一
　　 端午假期的前一晚，突然就想去太白山了。
　　 过去都是等太白山上驿站的工作人员通知紫杜鹃花开了才去，这次就不想等了。我从五月的第一周开始，就在秦岭赶一场场杜鹃花的花事。然而，看到的都不如意。今年从海拔两千五的秦岭分水岭，一直到约三千米的东梁，无论是大树杜鹃林，或是草甸上的灌木矮枝紫杜鹃花，全是边开边落地零性开着，花儿还开得无精打采，没有了往年一周盛花期的集中绽放，其状如和人类同命运，共同承受疫情的磨难一般。以次类推，估计太白山上的花也不会独善其身。因此，就不等花期到了再去，于是，就有了这次说走就走的行动。考虑到疫情，不便在大爷海驿站过夜，就有了第一次一天原返，一天的时间就只能走到哪儿算哪儿吧。
　　 因为是一天原返，所以起了个大早，却在路上堵了四十多分钟，到太白山景区门口的时间与往年来时一样，过九点半了。当看到路边那太白山标致石与飘扬的旗帜时，我又与第一次来时一样地激动起来了。虽然阳光炽热刺眼，还是高兴地又一次留下合影。在此，也就拉开了我第六次太白山之行的大幕。
　　 意想不到的是在进景区大门时出了点小状况。因疫情现在是在大厅外现场网上购票，还要检查身份证。我第一次来时带了身份证却说不用，所以这次就没有带，结果又要查看了，在大太阳底下搞了许久才完成了手续。进大厅后，发现里面罕见地空空荡荡，之前可是挤得水泄不通，几次都遇到山东千人端午登太白山的场景。工作人员说现在受疫情影响，本省和外地游客都少了。
　　 摆渡车也一样不用排队了，随到随坐。我告诉司机准备到拔仙台一日原返，司机让我中途不要下车了，直接坐到天下索道站。这又是新的体验。上次来，司机让在途中的什么景点下车，走了很久才又坐上摆渡车，黄昏时才到大爷海。
　　 天下索道游客少到一人一个包箱，还不能按顺序箱箱都有人。之前都是塞进六人才放行，今天我一个人坐上去，心里依旧是有些心慌害怕。好在全程听着悦耳的播音讲解，心情放松了一些。穿云破雾的“天下索道”运行很平稳，在兴奋与不安中平安到达“天圆地方”上站。站外小广场上旅客很少，按道理说没有了之前来时广场和栈道上的人山人海，应该能更好地欣赏了，事实却是场面异常冷清，竟然让我有些不太适应，感觉是兴冲冲地来，却遇到了冷场一样。
　　 我留下了在此打卡的照片后拾级走上廊桥，走向“天圆地方”的标志石。在蓝天白云下，远远地看到那四个鲜红的大字时，心情一下子就触到了兴奋点，赶紧跑上去拍照。这是我第五次在这里合影（第一次来没有上到天圆地方，那时没有天下索道，云中阁索道只到下板寺），心情却是如第一次来时一样地激动。留下了五次在同样位置和同样姿态的合照，这种感觉好极了。这也是第一次背景中没有他人，之前照片中全是游客，还全是无论男女都是笑得合不拢嘴。然后，我又在另一块“南北水系分界碑”前留影后，下栈道开始正式向前了。
　　 二
　　 走到刻着“太白山自然保护区”的门前，心情更激动了。这座用三根木头架起的门楣，传递出庄重的仪式感，走进去就是即将离开景区，要走进自然保护区了。我与之前的五次一样，虔诚地迈入门里，沿木栈道向前，很快到了小文公庙，在此做了个人情况报备后放行，正式进入保护区。
　　 从这里开始全是在石海（有些地方称为石浪）中行走。“石海”是地壳运动和寒冻风化作用下，岩石遭受崩解破坏形成的大块石砾，堆积在山坡上，就形成了石海，成为高海拔山上一景。在太白山国家森林公园中，从小文公庙到拔仙台和玉皇池，海拔全在三千两百米以上，基本全是在不同山坡的石海中分段穿行。这些石海，有的依山坡土石夹杂，有的全是石头不见土。
　　 第一条石海的山体最长，是从小文公庙开始，直到约两公里后的大文公庙前方不远处后，山势断头转向右边。石海中的人行便道，从李白登上太白山拔仙台时，走的就是现在的这条古人采药道。那时候定是比现在更窄和不平，经过千年来前赴后继的在石海中部移石铺路，现铺就一条接近平坦的窄窄石径。小路随坡起伏升高，远远望去，如一条玉带飘在石海山腰，极富动感，壮观极了。
　　 在小文公庙之前是蓝天白云，阳光普照。离开小文公庙走进石海不久，先是太阳钻进了云层，再继续向前不到十分钟就开始浓雾弥漫，天地混沌，什么也看不见。这样的现象，之前我与第一次来这里的人们一样认为是天阴要下雨了，之后来的次数多了后明白这不是天阴了，而是走进云里了。我们是在海拔三千四百米以上石海的半山腰中行进，山顶拦住了云雾，云雾就在这边云集，然后一次次地向山顶冲锋，想要越过去，但总是被拦回了头，然后再在山谷中重整歇息，伺机再动。每当雾气退下去时，就会有片刻的清亮，看到前后还有人。有趣的是，当我们仰头看时，在石海山顶上，有一条细细明亮的蓝天，山梁顶就如分雾岭一样，我们身处浓雾缭绕，山顶上的另一边却是蓝天白云。
　　 这样的浓雾中行，六次几乎都是一样的。也就是说在这个季节，来几次都不会有例外。唯一的差别就是风的作用，那缭绕的雾气，在山间上演的精彩画面不同。这一次大多数时间山风轻，雾微动，长时间是雾茫茫的群山不见，就只能看脚下那窄窄的天路驾雾前行。这时候，在有限的能见度下，散落在长长细径上的游人，个个都是在雾中游走，其身绰绰，其状看上去少了仙气，多了几分妖怪气。长时间置身浓雾，走着走着，就会心生茫茫然，郁闷上身。走得我不时要抬头，证实一下天气，如果不是山顶上的那一线蓝天，就会当成快要下雨了。
　　 路上，还遇到几位出家僧人，人家走得那个穿雾撒欢，仙气在身，好个自在。
　　 欣慰的是我从“天圆地方”的栈道下来，进入矮枝灌木丛地带后，看见满山遍野那高不过尺的小叶紫杜鹃，叶子油绿茂盛。有一些正在开放，紫色的花儿开得鲜艳夺目，一丛丛的花枝乱颤，十分喜人。这也是太白山上的植物特点，适者生存，若能在恶劣环境下生长，定是蓬勃盎然，争奇斗艳！看着我最爱的杜鹃花守约依然，却让没有守约提前而来的我有些不好意思了。显然是在四、五月份的极端天气时，处于更高海拔地带的杜鹃花，本来就是在严寒之中，因而没有受到影响。到了六月中旬的紫杜鹃花季时，花儿开始盛开了。我不期而遇，又一次在太白山上看到了最美的杜鹃花！
　　 一个多小时后，又顺山势拐了一个小弯，望见山径尽头，一大团明亮的蓝天白云，顶着连天的浓雾，如明灯一样挂在两山脉的交错处。浓雾与白云，明暗对比，显得异常的明亮，能清晰地看到交错处山坳里的蓝色建筑顶蓬。远远地看到这些后，心里一下子就敞亮了。真的是从天地茫茫，走向光明世界。那里是大文公庙的所在地，同时也表明，现在的天气仍是大晴天。
　　 看到了光明，步履都轻快了。很快，薄雾中的大文公庙道观一览无余。可我没有直接走进院内，而是径直走上那远远看到的白云升处。刚爬上小山坡，就在分秒之间，眼前竟别有洞天！只见面前是从山谷升起的白云，直挂蓝天，初入眼帘，看呆了所有人。大家不约而同地惊呼：我的天啊，太美啦！
　　 真是两重天呀！我们是一步跨过，将混沌的天地留在了身后，来到了阳光灿烂，还是从地到天的蓝天白云。眼前之美之壮观，极像是上帝在弥补我们之前的啥都看不见一样。
　　 三
　　 此刻，对面巨大的山谷里，正上演着精彩的云海巨片，极其震撼！
　　 只见那满山谷的洁白云海，在翠绿的山谷中不间歇地时而激荡、时而舒卷、时而如面纱撩拔开来，亮出山花烂漫的山谷。时而又以排山倒海之势，势不可挡地冲向山坡，与蓝天汇合，蓝天上就多了白云朵朵。就这样，山谷中的云海，一次次地向两边的山坡上席卷而去。一次次地看到一股白云涌动，从山谷过山坡直达蓝天，源源不断地向蓝天送去白云，让白云成为蓝天的花朵。更多的时候，云海就在出谷中欢腾，上演着每一秒都不同的精彩。
　　 我坐在山坡上盛开的紫杜鹃花丛中，凭花观云海。在路遇的伙伴为我拍的视频中，我就是在云海之畔，伸手可揽满怀的白云，其境美妙极了，心里美得无以言表。我想如果不是选择了爬山，永远都不会遇见白云从山谷升起，还是在身边的万丈深谷中。更不会看到从山谷爬上去的白云，除了与天空汇合，还会驻足山头，生动地变幻出万物精灵，成了神仙白云。想起去年七月，我在秦岭山脉中的“三县草甸”，亲眼目睹了蓝天下，驻守在山顶的白云，突然翻滚着涌向山谷，瞬间在山谷汇成了静静的云海，整个过程美妙极了。目睹如此神奇画面，我就会感到山是云的宫殿，云是山的主人，想怎么自在就怎么自在。每当这时，觉得自己选择爬山是幸运之举。
　　 我陶醉在眼前云海变幻之中不能自拔。山谷中每一次发起的云起云涌，我都兴奋得狂呼。同样举止的不只我一人，所有守在坡上的人们不约而同地齐声赞美！观云海的人与云海同步而动，云海起劲的上演着天地间的神仙剧，岸上则喝彩叫好！此时的人动带声，与云动无声完美和谐。我们的欢呼声，引来更多的游客寻声而来，而后都被如梦如幻的云海吸引，止步不前了。我也一样，半路上幸遇如此美妙的云海，让我这一趟太白山之行提前得到了满足。途中偶遇的四川伙伴一次次地催我继续赶路，还说：想等云海停了再走，那你今天一个下午在这里都看不到头。我说：总不能为了赶路，就错过沿途的美景吧，我不走了。大爷海和拔仙台千万年的就在那里，我下次再去拔仙台。伙伴只好先走了，结果他到了拔仙台，并在返程时拍到了“佛光”。看到照片时的羡慕只是一瞬间的，这就好比人生，有失就有得，留恋眼前美景，自然就错失前方可遇不求的风景。
　　 就在同伴离开后不久，我抬头远远地看到他爬上了大文公庙后的高高山坡，正处在一半浓雾一半云中，真成了腾云驾雾上行，画面极其好看。恰好又看到他正在回头看我这边，那一刻看得让我心动了，考虑着要不要追他去？可当我扭回头，看到周围我最爱的紫杜鹃花开正艳、脚下的云海翻腾，头上的白云翩翩时，便立刻打消了前行的念头。
　　 然而，当山谷中的云海再一次冲向大文公庙的山顶时，仍是没有爬上山坡，反而还被山顶上的浓雾拦头冲压下来，眨眼间山谷中洁白的云海成了灰暗的雾团。明白这是催我走了，再回头看，那伙伴已不见了。我看时间还早，决定继续前行。
　　 四
　　 走进大文公庙院子，原想拜访驿站的程老板，感谢他前几次在住宿安排上的照顾，可看到他正在忙碌，我就不打扰了。看着大文公庙一年比一年修建的更好，让爬山人有更好的夜宿条件，还是很感动他们在此的守候。为此，在心里为他们默默送上祝福。
　　 离开大文公庙，开始了今天最艰难的爬坡。在大文公庙之前，是把石海中的石头摆平成路，虽上上下下，曲曲弯弯，可坡度都不大，都是极缓的坡。从大文公庙开始，基本都是原始的便道，并且坡陡，拔高很厉害。这里的海拔已经三千七百多，再继续拔高一百多米，就是秦岭山脉的绝顶拔仙台了。好多游人都是在这一段爬不上去，我前几次来，也是从这里开始有了高反。
　　 许是今天抱着走哪算哪，心态相对轻松了，也可能是在观云海处逗留的时间长，适应了高度，竟然在爬坡时没有感到高反不适。总之，没有高反就是好事情。向上爬坡时，第一次轻松地让山友帮我录下了六次之行中第一次轻松爬坡的画面。
　　 等我爬到刚才在观云海处看到四川伙伴所在的位置时，我下意识的回头，看到了观云海处，游人在耀眼的蓝天下，面对山谷似是在欢呼。在这个位置看不到山谷中的云海，却看到山谷上空的云烟升腾，还有我来时的石海中，正上演着神仙大片，美到震撼！这精彩的一幕幕，叫我迈不开向上的脚步了，一下子就又把我拉回头了。据此推测那位四川人，当时也是在犹豫要不要前行。我决定不走了。结伴同行者都觉得不可理解，问我为什么不继续赶向下一个目标？我还是那句话：我不想错过眼前的美景。
　　 于是，我坐在大文公庙的半山坡上观起景来。只见下方，在石海通向大文公庙的交错处，“雾墙”又如约再现。这也是我第三次在相同的位置，看到类似的那堵“雾墙”。也只有在我现在所处的大文公庙坡顶，向坡下半山腰看来时的石海，在那山梁的拐弯处，才有这一奇观。上到坡顶则看不到，向下则效果不好。
　　 “雾墙”的形成，是石海中那极浓的雾，如同我们快速奔跑时突遇急转向，在此发生了拥堵。浓雾就在山梁高耸陡峭的拐点端头集聚，筑起了云雾墙，随即大部分随山势向上，那巨量的雾气就形成了独一无二的奇观。云雾墙拦住了身后石海中的浓雾弥漫和天地混沌，雾墙前面，则是蓝天白云，两者之间夹着一院道观。又见一行僧人五位，正从石海中穿雾而来，从“雾墙”中冲出后，就将混沌置于身后，刹那间脱离混沌到光明，这可能就是禅学中的“出世、入世”的妙解。不过，我没有宗教信仰，这只是我的浅显感悟，突发奇想。同时，也好奇今天拔仙台那里有什么宗教法事么？要不怎么会遇到这么多僧人。又一想，这里沿途都是道观，道士却一个没有遇见，那么，以我俗人凡心推测，也许就是出家人“云游”的正解吧！