孙悟空是中国古典名著《西游记》中的神话人物，其人物的性格特点是多面性的，要综合分析才能有所悟。
　　
　　 一、花果山的猴头
　　 先说说这个猴儿的出生，他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，无爹无娘无背景，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。那么这里的水帘洞究竟是个什么地方呢？书中介绍的水帘洞是从花果山上流淌下来的水在悬涯边形成的一处瀑布，因瀑布似帘，正好遮在山洞的洞口外面，因而称这个洞为“水帘洞”，这个洞中有什么？原先是一座兵器库，这兵器库是太上老君的，在那个时代还没有普及铁器，只有太上老君掌握到炼丹的技术，他便借着炼丹制作了许多兵器，至于他为何制作了这么多兵器，在此就不好多下结论了。也有人解释说是太上老君制作的这些兵器是为另有他图，因为在整个《西游记》中并没有再次提到太上老君还有个兵器库。
　　 太上老君是仙人，仙人就有仙人的神通，他只需要站在天庭往下一看就能洞察下面的事了。当他看到一群猴头在洞前的水塘中游泳时他就开始留意了，他觉得这帮猴子迟早会钻到瀑布后面，这样的话里面的洞便会被发现，于是提前就将兵器全都转移走了，转移到哪里去了呢？他与东海龙王相处甚好，便将兵器库里所有的兵器全部分散藏到了东海龙宫。
　　 当孙悟空进入水帘洞后，水帘洞里已是空空如也，当然孙悟空并不知道这里原先是个兵器库。也就是寻得了水帘洞之后这里便打破了宁静，猴儿们也就有了更好的藏身之所。水帘洞前有座桥，这桥是铁板做的，可能这是世上第一座用铁板做成的桥了，这桥是谁修的？为什么会修在水帘洞前？原来是太上老君修的，也只有他能修得出这样的一座铁桥，不是因为这里有他的兵器库他也不至于在水帘洞前修上这么一座铁桥。后来二郎神凭着三只眼寻找孙悟空，楞是没能看到，要知道这二郎神的三只眼只有铁是穿不透的，其他世上一切可藏身的地方都无法躲过他的眼睛，而孙悟空偏巧就躲藏在这铁板桥下，难怪二郎神看不到他了。
　　
　　 二、孙悟空学艺
　　 过了三四百年后，因花果山一只老猴子去世，孙悟空不解，其他猴子告诉他，说生老病死是个自然法则，谁也违背不了，偏偏这孙悟空就不信这个邪，要去寻求长生不老的方法，同时，在花果山野惯了的猴头也自感到文化水平低，想出去进修一下，学点本事、混个学历、捞个文凭，便走遍千山万水、飘洋过海去西牛贺洲灵台方寸山、拜斜月三星洞拜须菩提祖师为师学艺，祖师门中有十二个字，分派起名，到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃“广大智慧真如性海颖悟圆觉”十二字。排到猴王，正当“悟”字。祖师便为猴王起就个法名，叫做“孙悟空”。并学到了长生之道、地煞变化术(即七十二般变化)的变化和筋斗云等，其用时二十年。后来因为卖弄本事，被菩提祖师逐出师门。
　　 学习期间，有一次祖师在课堂上问悟空：“你来这里学习多长时间了？”悟空回答：“我不知时间，但后山上有棵桃树，我去那里摘了7次桃子。”祖师在猴头上敲了3下，双手往后一背便从偏门走了进去。这猴头何等的神气，马上就悟到：夜半三更，从偏门到祖师那学长生不老之术。这天夜里祖师教了他修炼的口诀：“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
　　 从须菩提那学了艺回来之后他想找一件称手的武器，这时有人给他提供信息，说龙王那儿的宝贝多。那铁板桥下的水直通东海，孙悟空就从这里下了水，念着避水咒到了龙宫，与龙王说明了来意，挑了好多兵器都不称心，最终发现了如意金箍棒，这就是太上老君冶炼的神铁，后被大禹借走治水，治水后遗下的定海神珍铁，放在东海。金箍棒两头是两个金箍，中间是一段神铁;紧挨箍有镌成的一行字：“如意金箍棒，一万三千五百斤。”两头各有一段金色的箍，中间刻有如意金箍棒字样的铁棒。孙悟空得到这件宝贝将它缩成一根绣花针大小藏在了耳朵里，只要念一下就能大能小。
　　
　　 三、初生牛犊大闹天宫
　　 从祖师那儿学习了二十年，悟空算是获得了研究生的文凭，前几年跟随师兄弟们一起学习充其量也只是个本科，但祖师作为课题教授专门让他进修了长生不老之术，这下子他学业有成，便依仗着自己有一定的学历就开始闯天下了。刚步入社会，还不知江湖的险恶，神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，他觉得自己已是一方诸侯了，好歹也有了天庭的编制，于是他便在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山(唐时更名两界山)下五百余年悔过自新。
　　 孙悟空大闹天宫的经历也是他战天斗地不畏强权敢于抗争的经历，纵有太多看不惯，无奈凭他一己之力难以改变现实，不仅没有改变，还惹了众怒，最终落得个牢狱之灾，被判了五百年的徒刑。后来还多亏了观音的保释，让他戴罪立功，随东土大唐来的唐三藏到西天去取经，承诺他只要完成任务，前面的一切罪过便可从此抹去，一笔勾销。同时观音还交代了纪律，又赐给他三根可救命的汗毛，这才有了后来的西天取经的过程。
　　
　　 四、编外人员戴罪立功
　　 孙悟空在第342岁时，因阳寿已尽而大闹地府，销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿，返回人间。阎王上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温。这时候的孙悟空实际上已经有了编制，算是天庭里的公职人员了，尽管是个闲职，起码还是在编人员。后来他又犯了大错，这个编制便随着他被判刑而给一撸到底。这次观音让他重出江湖他是没有编制的，只是被观音这个部门承认的劳务派遣人员，行政上归宿唐三藏管辖，因而唐僧便是他的顶头上司。鉴于这猴头曾经不服管教的劣迹，观音亲自屈身下凡化作老妇，哄孙悟空戴了个花帽，性格虽顽劣但天性还算诚实的孙悟空背不住这哄骗，花帽一戴便陷入肉中，成为唐僧制服他的利器，一旦哪天不服管教，唐僧便念起观音教他的几句口诀，天不怕地不怕的孙悟空被这头痛的东西折磨了数次，一想到它就魂飞魄散，一直成为他心头的痛。
　　 孙悟空被压在五行山下五百年才被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经。凭孙悟空的本事这十万八千里的取经路程并不在话下，一个筋斗云便能到达，但事先说好的条件就是要脚踏实地，一路走过去，而且还要一路降妖除魔。在这路上专门有机构为他们量身设计了九九八十一难。
　　 这里需要说明的是，一路上孙悟空的火眼金睛识别了无数妖魔鬼怪，但为什么唐僧每次都不相信孙悟空呢？观世音把孙悟空交给他时交代过，这个人有历史问题，不能轻易信任，唐僧忠实地执行了这一命令。他清楚地知道，自己作为孙悟空的直接上级，冤枉孙悟空一万次都没有关系，大不了你辞职走人。但是，唐僧绝对不敢得罪自己的直属领导观世音。因而唐僧对这么个劳务派遣人员的话是从来也不会轻易相信的，宁愿错上一百回他还是坚持打着自己的官腔。
　　 一开始的时候孙悟空还由着自己的性子做事，知道白骨精没有背景拎起棒子就把她给打死了，但也正因为这件事被念了一回紧箍咒，逐回花果山。
　　 从这一件事来看，唐僧是宁愿相信进献谗言的猪八戒也不相信孙悟空，这为孙悟空后来的做事方法有了一个新的转变。孙悟空在大闹天宫时所向披靡，那是因为他在为自己尽全力，没有任何的后援，只能硬着头皮上，做事不计后果，在后来的取经过程中他却动不动就到观音面前哭诉，多方求援，这是因为他毕竟是个劳务派遣人员，还享受着政府的支助，有后台不用也是浪费，所以他再也不会去尽全力去拚搏了。相向，他还会处处表现自己，在长期的职场生涯中他也明白了一个道理：工作，一定要在领导面前做，所以他要叫猪八戒他们去诱敌出水，然后自己在陆地和空中表演给唐僧看。这正是猴子的聪明之处，长期身居职场，耳濡目染也学会了见风使舵、随机应变的本事，这些都是机构的性质给逼的。
　　
　　 五、纪律的约束
　　 既然加入了去西天取经这个团队，就要有纪律约束，取经团队最初的雏形应该称之为“团伙”更为准确，首先是这师徒4人中没有一个象样的领导，唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性懦弱，伪善怕死，缺乏超越的理解的人。他虽然为人善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空，并且总是在落入陷阱之后，才大喊：“悟空，救我！”唐僧身上集中了封建儒生的迂腐和佛教信徒的虔诚，他成天念叨着对一切“妖魔虫豸”讲仁慈，“行恕道，”是非不分，善恶不明，正邪不清，人妖颠倒，自己对恶势力一味的屈服，软弱，却对忠心耿耿保护他安全，肃清西行路上障碍而“除妖灭怪”的孙悟空不能容忍，动不动就以纪律来惩戒忠诚守护他的孙悟空，使得孙悟空在这取经的途中饱受他的折磨，这种近乎摧残的手段出自一位满口仁义道德之人之手，就这样一个人肯定不能算是个好领导，可想而知，让这样的领导领着一伙劳改释放分子说不准会搞出多少事来呢。
　　 孙悟空是这团伙中的主角，他首先是一个蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。同时，他又是一个心猿意马的猴子，其叛逆的性格让他前期颇受挫折。在取经的过程中，猴子主心，因此要栓住他的“心猿”、锁住他的“意马”，便在他的头上套上了一个紧箍咒，也就是给你一份差事，你做不好就下岗，这一下给一向独来独往的孙大圣可算是在脖子上套了根绳索，被牵着走了。你说刚劳改释放的他也是希望有个重新做人的机会的，不仅是他，还有另外两个劳改释放分子也想有这样的机会，于是这几个人便走到了一起。就是这样一伙人组成了一个临时上西天取经的团伙，上面的领导许下诺言：你们干好了就把你们过去的历史一笔翻过，还给你们安排好的工作，有这样的机会不该去珍惜吗？因此，在取经的路上他们逐步形成了一致的共识：取回真经，重新做人！正是因为有这样的一个共同的目标，他们才会由一个团伙变成了一支团队。但任凭孙悟空如何努力，却终也逃不脱这让人痛心的紧箍咒。这紧箍咒的魔力把心猿意马的猴头训得是服服帖帖，丝毫不敢造次。直到后来到西天取了真经，孙悟空还为此事耿耿于怀，央求菩萨为他解除这让人烦心的玩意。最终菩萨告诉他紧箍咒已经不在他头上了，至此，这团队的纪律算是已经演变成为一种“无需提醒的自觉，没有约束的自由。”而这一结果是由以孙悟空为代表的这支取经团队吃尽千辛万苦才得以换回的。
　　
　　 六、点拨唐僧
　　 在《西游记》的第一章就提到了孙悟空拜师学习的过程，孙悟空可谓是身怀绝技，但学业初成因卖弄本事而被祖师逐出山门时祖师警告过他：“到死都不许提师父的名字，不管你在什么地方说了我都会知道，我定让你锉骨扬灰，永世不得超生。”祖师在孙悟空离开之前就看穿了他的未来，他不阻止孙悟空以后如何闯祸，但绝不允许孙悟空提师父的名字，大闹天宫时天庭的那些能人不是镇不住这猴子，一是不想得罪菩提老祖，二是想要让猴子自己说出师父的名字。但孙悟空如此猖狂的一个人物，哪怕被扔下老君炉里之后，也愣是不敢把他师父的名字说出来，由此可见，菩提祖师是拥有何种无边的法力。
　　 西游过程中，孙悟空刚开始还凭着自己出色的个人能力和人家看在菩提祖师的面子上，不断膨胀，不知社会是何物。直到后来，被岁月磨平了棱角，他才慢慢的了解了人情世故，也懂得了如何处事，如何与人相处，什么时候做什么事。成功的从当初混的不怎么样的部门，转到了新的部门，并谋得了几分职务，开启了新的大门。这是他的一分机遇，也可能是大人物早就计划好的，他们不能拿孙悟空怎么样，不如就这样卖份人情给菩提祖师，让孙悟空老老实实，安安分分的呆在这个位置，不要让他们闹心罢了。
　　 既然孙悟空有这样一位神通的师父，那孙悟空跟唐僧比起来好就相差太远了。无奈唐僧成了自己的师父，还不能说出自己原来的师父，所以在取经的过程中唐僧也得向孙悟空请教：灵山在何处？孙悟空则一路点拨他：灵山其实就是心灵之山，回首处便是灵山。取经的过程实际上就是一段心路历程。孙悟空一个斤头便能取回真经，但要服从大局，遵守纪律，不能别出心裁，开始还是很随意的，动不动就施展他的功夫来灭妖，并且还是屡教不改，但后来他也学聪明了，碰到问题就去请教各路大仙，协调解决问题，学会了请示、汇报，理顺了关系，事实上后面的一些妖魔鬼怪也都是有来头的，打狗还得看主人呢，领导管教不严是领导的事，你不好擅自插手。懂得这些道理后的孙悟空与大家也能协调一致了，一路往西的过程中与另外两名劳改释放分子也在一次次的患难中搞好了关系，逐渐将一个团伙变成了一个团队。