一
　　 宛如嫦娥遗忘的纱巾，绕过田畈，绕过村中央，又绕过田野，绕出山谷，绕向天边。家乡的小山溪，那清凌凌的水，那甘冽纯净甜美，像乳汁哺育着祖祖辈辈的村民们，并相依共生，以此赖以生存，繁衍生息。我曾为家乡有这条小山溪，和有这一方好水而感到自豪与骄傲。我不仅心生敬畏，还不管身在何处总是无法忘却，她的眼眸、她的倩影、她的欢声笑语……和抹不去的乡愁。
　　 小山溪的源头，是从巍峨秀丽、峰峦叠嶂的大梁山的广袤山脉腹地山涧里，汩汩地流泻而至，是从海拔一千多米高的大山尖主峰的泉眼里，淙淙地流淌而出，而它长年云雾缭绕、古树参天、草木蓊郁。
　　 小山溪，一般七、八米宽，三千多米长（村所辖范围），河床以岩石山脉分布占多数，剩下的便是石块与沙砾。岸堤有的是大石块砌成的，经受住几百年来滚滚洪水的冲击；有的岸堤是怪石嶙峋的山崖，涨水时惊涛拍岸，卷起朵朵浪花；有的是旖旎的堤岸，杨柳、小竹子婆娑，桑树、古樟等各种树木绿意盎然；也有溪边芦苇绿，芦花白。小山溪之上有两座六、七米长的石拱桥；有一座石板桥，由人工打凿的两块五米左右长的青石板建造而成；华夏的人工巧匠们，把巨石打凿与建造得如此完美，如此坚固；它们从远古而来，历经沧桑，以小桥流水的景致，挺立于岸与岸之间；在上面生了青苔和长青藤，添了古韵之灵气；如今“文物保护”的字样标志，已赫然醒目。
　　 小山溪，从村的中央蜿蜒流淌而过，有五百多米的距离。到目前为止，两岸多数还是泥墙木头房建筑，依山而建，错落有致，炊烟袅袅。
　　 平时，水位有深有浅，有水潭多处，有的水潭一人多深，也有浅水从石头的缝隙间汩汩流淌，当然涨水的时候水位也会平至堤岸。小山溪上分布着一座座大石块垒砌而成的石坝，目前有四座还存在完好。有石坝就会形成白浪瀑布，终年昼夜不断，深夜躺在床上，有时候会听到哗啦哗啦的流水声；干旱时只听到流水的潺潺声，淙淙声，倒像摇篮曲。古时，建造石坝是用于农田水利灌溉与两座水碓房。
　　 村头一座石坝，村尾一座石坝，对应村头一座水碓房，村尾一座水碓房。水碓是利用水力资源，以一个立式木结构的水轮机为动力机械，来带动力的工作。水轮机直径有四、五米长，周边宽有二米左右，装有板叶，即蓄水的槽格，它像大大的汽车轮胎耸立着。转轴上装有一些彼此错开的拨板，拨板用来拨动碓杆。每个碓用短柱子架起碓杆，杆的一端装一块圆锥形石头，石臼里面放上准备加工的稻谷，流水冲击水轮机转动，带动轴上的拨板臼拨动着碓杆的梢，碓头便一起一落地进行舂米，加工粮食了。
　　 还可以通过大圆盘的碾槽碾碎茶籽粉来榨山茶油。水碓房，也有人叫榨油作坊。碾槽，是用众多木头拼凑而成，状如“凹”字，表层由铁板包裹着；大圆盘直径有三、四米长，上面有八个一米多高，正方形的木墩，用木头横杆错综复杂均匀地稳固在圆盘之上，木墩底部安嵌一个铁饼轮子，来滚动碾槽里的茶籽，碾碎。
　　 小山溪水源丰富，流水不竭，水流较大。石坝拦截溪水，通过悠长的水渠，引到水碓房的水轮机上。水渠未段有木板闸门，通过它可以对水轮机一开一关，或慢或快。
　　 两座水碓房历史悠久，爷爷奶奶年轻的时候就已经存在了，并以此舂米加工粮食，榨茶油等，依赖水碓房生活过日子。水碓房也名声在外，四邻八乡的乡民会挑粮食到这里加工，或到这里榨山茶油。六、七十年代有了机械加工粮食，再后来有了电动加工。然而，利用水碓碾碎茶籽粉一直沿袭到九十年代。
　　
　　 二
　　 一方水土养育一方人。可以说我是饮着溪水和吃着石斑鱼长大的。家乡这里的石斑鱼不大，有一、二两就算大了，我见到过最大的也是半斤多重，腹背上有一条条蓝色的横条，不像那些地方的石斑鱼肥大（从网上看到的），样子也不一样。石斑鱼骨刺微小柔软，肉质绵嫩，味道极鲜。当然，只有家乡那得天独厚的溪水，才能孕育出这样鲜味的石斑鱼。它以“鲜味”见长，超越了任何珍馐佳肴。父母常常用家乡的山茶油，将石斑鱼两面煎之金黄，再倒入黄酒，加入生姜，加入清水，或放几瓣大蒜，或放几把咸菜或霉干菜，就这样简简单单地清烧。鲜香味便飘动，便扑鼻，便撩拨着味蕾……便终生难忘那一口鲜味。
　　 要吃鱼，就要捕鱼。那时候，捕鱼的工具以及手段极为简单，尽管天天捕，年年捕，但鱼儿依然很多，鱼资源总是取之不竭。钓鱼的钓具和饵，是就地取材的。钓竿，是用从山崖上砍来的野山竹。鱼钩，是用老虎钳将别针弯成的钩。鱼漂，是用剪成小段穿在鱼线上的鸡毛杆或鸭毛杆。沉石，是用捏成一团的牙膏壳。饵，是用从菜园子地里挖来的蚯蚓，或从卷心菜上捉来的菜青虫等。那时我还很小，经常跟着父亲搬着小板凳，屁颠屁颠地去小山溪钓鱼。每当父亲钓到一尾石斑鱼时，我便欣喜若狂地跳着。父亲提着鱼竿，特意让我去抓岸上活蹦乱跳的鱼，或解脱鱼嘴上的鱼钩，再放进浮着几条树枝的木桶里……当大一点的时候，我便自己制作钓具，自己去钓鱼了。
　　 还有一种是用虾兜（抄网）捕鱼。一根竹篾弯折成三角形的架子，套上网兜，便是虾兜（抄网）。网兜是以苎麻线为材料，村民利用手工编织而成的。虾兜原本是以捕虾而制作的，因而网兜的洞孔编织得较小，但不妨碍也可以用来捕泥鳅、石斑鱼。村民们常常腰系一只像葫芦一样的鱼篓，循着溪边的水草丛、旮旯等位置一路捉过去。捉时，还要配一件赶鱼架，也是三角形的，底部套上数个滑动竹棍筒，手柄比虾兜长。虾兜（抄网）对着水草丛或旮旯时，将赶鱼架一点点向虾兜（抄网）方向推，或有时索性用脚去扫一扫。忽然，一提虾兜（抄网），无数小虾们在兜底里活蹦乱跳，于是用手掌一捧一捧地捧进鱼篓里。有时，虾兜（抄网）里也有泥鳅之类的鱼。那时，鱼虾真多，常常捕捉到满满一鱼篓的小虾回家。
　　 还有一种捕鱼的方式很特别，夏天水量较小的时候，我会去看大人们到村头的那座坝体上捕鱼。坝是在高低不平的岩脉河床上建造的，经过常年溪水冲击，坝体已“千孔百疮”——有洞穴、旮旯、缝隙。把虾兜（抄网）穿过潺潺的瀑布，对准这些位置，然后用木棍搅动一番溪水，再提起虾兜（抄网），有时获碗把石斑鱼，有时一二个不等，有时空空如也。
　　 再有一种是用“渔筛”捕鱼。选用废旧的茶籽筛，它原是用来分拣茶籽与壳的工具，在上面钉上四块木板宽一米，长二米的方框，这就是捕鱼的“渔筛”了。盛夏干旱而溪水变小的时候，便可以用锄头簸萁挑着“渔筛”等工具前去小山溪里捕鱼，这时我已是少年了。选一个容易围垦和拦截的水流位置，摆上“渔筛”，垫空，在“渔筛”首上方横一块三十厘米宽的木板。溪水流过木板，坠落于“渔筛”里，形成了落差，如果鱼一进来，那么就出不去了。绾上裤脚和衣袖，经过一阵子的忙乎，溪水被拦截到“渔筛”里，再去折些树枝遮盖在上面。若空闲，一天里隔几个小时就来摸一次鱼，总是没有空手的，或多或少罢了。有一天晨曦我又来摸鱼，当我掀掉树枝时，哇！“渔筛”上白茫茫一片哩！漂亮的，新鲜的，活蹦乱跳的，可爱的石斑鱼！我要用手一尾一尾地抓放到鱼篓里，享受着捕鱼丰收的喜悦。回忆此情此景，仿佛，我浑身的细胞都被激活了。
　　
　　 三
　　 七十年代之前，村庄还没有安装自来水。村民吃水要到小山溪和水井里挑。每天早清晨，就要先到小山溪的清水头（还没人洗涮的位置）担水，水气氤氲的，要担满一缸水，满足一天的饮用。扁担两头连挂着担水铁勾，那时候，我也要为父母分担家务劳动，挑着空水桶去挑水，水担勾总是晃动着“叽呴，叽呴”的声响；来到溪上，舀上两半桶水，摇摇晃晃地往家里挑。
　　 当时，一些外乡人，对我村的好水羡慕不已，便掬一口溪水喝：哟，这水真好！那时在驻村干部或者说工作队中，有一位同志她的家乡坐落于宽阔的田野上，说：“你们村的水真好啊！真清呀！我们村人天天吃黄泥水，用黄泥水嘞。”这样说，家乡的小山溪难道是天造地设，与生俱来的吗？但是也不能否认祖辈们对小山溪的围垦，开凿，建设，维护等一系列的艰苦付出，与呵护！
　　 小山溪也是天然的理想的生活用水。埠头，有的是人造的，有的是自然生成的岩脉、岩石。从石级下去步入埠头，淘米，洗菜，洗碗，洗锅盖，给鸡鸭等开膛破肚，整理内脏，拔毛……家里有什么东西要洗洗涮涮的都统统放到小溪里洗，或蹲着，或坐着，或挽上裤腿趟在水中。洗得干净，洗得清爽。连夏天洗把脸涮个牙，洗个头也在此呢。
　　 小山溪是天然的浴池。生产队时的“双抢”时节，是热火朝天的劳动时节，是村民们极其忙碌辛苦的时节，傍晚收工回家，泡在这清凉的溪水里，涤去燥热、疲劳，涤去一身泥一身汗，而舒服，惬意。每天傍晚，村中这段小溪，有收工回家的男女村民，还有小孩们，那时村庄人多；有的泡在溪水里，有的用毛巾擦洗着袒胸露臂的身体，有的在揉搓衣服、毛巾等，有说有笑，熙熙攘攘的，热闹了寂寞的乡村。一直持续得很晚，已是明月星空。
　　 当然，赤热炎炎的盛夏，小山溪也是少年我的最爱，一酷热就浸在溪水里，搏击，游泳。父亲对我私自与小伙伴去游泳管得特别严，父亲怕我被水淹死，一旦被发现，骂我的声音如雷惯耳。但是游泳太有诱惑力了，还是瞒着父亲偷偷逃去游泳，不过区域是选在脚能踩得到河床的“瑶池”，脚踩不到河床的水潭，我们不去啰。
　　 浣濯的女子是一道风景。两岸埠头，每天皆有女子浣濯，洗衣裳、洗鞋袜、洗被褥，置石板上或搓衣板上揉搓，不时把衣裳甩至溪水中漂一漂，不时用棒槌敲敲打打，不时用板刷涮涮，不时涂抹肥皂。水中倒影着清秀温婉的村姑，辫子长又长的，有像沈从文笔下的翠翠。王昌龄的《浣纱女》：“钱塘江畔是谁家，江山女儿全胜花。吴王在时不得出，今日公然来浣纱。”亦可以说，浣纱女是指西施。沉鱼落雁的西施传说，世上有几人？但我的家乡小溪两岸村姑随处可见，清纯、朴素、辫子长长的；有清脆欲滴的棒槌声声，有埠头两岸女子们浣濯的一道道风景。
　　 经常有三五成群的妇女半边天一起浣濯，边洗边家长里短，偶尔会出现这种场景：有的妇女一激动，便使劲敲打棒槌，或一下子将正在洗的衣物扔在水里，站起来，说：“……你说气人不气人！”而正对面的妇女却躲避地说：“咦，轻的，你的水溅到我身上了！”……
　　 祖祖辈辈，小山溪灌溉着农田。通过一座座石坝，引溪水到两岸近百亩的良田。小山溪也是从这田野、阡陌穿流而过，弯弯曲曲的。“溪水清清溪水长/溪水两岸好呀么好风光/哥哥呀上畈下畈勤插秧/妹妹呀对岸秧田拔秧忙”，这就是田间插秧的景象。从犁田开始灌水，到插秧，生长，扬花，结穗，到金黄沉甸甸稻谷成熟，需要大量的溪水灌溉。清清溪水浇灌的稻谷，稻香传千里，那美味的稻米，特别滋养人。
　　
　　 四
　　 现在，小山溪还在。依然溪水清澈，依然有鱼儿游动。
　　 如果说，随着社会的发展，许多传统的东西要退出历史舞台，但青山绿水是不能退出的，只有永葆本真。