要知团堡“火烧坪”的来历，先要从白莲教说起。
　　 白莲教是中国民间宗教一种。也叫白莲社或莲社，主持者既有僧侣，亦有在家信徒。从南宋绍兴(1131～1162)间开始，吴郡昆山(今江苏昆山)僧人茅子元(法名慈昭)创建新教门，称白莲宗，即白莲教。主要相信佛教。据老人们讲，白莲教有三件真实的本事：一、拜灯花：当时照明用桐油和灯草，灯草头上的余火叫灯花，白莲教徒对着灯花磕头叩礼，灯花竟膨胀得有斗大。（斗：装市斤的圆木桶）二、驾云：用两个簸箕夹在腋下，能腾空飞起数十米远。三、筛钱：把几个铜钱放在筛子内，用手一筛，就是满满的一筛子，反复筛，装满几大筐。明朝到清朝，白莲教都不断起义，反抗朝廷。如明朝永乐十八年(1420)唐赛儿起义和天启二年(1622)徐鸿儒起义皆是。
　　 最大的一次是清朝嘉庆年间（1795年－1804年）爆发于四川、陕西、河南和湖北边境地区的白莲教徒武装反清起义。名叫川楚白莲教起义。提出“换乾坤，换世界”“吃饭穿衣，不分你我”等口号，起义先爆发于川楚陕边境地区，后波及川、楚、陕、豫、甘等省，前后持续了九年零四个月，参加的人数多达几十万，是清代中期规模最大的一次农民战争。
　　 起义军由三支队伍组成，即王聪儿、姚之富领导的“襄阳黄号”（又称齐家营），高均德领导的“襄阳白号”（又称高家营），以及其他零星部属，总首领王聪儿。嘉庆元年三月底，王聪儿、姚之富率“襄阳黄号”四五万人，攻占襄阳吕堰驿，杀巡检王奠孙，首战告捷，声威大振。四月初七攻克樊城。六月挥师南下，连克数州县，进逼孝感，威胁武昌。嘉庆二年三月王聪儿与姚之富等分兵三路，攻河南，占陕西。五月由陕西汉中，再由奉节进入湖北利川，与四川五支义军会合，官军尾随其后，疲于奔命。嘉庆元年四月中旬，白莲教一部约三千人进入利川后，在团堡大洞、茅田、燕子口建立营盘，在长庆乡场上边一带设立关口，堵截官军和盘查过往行人。
　　 在关口通往施南的路上，一群十来人赶着两辆马车过来，被白莲教头领马大牛率领一排兵丁拦住，马大牛严令必须检查所运何物，那赶车人不让，双方争执起来。“我们是起义军，为保护这里安全，必须严格检查。”“我们是本地多年的正经商人，你没来几天，没得资格检查我们。”
　　 “正因为我们没来多久，更要谨慎提防，你今天不接受检查，就是不准通过！”马大牛命令兵丁扒开车上的木箱。
　　 “这是我们唐家坪唐三爷家的私货，你们无权检查，不然惹怒我们唐三爷，他也难饶你们！”赶车的态度很强硬，并拔出腰刀，准备反抗。马大牛人多，不费大力就将两车货物和人员拿下。押到营房打开木箱，里面全是鸦片。
　　 马大牛大怒，斥责道：“国难当头，你们竟然私运鸦片，祸害百姓，捞取钱财！”当即将两车鸦片焚烧，将赶车的十几人逐一鞭打一百放回。
　　 放回去的人懊丧的回到唐家坪，将此事报告给唐三老爷。唐三老爷怒发冲冠，自仗自己富有实力，不惧怕小小教徒。就连夜派遣一百多乡勇，到关口向马大牛讨还损失，以出心中恶气。
　　 这唐三老爷是何等人物。他就是箐口唐家坪的土财主，三角眼，脸上长着几颗黑点，表面见人一脸笑，其实阴险歹毒，人送外号唐三麻子假善人。与当地另一大富庄如意联伙，经过几十年的经营，成为家财万贯，加上在朝廷有靠山，训有二百乡勇，成为地方一霸，谁也惹他不得。在箐口大街上拥有“庄三桌，唐半头”的称呼。今天首次遇到这等事情，他哪里容得！决心出其不意，将这伙教徒浇灭，向官府报功！
　　 白莲教关口守军没有防备，遭到唐三爷突然袭击，关口被毁坏，还死伤多人，唐三爷缴获四五车军资，足以弥补损失，哈哈大笑，快活的班师回到唐家坪。
　　 败走的马大牛赶到白莲教总部，禀报了关口的损失。总部头领大将牛起来大怒：“此间尽然有如此恶人！”就与手下几个部将商议，决定以牙还牙，以血还血。布置一千人马，拂晓出发。牛起来向士兵发令：“将唐姓人尽力斩杀，剁下他右手大拇指回来领赏！”
　　 牛起来带领人马来到唐家坪，一千兵丁不由分说，冲进大门后，四下分开，见到人就砍！没有容唐三爷分辨，牛起来就拦腰一刀，将唐三爷砍成两节，肠子爆满一地。可怜唐家四五十口大小，被二百乡勇大半被杀，大院内血流成河。待庄家知道消息，准备来救应，已经晚了。牛起来发现庄家来人支援，又下令追杀庄家。庄家同样受到杀戮，大败而逃，不敢回到庄院。这正是：天地动容，鬼神也惊。
　　 白莲教点齐人马，准备班师回营。突然哨马来报，有一群人向一座大山里逃去。牛起来得知，命令手下部将孙铁甲带一营兵丁追赶查探。牛起来嘱咐说：“查明是百姓，不要伤害一个。如果是唐庄家的，斩杀不误！”
　　 那伙人正是唐家和庄家余下的，他们不敢回家，就会在一起准备逃向云雾山避难，那里的老鹰岩下，有唐家的另一处大房屋和二百亩土地。
　　 待唐家人和庄家人躲到云雾山老鹰岩不到半天，白莲教孙铁甲的一营兵丁也赶到那里。只见那里山高险峻，怪石林立，树木参天，云雾缭绕。一巨大石岩犹如硕大老鹰，展翅欲飞。老鹰岩下有一大块平坝，土质肥沃，上面长着青浮浮的苗子。靠岩脚下，一排木房，足有五十多间。孙铁甲观看良久，准备捉拿逃者询问。就下令士兵：“赶紧拿人来！”士兵高声答应：“遵命！”
　　 逃到这里的唐家庄家人，听到外面人声鼎沸，知道不妙，就依仗地势，从一条狭窄的山沟溜走，翻越山梁，逃到施南境内去了。
　　 孙铁甲没有抓到人，心想一定是歹徒一伙，就下令将这里土地的绿苗全部铲除，将所有房屋尽情烧光。于是士兵们有的踏苗，有的点燃火把，投向木屋。孙铁甲检查发现，这地里的绿苗尽是鸦片种植，大怒道：“原来你唐三麻子是靠种毒贩毒发财的，给我连根刨尽……”
　　 木房熊熊燃烧起来，发出啪啪的炸响，只见那火光：炎炎烈烈，冲向太空，赫赫威威，红透地面。犹如哪吒风火轮，更像西游火焰山，烧得百鸟不敢飞，烧得野兽逃一边……足足烧了半天，践踏了半天。白莲教孙铁甲才尽兴的带兵回转。这里的云雾山村，至今还留下“火烧坪”的地名。
　　 官府为了镇压农民起义，消灭白莲教，清乾隆三十二年（1767年）团堡在清政府县衙的布置下，垨黄泥坡办起800人的团练，严格军事训练，随机阻杀白莲教。1768年8月份，利川知县陈春波、施南尹英图，奉节知县周京福联合率领乡勇一亇多人，在利川城西的长堰塘围剿白莲教，团堡团练奉命在马桑坳、岩二头、青龙嘴、黄泥坡、朱砂屯、大石包一带阻击。经过三天两夜的激烈战斗，白莲教大败，被驱逐出利川恩施境内。此时因此事，箐口成为人烟稀薄之地。清政府为了充实内地，依旧实施康熙颁发的湖广填四川的政策，鼓励外地移民入川垦荒。还规定凡愿入川者，划地亩给为永业，在赋税政策上实行额外的优惠。于是在嘉靖23年（1818年）到道光八年（1828）十年间，有甘姓，张姓，丁姓，杨姓等氏族携妻带子来到这里求生存。从长江水路巴东登岸进入，选在这里定居务农。其中甘姓是“奉旨入蜀”的，在待遇上更得优势，因此发展成以箐口为中心的甘姓家族。从清代咸丰到同治十三年（1874年）箐口在甘氏族的经营下，恢复了以往的繁华场面。甘氏族为团堡的经济发展卓有贡献！