一个沉重的十字架那样，终生不得解脱。
　　 现在，木子李——这个平平无奇的名字已在石头心里挥之不去，已然成了一个梦魇般的存在。
　　 石头驾驶着自己的爱车离开了家，朝粉丝俱乐部里飞奔而去。
　　
　　 二
　　
　　 鸦雀无声的木子李家，她的妻子叶兰在灵堂前守着她丈夫的遗体在烧冥纸，叶兰在棺材细心地烧着一张又一张冥纸，口中喃喃地不知念着什么，她的神情十分憔悴。
　　 叶兰守了一夜后，身心劳累，旁人叫她吃点东西，她说没胃口，紧接着就坐上了去火葬场的车……
　　 一天下来，叶兰匆忙洗了一遍身子就回房睡了，半夜醒来时，她的眼皮肿得可怕，距离丈夫的死去已经三天了，三天的时间里叶兰一直在回忆起木子李在医院艰难诉说发生在自己身上的一切，他知道自己的生命快到了生命的尽头，他不想自己死的不明不白，于是向妻子讲述了缘由：
　　 木子李遭遇车祸继而被人用刀捅死一事发生在九月十三日夜里。当时木子李那几天一直在南方城四周徘徊，作为一个有良知的记者，他要说一些大作家的丑闻，在那段时间里，他发表了几篇文章抨击大作家的作文，自然以他嫉恶如仇，过于正直的性格，也还是惹恼了一些读者，这些读者在他文中说他们是贱骨头，是没种，也是没骨气的人们。
　　 他明知自己这样做是吃力不讨好的行为，搞不好人人喊打。那天他下班后回家，已是十点过了，这时街上行人稀少，一辆小汽车从后面撞倒了毫无戒备的木子李，然后下车又捅了木子李身上几刀，看着他倒在血泊时飞快地逃走了。
　　 救护车将木子李送进了就近的医院，诊断结果，左肩部骨折，并怀疑颅内出血，胸腔被人用水果刀将身体内的脾脏刺得稀巴烂，在医院抢救下，勉强吊上一口气，直到他妻子前来才死亡。
　　 在木子李死后，叶兰在整理他的遗物时，发现丈夫的大量手稿，几乎每一篇涉及到的主题是关于自由与民主。自然，在木子李心里，他所理解的自由民主是相对的，不是那种我想干嘛就要干嘛，自由主义与集体主义是不相排斥的，也就是说自由不是毫无边界的抽象概念，它理所应当是具体的东西。
　　 譬如说在面对国家主权问题上，个人自由不是绝对，他必须要服从于国家的利益。国家国家，什么是国家，没有国哪有家；自然没有家庭的组成，又哪来的国家，两者不是矛盾对立的，而是相辅相成缺一不可。
　　 而木子李内心所推崇的自由，是在文字表达上，他所认为，人人都有写作的自由，有言论自由，也有沉默的自由。但这自由必须是相对的，不能触犯法律，不能伤害到别人。
　　 在日记里，木子李举了一个例子，他说有些大作家不知好歹，整天强调自己的文章免费给读者看，读者白看后不评论好意思么。实际上，这就是一种道德绑架。你有贴文章出来的自由，别人也有看不看你文章的自由。哪怕读者看了你的文章，也还是有评论的自由与否。这与你努力写文章贴出来，一定要别人回应是两码事。不是做了事就一定要得到回报，这没有必然的关系，别人也没有义务，倒是自己有权利要求自己更努力。在很多时候，写作者只要做到反求诸己，问心无愧则已。如果动不动就以功利心态计算，最终受害的还是自己。所以说，有一个平衡的心态很重要。
　　 在末后，木子李有意卖弄自己，他说自己从不干这样下三滥的低贱事，求人阅读多丢脸啊，自认文化人却干出有损自身的事，实在难以想象。
　　 叶兰又翻看了几篇丈夫的讲辞，不乏里面的语气有些咄咄逼人，在说理部分有些生硬，恐怕是书看不多的缘故，譬如这一段：
　　 大作家们不要把自己的付出没有得到理想的回报当成是很委屈的一件事。我们应该尊重每个人的自由。假如读者刻意骂作者，说一些与文章内容无关的话，那是他的不对。他是故意挑事。作者在这时被人谩骂，受委屈反驳才是正常行为。
　　 而我们那些大历史学家、大作家他们呢，在自己作文受到读者的冷却后，仅仅因为反应不够热烈，点赞不够好看，评论没有达到自己的愿望，所以急跳墙跑出来骂人，与那些纯属找茬骂作者的读者又有何异？
　　 本来这是一件很小的事，终究还是自身有问题，一些原本有着精英意识的大作家不了解身上的疾病已经病入膏肓了。
　　 接连看了几篇，叶兰有些糊涂了，这与她丈夫被杀又有何关呢。就在这时，她又看到了丈夫的日记，她翻阅到最近，最终在上面看到，大意是讲述一个大历史学家爱吹牛，站着求饶白食者要评论后那一副趾高气扬的嘴脸让木子李非常愤慨，于是他连续写了几篇作文揭露石头这个大文豪是个伪君子，他列举多条证据，证据石头是个伪君子兼且是个混蛋，石头本以为自己是姜文，以为可以跟姜文一样“站着挣钱”，不知道自己在姿态上已经是跪着读者要评论了。这是可耻的行为。这篇作文一经发出，招致一个石头脑残来抨击。
　　 当时的木子李没理会，他本以为是一件小事，可没料想到竟然让那个石头脑残粉羞愤，觉得自己的文章不被别人重视，于是他要干一票大的，所以就杀死了木子李。
　　
　　 三
　　
　　 我叫铙参奋，是一个非常喜欢看小说的无业游民，我在别人写的小说里头满足了自己在现实生活里头干不到大事的幻想。最近这段时间以来，我更是迷上了一个非常非常优秀的历史文作者，他叫石头。我给他发了很多私信，在多次的了解后，我们愈来愈投契，甚至帮他收集反对者的资料，作为交换，我也胜利加入了粉丝俱乐部。那天晚上，石头怒气冲冲地跑来粉丝俱乐部点名要找我，我们商量了一个小时。
　　 石头写的明朝末年的小说我非常非常爱看，在他的小说里，我被代入进去成了一个英雄，感觉自己就是里面的猪脚，我要上场杀敌，血刃敌人。
　　 可是历史的潮流我无法改变，大明国势已去，我大明的天下最终被后金铁骑统治，我痛恨那段历史，他们光明正大地用我们的银两，玩我们的女人不单只，还毁我河山，到了近代更是丧权辱国，我的大汉主义思想占据了我的头脑，我要与满清罪恶不共戴天。虽然我痛恨明末那段历史，但我却无可救药地爱上这个大明王朝，在我看来，这是一个伟大的王朝（注：想笑），我大明终其一生276年，一不割地，二不和亲，三不赔款，天子守国门，大明啊，我爱你（噗），我心中的大明。正当我沉浸在喜悦当中，一个不和睦的声音闯了进来，那个人，真该死！
　　 一个名叫木子李的家伙，他实在不识好歹，居然抓我所喜爱的大历史学家的“字虱”。这个名字令我精神为之一振。
　　 木子李就是这样一个鸟人，他与满清有什么关系，是他后人吗，混蛋。居然大肆抨击我所喜爱的历史学家，理由的根据是维护现有的民族团结那一套，说什么石头那家伙分不清历史与现实，别有居心，真恶心。我去他的那一套，敢诋毁我偶像。
　　 我匆匆看了一篇他的作文，在文中他还根据这个标准，提出了一个污蔑我偶像的看法，凡是有这样想法的作文都是不足取的，都是在走历史倒退潮流。更何况在历史文中塞私货，犯了大忌，你写的是小说，而不是学术，所以他非常瞧不起石头。