很多人不知道，在栗家沟麻坛我可能算不上“麻太祖”，但绝对可以称得上是“麻太宗”！
　　 此话绝不是吹牛皮。上世纪八十年代初，我哥从广州带回来一副麻将牌。那是塑料壳石膏芯做的，拿到手里哗啦啦地晃荡作响。起初我以为那是扩编了的军棋，但它却没有棋盘，没有司令军长等的分级。后来在城里工作的言顺老兄，把这门学问带回栗家沟，从此这门技艺如同一滴墨汁注入水缸中，奇葩绽放！亦如一把草籽撒向沃野，肆意横生。而我那副哗啦啦作响的麻将牌忙着客走于东家西户，直到它骨肉分离，直到它掏心成空就再也没有回来过。
　　 当年，栗家沟村“麻人们”从言顺那里学会“二五八死将推到胡”后，三十多年来就沿用这一种套路打天下。没有人比栗家沟的麻人们更坚守传统了！任凭其他地方其他人怎么变化，栗家沟人对这一玩法初心不该，始终如一。人生若只如初见，此种忠贞实在是新婚燕尔学习之楷模！
　　 坚守传统固然难能可贵，然而面对外面麻坛千变万化、推成出新的盛况，栗家沟人显得手忙脚乱无所适从。一个简单的“乱将胡”，人们还暖着孤张“二五八”不舍得打出去，以至于留下一堆“二五八”废牌。其结果当然是口袋里剩下的比脸蛋儿还干净。最近城里又流行一种新规则，似乎是故意刁难栗家沟人，叫什么“带户儿胡！”这种玩法是从蛇尾七寸取一张牌，把这张牌的上一张定为“户儿”，户儿即是满天飞。他起着欲盖弥彰，混淆视听的作用，因此牌面顿时扑朔迷离，乱象丛生，常令初学者孤注乱掷，自毁长城。这是想要栗家沟人的亲命！
　　 显然，栗家沟的麻人们是走不出栗家沟的。当然，外面改革的春风也很难吹进去。
　　 与其坚守传统呈现出来的另一面是，栗家沟人打麻将不太遵循游戏规则。有谁不小心多取了一张牌，不要紧，下一轮多打出去一张了事。倘若少了一张牌，也可以只进不出弥补过来，没有人特别较真儿。大家谁不犯错？有则改之无则加勉。
　　 栗家沟麻人们豁达、大方。甚至于出现“放羊”、“放水”，也不会被人堵住门不让走或者追着屁股撵到家。很少有人因为几个钱脸红脖子粗地吵架，自然也更没有上演过全武行！
　　 一般来说，打麻将本来是要勾心斗角的，尔虞我诈的。我见过城里某些麻人们打牌，其场面可谓花样百出，精彩绝伦。有间谍战，暗号口令不绝于耳；有情色战，故露酥胸吸人眼球，他人则上下其手；有暴脾气者，两圈不开胡，麻将牌摔得上了天，急得众人打着手电筒撅起屁股扒床底下满屋子找；更有甚者一言不合一脚踹倒麻将桌子拍屁股走人……
　　 而栗家沟麻坛却劲吹和谐风！大家不分姓氏、不分性别、不分老幼地坐在一起围城。看室内青烟袅袅，云卷云舒，恰似人间仙境。
　　 栗家沟的麻人们相互之间有着高度的默契。一个眼神就心领神会，电话里咳嗽一声，便知道集合号已经吹响。三缺一的时候不用着急，“一枝穿云箭，千军万马来召唤”。隔岸观火，见死不救的行为鲜有出现，除非一些大逆不道的人。
　　 有老死不相往来者，被集结号召集到了一起。两个冤家聚首，一开始别别扭扭，继而嗯嗯额额，随后片言只语，最后握手言和！乡村干部解决不了的矛盾，家族族长调解不了的纠纷，不妨到麻坛上来。三五圈过后，春暖花开，坚冰消融！
　　 当然，栗家沟的麻将和外界的麻将一样饱受着争议。它被人唾弃，被公安部门打压。但麻将有着顽强的生命力。麻人们“见缝插针地打”，“站岗放哨地打”，“废寝忘食地打”，“举着输液瓶地打”。烈火终归烧不尽，春风又绿江南岸。麻将虐我千百遍，我待麻将如初恋。这么多年任岁月蹉跎，哗哗啦啦的搓麻声在神州大地从未间断过。最终家里那些老娘儿们，由原来的极力反对到无可奈何、后到“要不也试试？”、后到乐在其中，最终不能自拔。据说有地方政府顺应民意，松开口子，规定小于一千元不算赌博。不知道这算不算麻将的胜利！
　　 其实，如果说打麻将对社会有些负面影响，我认为不是麻将的错。把它放到唐朝，谁输了罚他作诗一首，麻将说不上来就是高大上的游戏！甚至会成为“国粹”。梁启超，胡适等先贤或许也是看上了这一点才乐此不彼的！
　　 都是人把经给念歪了！就像小姐这个称谓，本来是尊贵的、尊敬的称呼，如今沦落到了尴尬的地步。麻将或许也是如此吧！