茫茫人海，行色匆匆，沉浮于世，不加思读，这是我的生活写照吧！然而，女作家崔彦的长篇小说《暴雨》，却打破了“不加思读”现状。
　　 那是在2015年下半年，在一个书摊上有一本崔蔓莉写的集子叫《情感录》信手翻来，颇有新颖之处，就五元买下这本书。带回家，书却进了“冷库”这几乎成了贯例，至今书箱还存着1980年出版的世界文学。
　　 没有读过，不是我不思进取，而是上帝总是把我置身于红尘喧嚣之中，要么“疲于奔命”，要么苦闷烦恼，那有心思坐下来静心读书？崔彦和我都是作协会员，在群里我以为她就是崔蔓莉，后来再把《情感录》一看才知崔蔓莉是南方的作家而崔彦却是同城作家，不久，在群里得知她的长篇小说《暴雨》出版发行，很遗憾，我没有买到这部书，但是崔彦告诉我，省图书馆可以借到。果然如愿以偿。
　　 在拿到《暴雨》的当晚，我在电脑上忙完其他事已经是一点二十分了，可是我颇有兴趣地看了十几页。
　　 首先，对《暴雨》的第一印象就是赏心悦目，细腻而优雅，且构思新颖。既有意识流的风格，又有先锋小说诸多元素，打破了传统小说的人物、故事和环境的模式。
　　 从线索看，全篇是以“我”和“军”为主线，其次几条副线索，五色彩缤纷，增加了结构上的审美感，也为揭示人物情绪变化和拱托人物起到了很好作用，却没有丝毫的“雕塑痕迹”，各线条流畅、自然，过度没有点滴牵强附会的感觉。
　　 读完这部小说，乍一看似乎给人一种多头绪，且有点“支离破碎”的感觉，但细细想来，即从这种“碎片”中看到碎金般的光彩。
　　 因为在每个“碎片”中贯穿着主人公肖雁对对理想的追求，对爱情渴望，以及现实中却是那么让主人公痛苦的曲折。主人公的形象不是机械的描摹，而是亦步亦趋成熟丰满，巍然屹立在读者的心田上。面对尘世间的风风雨雨，曲曲折折，主人公没有颓变、消沉，而是勇敢地挺立在暴雨之中，问天问地，声讨世间的不平，她的心灵深处像地下的溶岩稍触即发：
　　 雷雨来临之前一把寒光闪闪的长剑
　　 劈开腐朽多年的胡扬
　　 我借这把长剑给森林里所有树木做了手术
　　 砍掉切割了每株树木的腐朽部位
　　 每个野兽身上的野蛮和病变之处
　　 森林变得青春温和了起来
　　 我拿着这把血腥的长剑走出了森林
　　 看到了许多霉烂腐臭肮脏丑陋人的心灵
　　 我给他们做了手术
　　 在给他们做手术之前先给自己做了手术
　　 通过铿锵有力的诗句，把一个典型环境中的典型性格的主人公由一个涉世之初的柔弱女子，经过心灵上暴雨的袭击，现实磨砺，变得铁骨铮铮的女强者，这正是《暴雨》最成功之处吧。
　　 从通篇看，作者没有一味遵随传统小说写法，而是注重意识，不受现实制约，纯主观的展现。意识是“自我”的感觉，是“自我”的表现形式，是“自我”的等价物。作品中始终保持着两个不可分割的特点：一，“流动性”，即没有“空白”，不间断，始终在“流动”；二是时空性，即不受时间的束缚、感觉中的“现实”和“过去”保持着联系。例如，从第一章高大威武的军人“军”的出现，到小说的结尾部分思念军的情结始终如一。
　　 在第一百章“军又是两三个月没有消息了，不知他前行路上又遇到什么苦恼”的疑虑意识中，作者借《诗经•秦风》中的千古名篇作为抒发，而不是冗长的静态心理辅写。这种“语境”的运用，把主人公此时此景的心潮表达得淋漓尽致。可以说再没有那种“语境”可利用而超过《诗经•秦风》的“语境”引用。
　　 在最后一章“艾希”的出现，以及之前出现的几位异性爱慕追求者，给主人公这条悠长的“意识河流”溅起了几朵浪花而已，继而，又被一泻千里的主流所淹没：
　　 “山青青、水碧碧，高山流水韵依依……人生有一段刻骨铭心的情感足矣，军的身影又在我眼前浮现，夜深人静的时候，他的声音总在耳边，那么清亮！那么悠扬！起坐披衣向窗外张望，梧桐沉默，树影斑驳，一轮钩月总是挂在天上。”这种细微如丝的描绘，妙趣横生，恰至好处。
　　 从表象看，此时，“夜深人静”以及“我披衣向窗外张望”的静态，然而在作者的意识犹如波涛汹涌，浪涛拍岸，发出巨澜的轰响：
　　 花了落了
　　 如同外的雪花纷纷扬扬
　　 洁白沧桑，一地忧伤
　　 任凭风儿带她列国周游
　　 一缕香魂安葬到哪里都无所谓
　　 花儿的眼泪留到眼角
　　 怨恨分明在心底
　　 那团团簇簇层层叠叠的花瓣
　　 就是花儿的心事重重
　　 悉肠百结
　　 流年似水心事成灰
　　 花空空开过
　　 世间的经历比花儿想象的要残酷的多
　　 寒风蹂躏
　　 暴雨践踏
　　 一绪香魂无处躲藏
　　 只挣脱枝头
　　 将自己花一瓣一瓣地砍掉
　　 宁为玉碎不为瓦全
　　 那撕心裂肺的痛苦
　　 无人能承受
　　 可惜花儿的爱人已经走远
　　 可怜花儿一世相守
　　 独自愁
　　 留下遣言
　　 花儿在伤口处
　　 花落在伤口处
　　 作家用诗人的情怀和诗的意境和手法，表现主观生命之流的万般风情，人世沧桑，以及欲念的骚动。对于传统小说而言，不能不说是一种创新之路。作家本身是一位很有才气和灵性的诗人，娴熟自如把诗的表现手法用在“刀刃上”，不能不叫人叫绝。诗歌是一种情绪的宣泄，是心灵碰撞的火花。在典型环境中运用诗的手法，显得简洁凝练，以及高度概括的功能。诗歌手法在这里的运用，起到了拱托气氛，把情节的发展推向高潮。
　　 作者用诗歌手法写小说，不是简单的移花接木，就象一个栩栩如生的金属雕塑，某些部分的焊接打磨，一定要认真，点滴瑕疵，会破坏整体艺术形象的审美感。可是作家崔彦做到了，不能不令人叹服。
　　 传统小说的心理小说以叙述故事为主，结合对客观现实和人物外在行为的描写来揭示人物的心理活动，往往注意表现精神活动中的理性内容和自觉的意识。而“意识流”的小说则要求表达意识活动的一切领域，尤其强调发掘无意识的领域，描写意识活动的非理性内容，以及它的复杂性和变幻莫测的流程。意识活动在某条件下，决不是一个条理化和脉络清晰的体系，而往往是回忆伴随着回忆，理智混杂着情感，清楚的思路交织着混乱纷繁的感受和印象。《暴雨》在表现“军”之后出现的几个异性朋友，也同样彰显意识流的风格。
　　 当今，文学受到经济浪潮的冲击，意识形态的多元化，给小说创作提出了新的挑战，尤其伴随网络等现代媒体的出现，各种思潮和文学流派融入当代文学的一切领域。阅读的群体中，发生了很大的变故，在电视•网络视频出现后，只要不是因工作关系或者从事文字写作的人，中老年人几乎不看书。网络阅读青年居多，这个群体的读者文化素质普遍在大中以上，传统思维的小说已经不能满足他们的需要了。这个群体的文化素质普遍提高，无论是从观念上还是表现手法，以及审美标准，都要求很高。掌握不了网络读者这个要求的作家，即是书已出版，在他的心目中不过废纸纸一堆而已。
　　 鉴上所述，新的读者群体，新的观念，新的文学流派，应运而生。先锋派文学就是其中之一。所谓“先锋文学”就成了中国年轻作家首选之列，象崔彦这样一批青年作家不断探索，不断创新，就成了当务之急。
　　 何为“先锋”？出自法国著名的《拉鲁斯词典》，其义是指一支武装力量的先头部队。十九世纪初，在法国大革命时期，专为文化和文学艺术术语，形成了一个重要的现代文学流派。简言之，先锋派文学就是现代主义文学。先锋派小说追求艺术形式和风格上的新奇，坚持艺术超乎一切之上，注重发掘内心世界，细腻描绘梦境和神秘抽象的瞬间世界，其技巧上广泛采用暗示、隐喻、象征、联想、意象，通感和知觉化，以挖掘人物内心奥秘，意识的流动，让不相干的事件组成齐头并进的多层次结构的特点，在阅读过程中陷入不可自拔的情景之中和不断回味探索之中。
　　 《暴雨》的层次结构和表现手法变换运用，显现出先锋小说的特质。例如构成以肖雁、军和叶紫为主线基本故事框架。作家没有刻意去鞭鞑叶紫的第三者身份，而是揭示了故事中生活形态的不稳定性，注重人物个性化的挖掘，使人物面目各异而显得摇曳多姿，达到一种审美的升华和感染力的穿透效应。
　　 崔彦作为文学陕军一战士，摒弃了过去一直在农耕文学绯徊的写作现象，用意识流的风格，先锋文学的特征和手法，给文学陕军营造了一道耀眼的风景线。