诗词为国粹之精华。诗，起源于先秦，鼎盛于唐代。词，起源于隋唐，流行于宋代。就是我们通常说的唐诗宋词。诗是人类社会最具有文学特征的载体。词，就是表示一个汉语词语。什么是诗歌呢？《尚书•虞书》说：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”诗，表达思想的情感，志指情志。在书写诗词中，又十分注重风雅颂，赋比兴。大凡诗人词人，都会从这几个方面去着手，书写心中最理想的诗与词。换言之，写好一首诗词，少不了这几个方面的基本要领。在阅读姜云姣老师的诗词时，就很有感触。
　　
　　 一、七律.长江源
　　 遥遥一脉望无边，雪域峰川涌圣泉。
　　 曲曲迷离归帚野，沱沱坦荡袅江烟。
　　 寒云独影数冰固，绿草相怜万里妍。
　　 起点沧桑连远古，山川如画傲江天。
　　 这首诗，带给读者的是：诗人放眼周天，胸怀远古，书写手法恢弘大气。长江的源头在那里？是一望无际。仿佛诗人此时站在黄鹤楼上登高望远，看着一江绵绵不断东去的江水，一股对长江的热爱之情，汹涌澎湃。首联：“雪域峰川涌圣泉。”浑然天成。丰川涌圣泉。诗人的形象比喻，冰峰如林，皑皑白雪，融化后泉涌如波，汇集成浩瀚的长江。其实，诗人内心也在源源不断地汹涌着一股对大自然酷爱的琼浆，没有诗人如血的泣诉，哪有如玉露般的文字涌现。雪域，峰，川，又是那样的心旷神怡，大气豪迈。从地理结构而言，追溯上古，在洪荒之年，从地球的巨变，突兀起青藏高原。格拉丹东——唐古拉山主峰，常年被冰雪覆盖，是我们通常说的雪山。在冰雪融化时，便是潺潺流水，源源不断地向前奔流，穿过千山万水，形成我们熟知的长江，这是历史和大自然的扉页，是独树一帜的绝品。诗人崇敬母亲河，爱戴母亲河，也是发自内心的一种无可替代的纯净与壮美。圣泉！
　　 颔联：“曲曲迷离归帚野，沱沱坦荡袅江烟”。承上启下。曲曲，金沙江以上的小溪。归帚，百川归大海。沱沱，指沱沱河。浩浩荡荡，浩如烟海。长江蜿蜒跌宕，曲直不阿。伟岸，浩瀚，巍峨。而它又千姿百态，艳丽多彩。“草绿相邻万里妍，山川如画傲江天。”一幅江山如画！色彩斑斓，姹紫嫣红。诗人的赋比兴，大发雅兴后，笔锋一转，抒情！落笔尾联。读者自然随着文字的起伏，心情大振而又愉悦，仿佛也在吟诗颂词，引发共鸣！
　　 从律诗的写作而言，力求对仗工整。诗中的首联，颔联，颈联、尾联，分别为写景，抒情。通过赏阅，这首诗，严格的运用了七律诗词的写作手法。颔联：“曲曲迷离，沱沱坦荡。”颈联：“寒云独影”“绿草相怜。”对偶无疑，理念清晰明了。特点大有豪放派的文采。
　　
　　 二、虞美人.困春
　　 江城病毒何时了？梦魇惊人闹！千葩百卉笑春风，妙句穿墉飘香小桥东。
　　 樱花绿道龟蛇绕，燕子来时早。艳光明媚少游踪，风雨涅槃鹤舞动苍穹。
　　 题解：这首词，产生于庚子春，江城新冠病毒的特殊背景下。词牌《虞美人》唐教坊曲名，后用为词调。据说取名于项羽宠姬虞美人，又名：《一江春水》《玉壶冰》
　　 【赏阅】
　　 这首词：结构严谨，意境悠远，文笔凝炼，旁征博引，一气呵成。
　　 上阙：词的内容，开门见山地交代了不同凡响的历史背景——庚子春，一场骇人听闻的新冠病毒威胁着江城人民。词人胸怀国难，忧心忡忡，焦虑不安。一种家国情怀，一种民族精神的责任感，在呼唤着内心，仰天长叹：“江城病毒何时了？”担忧，彷徨，沉沉地压抑着胸口，似反问，又是询问，加重了语气。又在梦中惊扰。当时紧张的局势，简直到了“黑云压城城欲摧”的地步。作为武汉市民，统一执行上级命令，一切行动听指挥，宅家，隔离，遵守纪律不出门，就是支持前沿抗疫。宅家的词人，并没有袖手旁观，而是拿起手中的笔，如实地记录着当时外部及内心的活动。寓意以文驰援，以文投戒。显然词人善于观察，体验，又善于思考，将平时常人难以捕捉的灵感，挥洒自如，淋漓尽致，力透纸背。而作往后的回忆，或追寻。“千葩百卉笑春分。”经过慢慢长夜，终于迎来了春天，这是时光的春天，又是抗疫的春天。一个“笑”字，拟人化的生动表达，也是形象地描述。在抗疫春天里，千万张笑脸，迎着红太阳，迎着久违的春风，谈笑风生。那妙句，那声音，穿过了黑暗，穿过了墙圩，到小桥东。它何止是小桥东。随着诗词美篇的出炉，那自强不息的声音，远远地飘向江城，飘向祖国的山山岭岭，飘向世界屋脊。这就是华夏儿女自强不息的精神，与顽强的斗志。笑看疫魔一天天走向灭亡。小桥东，既是指小区院落的小桥，也有词性中的平仄需要。但又非常准确地结合外景，用到韵部，把握词性的恰到好处。看得出，词人文笔的老道与熟练不可小觑。
　　 下阙：“樱花绿道龟蛇绕”一句寥寥七字，高度概括了几个方位。樱花，在武汉最著名的就是武大樱花。它是在1972年中日邦交化正常后，通过日本友人多次赠送的“友谊之花。”绿道，是指的东湖绿道。东湖绿道于2017年6月12日设计规划将与二期无缝对接。2017年8月16日开始，以摧枯拉朽的速度，全线开建。2017年12月28日全线开通。这个高速化的建设，令武汉市民刮目相看。绿道的贯通，带动了全线的勃勃生机，为游客提供了极为方便的沿湖观赏机会，更有提升旅游级别的价值。龟蛇，就是武昌，汉口的龟山和蛇山。当年毛泽东描写的“龟蛇锁大江。”指的就是这两座大山。巍巍青山，大江东去，在武汉蔚为壮观。然而，在这个特殊环境里，“燕子来时”，尽管“艳阳明媚”却少见游客踪迹，可叹，可悲！一个悲壮的“风雨涅槃”浴火重生，抗疫烽火熊熊燃烧在江城上空。读完全词，虽然是困春，却大有冲出困扰的雄心与壮志，显然，词人并没有被困居所吓倒，而是以一颗难以抑制的渴望之心，向往着明媚，向往着抗疫早日胜利。
　　 读完全文，以词林正韵为基准。语言优美，这个应该是词人具备的一种对生活的心境与态度。即为：秦观婉约派的风格。这首词被评为武汉抗疫诗词金鸽奖。
　　
　　 三、苏幕.遮春望
　　 绿丝绦，春水漾。丽日韶光，莺曲敲帘唱。竹影樱红桃杏亮。和煦东风，怎有新愁涨！
　　 雾云遮，哀乐响。魔疫悲殇，中国人刚强。医者仁心肝胆壮。埋葬病魔，风雨安无恙。
　　 赏阅：整首词，妙笔生花，刚柔相济，恰如其分。
　　 题解：这首词，产生在庚子春，江城新冠病毒的特殊背景下。词牌名《苏幕遮》唐玄宗时教坊曲名。原曲原自西域龟兹国，“苏幕遮”意为“西戎胡语”。
　　 上阙：连接上一首的《困春》词人选用了不同词牌名，书写了《春望》同样是在庚子春新冠病毒的背景下产生。回忆新冠时期，受它的引响，长时间的大打拉锯战。一场没有硝烟的战争发生太多可歌可泣的动人故事。战役中，从志愿者，到各级官员，从地方到部队官兵，无数英雄逆行而上，执甲江城，无怨无悔，乃至奉献出自己宝贵的青春和生命。直到最后取得圆满的胜利，迎来明媚的春天。虽然宅家的词人，却时时面向大自然，向往春天，向往晨曦喷薄的曙光。“绿丝绦，春水漾。”掐指一算，该是河边柳条依依，春水荡漾的时候。“绿丝绦”的出句，应该是从古代诗人贺知章的“咏柳”“万条垂下绿丝绦”里来。这是一个比喻手法：把柳树枝比作丝带。“丽日韶光”房前屋后已是“莺曲敲帘唱。”词里，会让读者读懂词人运笔的巧妙，把心中的感叹，融入莺歌燕舞时，可谓笔落生辉。院落“竹影樱红桃杏亮”。竹影，意象饱满：春草绿，梧桐树，芭蕉雨，鹧鸪鸣，子规啼之意。月下竹影轻风绕，是非常漫妙的。接着词人继续描述“樱红，桃与杏”这与秦观的桃红，梨白，菜花黄相仿。“亮”。一个亮字，足以表明此时此刻苍凉深处等春来的心境。静中有动。“和煦东风”何来惆怅？描景状物，解除心中的郁闷。春天，是促使灵魂舒展的好时节。
　　 从整体词来分析，上阙以写景为主，以景寓情。
　　 下阙，以叙事为主。以事说理。“雾云遮，哀乐响”。时下，尽管风和日丽，春风徜徉的时候，仍然乌云遮天蔽日，哀声响起。让人揪心。回忆当时的状况，已经春暖花开时节，接二连三传来哀号。白衣天使李文亮，刘志明，陈思思，彭银华等，他们日夜奋战在抗疫一线，为拯救病人，自己不幸被感染新冠病毒，以致医治无效献出自己宝贵生命。英雄别离，热泪欲泣。词人发自内心，表达对远去英雄的哀悼。“魔疫悲殇”啊！悲壮，凄怆，笼罩着词人的心。但是，华夏儿女，勇者无敌。词人没有沉溺在那场没有硝烟的战争而一蹶不起。她和勇士们一样，从心灵深处，宜将剩勇追穷寇。以铿锵，以壮怀，赞美医者仁心，悬壶济世的精神。一场消灭病毒的人民战争，一定会夺取胜利。“风雨安无恙！”这不得不说，为打响武汉保卫战，山川异域，风雨同天。祖国四面八方，勇士蜂涌。武汉人民不会忘记！
　　 整首词，韵部规整，合律。寥寥数语，诠释词人一腔爱国情怀。文风大有秦观婉约派之风格。这首词同样获得武汉市抗疫诗词金鸽奖。
　　 我们的文学是为人民大众服务的。词人以歌颂社会主旋律为基调，发扬松梅精神，顽强，激情地自觉参与抗疫行列，将国粹发扬光大。也祝愿祖国的传统文学代代相传。