李迪老师推荐阅读《正念的奇迹》，感恩！这是我在全国“勇气”大会上推荐过的一本书。多年前，大家读这本书还不敢声张，因为这本书是一位禅师所作，但事实上，作者一行禅师的正念修习与正念教育实践，一直引领人们的幸福生活。一行禅师是位诗人，以人道主义者闻名于世，曾获诺贝尔和平奖提名。
　　
　　 01
　　 什么是正念？
　　 正念，即“对当下的实相保有觉知”，觉在当下，活在当下。很简单，比如“洗碗时，人们就应该只是洗碗，也就是说，洗碗时，应该对‘正在洗碗’这个事实保持全然的觉知。乍一看，这似乎有点傻——为什么要强调如此简单的事呢？其实，这正是关键。‘我正站在这里洗碗’这个事实，是不可思议的实相。当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的存在，觉照到我的心念与动作。我不会像个被浪花左拍右击的瓶子一般，毫无觉知地被抛来抛去。”
　　 为什么要强调对自己当下状态的觉察呢？
　　 我们或许都有过这样的感觉：自己一整天被一个不好的消息所困扰，与爱人在早餐桌上，与同事在饮水机边倾诉……开车回家路上，还在想它，脑子里像过电影，就是停不下来。时间久了，我们的大脑受损，影响到我们的学习、饮食、睡眠，甚至身体，直至成为影响我们生活的一场灾难。那样的日子，其实什么也没有发生，或者发生了但已经无力挽回，然而，自己却处在极端压力、失意和沮丧之中。
　　 其实，正念就是活着，有思维地活着。
　　 从心理学层面来看，思维在引发感觉和情绪方面发挥着重要的作用。如果能正念思维，我们通常就能改变情绪。“正念”被称作模式中断，其实只不过是放弃某种思路，转换到当下的思路上来。
　　 想象你情绪低落时的样子：经过艰难漫长的一天，世界似乎要把你压倒，心情烦闷，而你要面对的问题，答案并不明晰。你可以启动自己的模式中断，比如：散步。科学家告诉我们，跑步时体内产生的内啡肽会带来一种自然的亢奋情绪，有节奏的步伐、聆听的音乐、路上的自然风光，所有这些积极刺激让头脑清醒、冷静。正念的散步是这样的：我正走在一条通往乡间的小路上，我的脚踩在泥土上，一呼一吸，触到脚跟，传到脚尖，每一步都走的踏实。实际上，仅仅专注于你的呼吸就是一次小的模式中断，在使大脑冷静和打断自己陷入消极模式方面，与冥想有相类似的效果。
　　 我们每个人都是当下地活着，过去、未来并不存在，只有过去的当下、未来的当下。我因为对我此刻、此地、此境、此身……有所觉察，我才存在于我当下的状态里。存在即有觉，有觉即存在。无觉即无生。
　　
　　
　　 02
　　 如何修习正念？
　　 正念是可以传递的。
　　 研究表明，如果你把一个情绪低落的人置于一群人中，整个群体的情绪都会走低。相反，如果你把一个情绪高昂的人放在一个聚会上，他的高昂情绪通也会传递给他人。通常我们无法避开停留在底层沟通上，那么我们自己可以作精神的鼓舞者，提供一些积极能量，比如：一个很好的生活策略，打破担忧习惯，自觉逃离“精神旋涡”。
　　 正念就是“心斋”。
　　 当你自己苦恼、厌烦或感觉到压力时，你不一定要让身边的人知道，可以尝试走进自己的房间，关上门，做些真正喜欢的事情，将心思从底层情绪中转移，这是有意识的，刻意的正念修习。
　　 正念就是身心合一。
　　 呼吸是连接生命与意识的桥梁，不论何时，心念一旦游离不定，都可以用呼吸作工具，重新看好我们的心”。你可以轻轻地深吸一口气，觉知到你正在深呼吸这一事实。现在，呼出肺里所有的气，整个呼气过程中保持觉知、数、随、宁静，这样的正念练习，有利于将注意力转移到更高的目标上——尤其是担忧、恐惧、不安和敌意时——抽身出来，转而考虑他人需要，这样你的情绪会进入高层次思维，你的呼吸就会平和而自然。
　　 活出正念的存在感。
　　 下面是修习的智慧：故事中，一个聪明的老人与孙子谈论起生活。“孩子，”祖父说，“我们每个人的身体中都有两条狼在搏斗。一条狼是恶，是愤怒、羡慕、嫉妒、悲伤、遗憾、担心、贪婪、自负、自怜、内疚、怨恨、谎言和妄自尊大。另一条狼是善，是快乐、和平、爱、希望、宁静、智慧、谦虚、友善、慈爱、同情、慷慨、真理、怜悯和信仰。"孙子想了一会儿，问：“哪条狼会赢呢？”祖父简单地回答：“你培养的那条。”
　　 选择你要培养的情绪或者情感、情操、情志、信仰，对自己正在经历的每一时刻、每一事件都保持觉知，活出世界的感受，活出正念的存在感。
　　
　　 03
　　 正念对教育的意义。
　　 正念是幸福生活必备的技能。
　　 一方面，正念有益身心健康，而身心健康是一切知识学习、掌握的前提与基础。看看那些触目惊心的案例，每年有多少花儿般的孩子因为心理有问题而诉诸于暴力解决，他们或是将暴力对准自己，自杀，或是将暴力对准他人，杀人。如果实施正念教育实践，训练孩子对自己心的控制能力，孩子的专注力会明显提升，解决问题的能力也会明显加强。
　　 另一方面，正念有助于孩子智力的增长。因为所有知识的学习都离不开人的意识，正念训练的正是人的意识。正念，能训练孩子对自己所经历的一切更为敏感，这其中自然也包括对我们刻意写入孩子头脑的知识的敏感。
　　 再有就是，“正念在，生命在”是一个基本原理。生命本来就在当下，只有把当下过好，才能有 “美好人生”。记住那位聪明祖父的话：你培养谁，谁就会赢。
　　 此外，正念是教人活在当下的教育。我们常听到家长这样数落孩子：“好好学习，将来才有出息！”“你怎么又考这点分？你将来还能干什么？”宏观上讲，当今的教育仿佛落入了选拔功能的圈套。学习，考试，升学，就业，孩子们在这样一个关系链中疲于奔命，奔一个谎言的许诺：未来。孩子们没有享受到当下生命的快乐，甚至失去了童年的乐趣。正念教育实践不是以选拔功能为主，而是会去在意孩子的感受，会去问他们是否从学习中感到喜悦感到幸福感，是否感受到作为一个在大地上行走的人的自豪。正念教育实践的倡导者梅村，它的着眼点在当下，而非在一个精心编织的虚幻未来。请您，别让孩子丢掉自己，培养孩子当下的成长、当下的幸福感。
　　 关于正念教育实践，想借用约瑟夫•康奈尔的一句话做总结：以一个孩子满怀惊异的眼光，视一切如初见。