一、
　　 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
　　 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
　　 每到七夕节，我都会想起秦公的这首婉约蕴籍，余味无穷的千古绝唱。
　　 想那牛郎，在老牛的帮助下，结识了天仙织女，两人相亲相爱，成为夫妻，男耕女织，情深义重。后来，王母娘娘知道后，雷霆大怒，强行把织女带走，狠心拆散了有情人。
　　 牛郎从田里回来，发现织女被带走，立即挑起一对儿女，身穿上牛皮追去，眼看快要追上了，王母娘娘拔下头上金簪，就地划出一道天河，阻断去路，从此天各一方，两岸遥望，千般的想念，万般的相思，朝朝暮暮。
　　 也算王母娘娘有点人情人味，默许每年七夕，由喜鹊搭桥，他们家人可以“金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。”然、终归时短，稍聚又分，倍加恓惶，几多惆怅。
　　 千百年来，年年花相似，岁岁人相思。遗人间传下佳话，引无数人兴叹。自然，七夕节也由这神话传说，越加变得浪漫和赋予更深的情愫。
　　 现今的社会，又有多少夫与妻、儿女与老人天各一地，堪比那牛郎织女，受想念之情，相思之苦？只看那车站码头，船来船往，火车如梭，人如潮涌，多是回家与亲人团聚，以诉分离之苦，享受天伦之人。比那鹊桥之路，何至千倍万倍。情愫也罢，眷恋也罢，七夕的一腔惆怅，总能使你荡气几回，愁肠百转。
　　
　　 二、
　　 七夕将至，单位同事小王说，奶奶又该晒枣了。他的老家，每到七月十五，枣儿就开始红圈。现在鲜枣已经上市，他老家院中的那棵老枣树，很快大枣就红艳艳地挂满枝头。去年他奶奶为了打枣，摔伤了腿，所以，他父亲今年就一再打电话，叮嘱老人千万注意安全。晒干的红枣，老人一个也不得舍吃，打包快递邮来，光是邮费，就能卖上十几斤。得不偿失啊，但也拦不住。可怜天下的父母之心，也牵动了游子的满腔之情。
　　 七夕当天，单位姑娘小张，美滋滋地提前请假下班，说是去接站。在外地读博的男朋友，每年七夕会准时飞来，共度七夕情人节，风雨无阻，乐此不彼。现代的牛郎织女虽没有天河相阻，但亦有工作事业羁绊，两地月下情思，村头白发望断秋水，也是一种情结，剪不断理还乱。一首《常回家看看》感怀万千，激起许多人的别离之痛，落下许多人的相思之泪。
　　 而今七夕又赋予一种新的情怀，忙忙碌碌中，人们济一些时间，学那鹊桥相会，或打一通电话，或聊一阵视频，以慰藉孤寂的心灵，以寄托无限相思。
　　 七夕是人情感的宣泄口，是情海的驿站。月有圆缺，人有离合，奈何？无情无义，何以为人？牵挂相思，乃是人之常情。
　　 千古七夕，往返循环，看惯春花秋月，人间万代，历经恩怨情仇。不同的地方，有不同的风俗习惯，不同的人生，有不同的缱绻情丝，“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”
　　
　　 三、
　　 七夕节自古流传的本是乞巧节。相传织女聪慧灵巧，勤劳能干，每天织出云锦布满天空，装点的世界五彩缤纷。世上的姑娘，谁不羡慕织女灵巧的一双手，每到七夕与其乞巧，慢慢演变成俗，成了少女心中的浪漫之梦。
　　 一不留神，现在又演变成了情人之节。想想也有道理，现在的年轻人，那个不心灵手巧，聪明透顶，既然没必要再去乞巧，又为牛郎织女相会叙情之时，顺理成章，改情人节也未尝不可。
　　 七夕乞巧，天人交会，人神通融。在我的记忆里，乞巧节相当有意思，那时条件艰苦，农村姑娘文化也不高。依照传统，七夕这天，村里未出阁的闺女，七个要好的会组成一伙，集上面油包饺子，过七夕节乞巧，欢欢喜喜，热热闹闹，有趣有味。估计白发之后，她们仍念念不忘天真烂漫的青少年时期。
　　 想起多年前的七夕节，我姐她们一伙，相聚于二婶家。之所以聚在她家，一来二叔在城里上班，十天半月不回来，方便。二来，二婶的手特别巧，别看没有文化，剪、裁、缝、绣样样精通，而且剪的一手好花样，什么喜鹊登梅，什么冠上加官，什么荷花并蒂，什么牡丹缠枝。一张红纸，经她折叠剪裁，动物活灵活现，花草水灵精神，纹饰繁复巧妙，绣出来更是人见人爱。
　　 那时代，年节串门，逢事探亲，农村不少妇女还穿绣花鞋，小儿也头戴花帽，穿花衣，更有绣鞋垫，肚兜、花门帘的，大都来找二婶讨花样。所以相聚她家，亦有沾巧之意。
　　 七夕下午，姐姐们，先在生产队菜园子里，采集南瓜花、冬瓜花、葫芦花、丝瓜花、韭菜，茄子、芝麻花。必须要七样鲜花，配合韭菜、鸡蛋、粉条做馅，一边包饺子，一边嬉戏打闹，笑声朗朗，歌声阵阵，十分热闹。
　　 包的饺子，有三个特别，一个包有硬币，一个包有绣花针，一个包上大红枣（一小块），吃到钱有福，吃到针手巧，吃到红枣，准能早嫁如意郎君。
　　 包完饺子，然后在院子里，铺上一张席，放一个小桌，上设香炉，摆上瓜果、葡萄 、糖果、点心供品。要等到月亮出来，煮好饺子装盘，端上桌子，举行乞巧仪式。 首先是祭拜，各自在心中默默许下愿望，然后唱歌，唱的是老辈口口相传的古老歌摇，记得开头是：“摸西墙，望东海，王母娘娘送巧来。不图您的针，不图您的线，只图您的巧手段······”
　　 区调婉转悠扬，再加上是少女合唱，声如银铃春风，穿堂绕梁，十分动听。唱罢歌吃饺子，吃供果，嘻嘻哈哈笑闹，讲故事，讲的无非是，红楼、西厢、梁祝、许仙白蛇、韩湘子杜丽英之类，欢歌笑语，嬉笑开怀，有着不一样的七夕情调。
　　
　　 四、
　　 据说，过七夕节，全国各地，各有不同，有的地方“穿针乞巧”“兰夜斗巧”，也有的地方，拜织女，吃巧果，做巧芽汤等等，大同小异，都是寄托一片心愿，享受一种生活快乐。想古人考虑的也甚是周全，那时代的妇女，长大后各嫁他方，见面亦难，儿时的玩伴，姑娘时的闺蜜，未有节令相聚，岂不遗憾，缺少浪漫情绪。
　　 古人美好的理想总会付诸于神话，七夕的牛郎织女，是人们的追求浪漫的反映，之所以有天河相会，更加深了追求幸福愿望的情缘。
　　 人都说，在七夕夜深人静时，躲在葡萄架下，能看到牛郎织女相会，能听到他们窃窃私语，但要付出瞎眼，聋耳的代价。不是吗，美好的东西，只有自己去创造，去争取，才来的实在，才更感幸福。一切还要靠自己。
　　 七夕的情缘，七夕的相思，七夕的乞巧，也是一种生活，一种人生。人生就应该丰富多彩，其中也有酸甜苦辣咸。正如秦公之句：“两情若是长久时，又岂在、朝朝暮暮。”
　　 2020年10月4日首发江山文学