◎ 《黑人白话》
　　 有些往事不堪回首，但是，偶然的火星也会立刻引爆，像四天前的贝鲁特大爆炸。这便是疼痛记忆，深入骨髓的记忆，深入灵魂的记忆。骨髓可以抽干吗？灵魂可以切除吗？不可以，唯一的办法就是冷冻和避免明火。黑人自以为最大的本事就是阿Q式的得过且过和自娱自乐。我对鲁迅先生最大的崇拜来自于本身的国民劣根性。
　　
　　 ◎ 《黑人白话》
　　 昨天（立秋）在万象城的外婆家，有一桌情投意合的歌友在高谈阔论混声合唱，希望这种高雅艺术的形式，能够走下歌台，走出表演，走向生活，走进心灵——真正唱出生命的自我感动。黑人曾经把这种合唱状态命名为“轻合唱”，是轻松自如的合唱，是边走边唱的状态。十年前，黑人曾在一篇博客里提出组建“四无”合唱团的设想：无指挥（与指挥老师同唱）、无伴奏（不专门聘请钢伴）、无经费（一切费用AA制）、无功利（不参加任何比赛）的轻型合唱团（不超过二十人）。自愿组合，自主管理，自聘老师，自负盈亏。后来，也曾做过“马蜂窝”、“云课堂”、“合唱班”等等实验，得到过曹丁、张琨、孙雷、张玲等等老师的肯定和支持。如今，还有人把这种合唱形式称为“桌歌”、“车歌”和“路歌”，旨在成为不拘一格想唱就唱的自由歌者。当然，还有一个很重要的前提就是，这类歌者必须是高水平、高质量、高统一、高自觉。所以黑人在“外婆家”明确变态：一定不会参加这样的“四高”合唱团队，但是愿意为你们鞍前马后，鸣锣开道。起码可以做个管理盒饭的剧务。
　　 当歌者感到舒畅和享受的时候，音乐才回归到本来的意义。
　　
　　 ◎ 《黑人白话》
　　 挺喜欢这个题目：身处红尘，心生净土。这便是在生活中修行，在修行中生活。一方面，我们都是凡夫俗子，难以离开人间烟火；另一方面，我们也希望超凡脱俗，享受美好的精神世界。其实，这两者并不矛盾，在滚滚红尘芸芸众生中努力做一个好人，葆一份清心，持一份善念，这就足够了。而这一切都不求回报，不为往生，只是为了这辈子活的心里舒服，脚下踏实，睡觉安稳，吃嘛嘛香。总之，黑人不是六根清净的佛家子弟，却是一心向善的仁厚门生。
　　
　　 ◎ 《黑人白话》
　　 对待流氓，李逵胜于林冲。
　　
　　 ◎ 《黑人白话》
　　 当年，红军长征的胜利是被反动派逼出来的，是突围的胜利，是反围剿的胜利，是用小米加步枪打败飞机大炮的胜利，是全面打破敌人政治封锁、经济封锁、军事封锁的伟大胜利。如今的华为，也是红军的后裔，也要面对强大敌手的倒行逆施，实行全方位的突围，也会面临“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”的重重险境，最终，也将取得正义之师突破邪恶防线的红色胜利。这种被“逼”出来的胜利也叫适得其反，也叫绝路逢生，也叫因祸得福，也叫否极泰来。
　　
　　 ◎ 《黑人白话》
　　 身材好坏可以作为招聘员工的条件之一，具体由人力资源部的经理（身材一般）掌握，而人力资源部归总经理（身材不好）领导，总经理归董事长（没有身材）领导。董事长和总经理的身材，体现了他们的生活层次和质量。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 人性不能高估，也不能低估，高估人性容易上当受骗，低估人性容易心灰意冷。要在宏观上看到人性之善，增强生活的信心；要在微观上看到人性之恶，提高生活的技术。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 不太喜欢宋代的皇亲国戚，比较喜欢宋代的文人墨客，尤其喜欢南宋的诗词书画。正可谓：国家不幸诗家幸，诗家不幸诗文幸。譬如陆游，譬如岳飞，譬如辛弃疾，譬如李清照，譬如文天祥……宋代的文化天空冰轮破浪，群星闪烁，映照着遍地狼烟，铁马金戈。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 养闲心好于做闲人，做闲人好于管闲事，管闲事好于说闲话，说闲话好于生闲气。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 慢下来，学会优雅的前行，细品路边的风景。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 从小到大我们都习惯因袭而缺乏独创。对于好多“流行的谬论”想都不想的就全盘接受，然后助其继续流行。特别是对于前边的人和上边的人所说的话，不仅洗耳恭听，而且俯首照办，这就使得本国本民族渐渐失去了生机和活力。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 黑人的经历比较丰富，却依然不够成熟，因为只是经过而缺少历练。
　　
　　
　　 （原创首发）