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编辑推荐 【家园】百善孝为先(随笔)


作者:禹山石 白丁,0.80 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2452发表时间:2020-08-13 16:37:14


   孔子在前往齐国的路上,突然听到有人在哭,声音显得很悲哀。
   孔子对驾车的人说:“这哭声,虽然听起来很悲哀,却不是家中有人去世的悲痛之声啊!”
   于是,赶着马车寻声到前面,前进一小段路后,便看到一个不寻常的人,身上挂着镰刀,系着白带,在那里失声痛哭,然而却不是哀丧之哭。
   孔子于是下车,上前问道:“先生,请问您是什么人呢?”
   那人回答:“我叫丘吾子。”
   孔子问:“您现在并不是服丧的时候,为何会哭得这样悲伤呢?”
   丘吾子哽咽地说:“我此生有三个过失,可惜到了晚年才觉悟到,但已经是追悔莫及了。”
   孔子便问:“您的三个过失,可以让我听闻吗?希望您能告诉我,不要有什么隐讳啊。”
   丘吾子悲痛地说:“我年轻时喜欢学习,可等我到处寻师访友,周游各国回来后,我的父母却已经死了,这是我第一大过失;在壮年时,我侍奉齐国君王,然君王却骄傲奢侈,丧失民心,我未能尽到为人臣的职责,这是我第二大过失;我生平很重视友谊,可如今朋友间却离散断绝了,这是我第三大过失。”
   丘吾子又仰天悲叹道:“树木想要静下来,可是风却刮个不停;儿子想要奉养父母,父母却不在了。过去了永远不会再回来的,是年龄啊;再也不能见到的,是父母啊!就让我从此辞谢这个人世吧!”因此,丘吾子便投水自尽了。
   孔子很感叹地对弟子们说:“你们应记着此事,这足以作为我们的借鉴啊!”
   百善孝为先。孝,是人道德品质的核心和底线,是维系中华民族传统美德的基石,如果基石不存,社会必然无序。一个人连自己的父母都不孝,还能够奢望他为“公”为“民”吗?中国自古以来就有“孝治天下”的说法,认为“孝”为百行之首,是道德之本也。作为一个人,一个民族,一个国家无论何时都不应该忘本。
   “天下最不能等的是孝顺”,这是美国世界首富比尔.盖茨说的一句名言。有些人在老人过世后痛心疾首、捶胸顿足,自责在老人活着的时候没有如何如何。父母过世方知孝,委实是晚了,早干什么去了?父母把你养大成人,娶妻生子,更应该体会到父母养育之恩,即使父母此时健康无病,也应该抽出时间携妻带子常回家看看。父母不图你捎多少东西财物,就是愿意子孙绕膝、全家欢乐,享受天伦之乐。自古以来父母对子女的爱是无私的,伟大的,直到流尽最后一滴血,是不求回报的。当孩子幼小体弱生病时,是父母抱着你在冬日寒风里求医;学习遇到困难时,是父母鼓励你战胜困难。当你在恋爱、婚姻遇到挫折时,是父母站在你身后指点迷津;你们长大了,步入社会,是父母告诉你人生道路不平坦;你们成家立业了,各自都有了自己的小安乐窝,想来父母也该休息休息了,但为了你们安心工作,又是他们帮你们挑起了家庭和抚育下一代的重担,烧饭抄菜搞卫生,放学还要接小孙,真是可怜天下父母心呀!

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【编者按】这篇随笔,作者谈古论今,从孔子与丘吾子的对话,阐述了“百善孝为先”这句名言的厚重内涵。百善孝为先,孝,是人道德品质的核心和底线,是维系中华民族传统美德的基石,如果基石不存,社会必然无序。一个人连自己的父母都不孝,还能够奢望他为“公”为“民”吗?文末强调现今之社会,更应发扬百善孝为先的传统。厚重的文字,感谢发文分享,推荐阅读共赏!【编辑:秋觅】

大家来说说

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1 楼        文友:秋觅        2020-08-13 16:38:33
  厚重的文字,阐述了“百善孝为先”这句名言的厚重内涵,强调现今之社会更应发扬百善孝为先的传统。感谢赐稿支持,欣赏佳作,期待更多精彩!
秋觅
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