探访白兆山，梦回大唐，邂逅诗仙李白，我神往已久。终于良辰有闲，金风送爽，宿愿得偿。
　　 刘禹锡曾道：“山不在高，有仙则名。”此话用到湖北安陆市的白兆山可以说是再恰当不过了，应了你“诗仙”李白，白兆山成了中国的一处文化圣地，成了安陆人心中的最高峰，成了安陆最美丽的去处。
　　 “山名曰白兆，始知李白来。”安陆与李白有约，那还得从远古的神话传说说起，天庭的太白金星无意间拂落到尘世的一粒棋子，成了与李白的前世约定。白兆山所在的烟店名字的来历更是为这神秘的故事增添了几分真实的色彩，而偶尔飘浮在山间的云雾，似乎是亿万斯年前那颗自天而降轰然落地的棋子所激起的尚没消退的云烟。
　　 李白故乡何处，至今众说纷纭，以致诉诸法律以求公断。也难怪，在今天这个热衷于抢夺名人作标签的年代，甚至连恶名昭著的西门庆故里都有人趁之若鹜，更何况李白故里这样的稀缺资源。一张优质名片的功能是多样的，在这个广告化的时代，既可以提升自身形象，扩大知名度，又可以带来可观的现实经济效益文化品牌效益。
　　 有人考证你来自西域吉尔吉斯斯坦的托克马克，说远古的碎叶城废墟尘埃里至今依旧遗留着你浪漫的气息。
　　 有人论证你祖籍陇西成纪，并引你的诗句：“乡关渺安西，流浪将何之。”以此“言证”为凭。
　　 有人说你出生在巴蜀诗意的江油。市长亲自出镜，并举起伟人邓小平题写的“李白故里”来助阵，还配以太白碑林、太白祠、归来阁等众多建筑造势，更有“青莲居士"的名号和李白之妹圆月的墓碑来佐证，后来更是争执白热化，不惜与安陆对簿公堂，以断真伪！
　　 但我更愿意相信你是自仙界降临人间的谪仙。舞剑，饮酒，吟诗，书画，一切都狂傲不羁，豪放飘逸，天马行空，率真随性。让帝王抚琴，权贵脱靴，贵妃研墨。你站在唐代诗坛的最高峰，傲视群雄，笔落惊风雨，诗成泣鬼神，与尘世俗人迥然不同！
　　 白兆寺，读书台，绀珠泉，桃花岩，洗笔池，太白林，太白堂，你酒隐安陆十年，哪一处没有留下你深深的足迹！
　　 “问尔何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”你《山中问答》的表白是如此的纯情；“归来桃花岩，得憩云窗眠。”你的感觉是如此的惬意！
　　 “脱巾挂石壁，露顶洒松风。”你的心情是如此的畅快；“我醉卿且去，明朝有意抱琴来。”你的兴致是如此勃勃！
　　 荆山楚地汉水，诗词歌赋美酒，让你梦笔生花，口吐锦绣！
　　 你并没有把安陆当作温柔乡，雄鸡报晓，你身披龙泉宝剑，起舞于逶迤青山，随时准备仰天大笑出门去，仗剑天涯。酒隐十年，人醉心不醉，神经从没被麻木；你身隐心不隐，多次干谒。钟灵毓秀的白兆山峰回路转，山峦叠翠，鸟语花香蕴育了你的人生观事业观，数百篇传世诗文从白兆山起飞，直达文学的巅峰！
　　 你的一篇《代寿山答孟少府移之书》表面上是代寿山立言，实则是你借寿山表白和宣扬自我。亲近自然，纵情山水的你，一刻也没有消退过极为强烈的入世激情，“申管晏之谈，谋帝王之术”，你永远怀抱远大理想，并表示要象范蠡张良一样功成身退，你的人生设计永远充满着理想主义的色彩，永远闪耀着青春的光芒！
　　 你把籍籍无名的寿山描绘得奇伟秀丽，“产随侯之明珠，蓄卞氏之光宝”，以此隐喻自己的怀才不遇，渴望干一番惊天动地的大事，不负兴圣皇帝之后，不辱帝室之脉。
　　 故乡是什么，是你的精神之乡！碎叶城的亘古苍茫成就了你的雄浑，陇西大漠孤烟的辽阔成就了你的雄奇，巴山蜀水的峻秀成就了你的清丽。
　　 千金散尽，游遍大江南北；诗词歌赋，情洒万水千山。却惟有司马相如《子虚赋》之云梦古泽的绮丽让你驻足十年，让你魂牵梦绕，让你血脉喷张，让你气定神闲，安陆给予了你故乡最好的礼遇与滋养。楚文化的风早已浸润你的每个细胞，屈子的浪漫早已化着你诗中豪放飘逸的旋律。
　　 你是诗与酒造成的神话，是庄子和《离骚》造就的传说。大河千里，高山万仞，统统纳入胸怀间，你是大美山川馈赠华夏的瑰宝！
　　 故乡不是一个名词，而是动词，是一个人情感落脚的地方，生根的地方。故乡与生命同在，与血脉相连，与精神贯通。不要问你的故乡在哪里，情感在哪里，故乡就在哪里！