什么是话语权？大约是指说话的权利吧。世界上的人只要不是哑巴，都会说话；然而，说话还要有说话的权利，这就不好理解了。
　　
　　 那么，到底什么是“话语权”呢？大约就是在某个场合，具有说话权的人。因为天下之大，说话的场合到处都是。一个家庭内话语交流，可以说人人有“话语权”。一个杂居小区，大家七嘴八舌，算是社会舆论，所谓权不权，没有人在乎。一个单位，同事之间交流，是工作中的话语权。一个会议上，无论参会人多少，说话的只是少数人，多数人则没有说话的机会，这话语权只属于少数人了。世界上能说会道的人多的是，而有“话语权”的，只是在特定环境下属于特定的一些人。普通老百姓对繁杂的世事，虽然有着自己的见解，但要想在某个平台上说话，常常却总是人微言轻，说了也等于没有说，因此多是免于开口，自嘲的说法是：“说了也没有用，不如留口热气暖暖心！”
　　
　　 世界上的话语权其实有两种，一种是口头表达，一种是工具表达。两者比较，口头表达受话范围较小。而工具表达受话的范围则可大可小，小者只能是受话者，大者可以普及全世界。一个电话，常常只能是接听的人知道；一封情书，只能是接受人看到；而一个网络视频，却可以传颂很久很广；一篇文章更能被广泛传阅；如果是一本书，甚至能够从古传到今，还可以传到永远。但利用工具传播话语，常常会涉及到“话语权”的问题，即没有特定的平台，则没有传播的基础。
　　
　　 人类所以是一切生物的精灵，在于能够创造丰富的物资，有着丰富多彩的社会生活，更能够应用话语传递一切消息，使丰富的人类生活资源广泛传播。因此，一个好的资源，通过话语传播，很快会让更多人受益。久而久之，人类因为话语，便有了越来越高级的处境。
　　
　　 纵观人类进步的动力，是生产实践、社会活动与恰当的语言传播。生产实践是劳动人民真实的生活体验，是在具体的生产劳动中取得的，恰当的语言是传播这些经验与感受的方法。因此，人们在倾注精力进行生产的同时，自然也参与了社会活动，话语便成了这些活动载体。
　　
　　 话语虽然是人们相互交流的媒体，然而，不是每个人的话语，都是所有人应该收受的；也不是所有人的话语都能够传播开来。用工具方式传播语言，则往往是专业人员所专属。而专业语言人中，往往有人对社会生活感受难得真切，无法将生活中的真情实感描述出来。可是，他们却掌握着传播工具，具有很方便的话语权，能够把他们的话语传播得铺天盖地。往往因为缺乏真情实感，他们自以为重要的话语，却扰乱了人们的视听。
　　
　　 辨别语言的真情实感，必须要具有广泛真实的生活见识。没有真实的见识，发出高谈阔论，自诩高明的话语，便会形成误导视听的后果。遗憾的是，这样的情况，在我们具体生活里，层出不穷，有些时候，还沸沸扬扬，满城风雨。
　　
　　 为什么会出现这些问题：因为劳动人民并不专注“工具话语权”，因此，他们没有这方面的优势。而灵活自如地应用工具话语权者，完全能做到随心所欲，能够把他们的话语传播得铺天盖地，无论你听与不听，他总是喋喋不休地在你耳边沸腾。
　　
　　 共和国诞生后的日子里，出现了两度令人遗憾的大事：一是三年大跃进酿成的灾难，遭灾的多是农民，人数多达中国人口的百分之八十；另一度是十年文革，遭难的多是知识阶层，人数不足总人口的百分之十。这些灾难都应该用话语向人们详细叙说，以杜绝再次发生。然而，关于农民遭灾的情况，在工具的语言平台上寥寥无几，甚至很难见到；而关于文革遭灾的话语，却是频繁出现，还都叙说得令人寒心。这倒不是说文革的灾难不该诉说，而是说，文革遭难的群体，在工具话语上有着优势的话语权，而农民们则不具备这方面的优势。
　　
　　 社会的进步使各行各业都超越了传统水平，人们生活条件大为改善，同时也出现了一些偏差，这其实是难免的，也是正常现象。在农业方面，化学肥料、除草剂和杀虫剂的应用，使生产力大幅度提升，产量空前提高。然而，一个阶段里工具话语却铺天盖地的“控诉”这些产品的“祸害”，弄得许多不明真相的人，在吃与喝方面都彷徨起来。
　　
　　 最近几年，我用上了智能手机，用上了微信。忽然感觉自己似乎成为了高级干部，许多国家、国际绝密内参资料都能看得到，而且还连篇累牍，目不暇接。几年来，弄得我像是海船上的乘客，被颠簸得昏头晕脑。这么许多“重要资料”，许多是相互矛盾的，它们互相“打架”，弄得我莫衷一是。于是，我想到这“话语权”还真的厉害，居然左右了我的思想认识。我这个没有很强辨别能力的人，真的不适应享受这样“高级资料”的待遇。
　　
　　 这样的矛盾持续了几年后，我忽然有了应该回到“原来”状态的想法。因为，我要这些“高级资料”干什么？既不能为社会解决矛盾，也不能增加自己的知识，还扰乱了我平常的思想秩序，让平静的生活平添了不平静的因素。自从有了这些“颓废”的想法后，我几经琢磨，终于关闭了许多“高级资料”的源头——这样的话语权我是享受不了的！
　　
　　 通过这样的一番折腾，让我似乎明白了一个朴素的道理：像我这样的人，话语权这东西并不是越多越好，真的多了，就会乱套——什么人只能有什么话语权，俗人的话语权在宗教场合是不受欢迎的；家庭主妇的话语权是登不上抓纲治国平天下论坛的。我一个平常的人，只能生活在平常的话语权圈子里，越出了这个圈子，我反而会是“扒手进当铺，不知道从何下手”了！平常、平凡、平静才是我应该坚守的规则，离开了这些，我，或者就不是我了——当然，这只是从我个人角度来说的，是不符合大范围态势的！
　　
　　 如今网络活跃，印刷品繁荣，信息传播快捷，人们发布话语的机会很广阔，真正呈现出了“百花齐放，百家争鸣”的现象。这是从古至今才有的情景，是现代人才具有的机遇。只要是有心人，就能做到“秀才不出门能知天下事”；个人有什么际遇和想法，也可以通过这些媒体表述。在广博的舆论场里，几乎每个人都有话语权。虽然有舆论管理，但“只要不犯规”了，个人的话语权还是存在的下，每个人几乎都可以“畅所欲言”。这在话语权上来说应该算是公平的。至于说了会有多大影响，那只能是另当别论了。抚今忆昔的比较，我虽然对众说纷纭的说法有些应接不暇，但处在这样的话语权环境中还是欣慰的！
　　
　　 2020年9月24日星期四